Page 1
Page 2
Page 3
Электронная книга проекта Гутенберг «Эпос о Гильгамеше»
Эта электронная книга предназначена для использования любыми людьми в любых местах Соединённых Штатов и большинства других стран мира бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете копировать её, раздавать или повторно использовать в соответствии с условиями лицензии проекта Гутенберг, прилагаемой к этой электронной книге, или доступной онлайн по адресу www.gutenberg.org. Если вы находитесь не в Соединённых Штатах, вам потребуется уточнить законы страны, в которой вы находитесь, прежде чем использовать эту электронную книгу.
Название: Эпос о Гильгамеше
Автор: Стивен Лэнгдон
Дата выпуска: 23 июля 2006 г. [Электронная книга № 18897]
Язык: английский
Дополнительная информация и форматы: www.gutenberg.org/ebooks/18897
Благодарности: Создано Йероеном Хеллингманом и командой онлайн-корректуры по адресу http://www.pgdp.net/
*** НАЧАЛО ЭЛЕКТРОННОЙ КНИГИ ПРОЕКТА ГУТЕНБЕРГ «ЭПОС О ГИЛГАМЕШЕ» ***
Эпос о Гильгамеше
Эта электронная книга предназначена для использования любыми людьми в любых местах Соединённых Штатов и большинства других стран мира бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете копировать её, раздавать или повторно использовать в соответствии с условиями лицензии проекта Гутенберг, прилагаемой к этой электронной книге, или доступной онлайн по адресу www.gutenberg.org. Если вы находитесь не в Соединённых Штатах, вам потребуется уточнить законы страны, в которой вы находитесь, прежде чем использовать эту электронную книгу.
Название: Эпос о Гильгамеше
Автор: Стивен Лэнгдон
Дата выпуска: 23 июля 2006 г. [Электронная книга № 18897]
Язык: английский
Дополнительная информация и форматы: www.gutenberg.org/ebooks/18897
Благодарности: Создано Йероеном Хеллингманом и командой онлайн-корректуры по адресу http://www.pgdp.net/
*** НАЧАЛО ЭЛЕКТРОННОЙ КНИГИ ПРОЕКТА ГУТЕНБЕРГ «ЭПОС О ГИЛГАМЕШЕ» ***
Эпос о Гильгамеше
Page 4
Стивен Лэнгдон
Page 5
Университет Пенсильвании
Университетский музей
Публикации Бабилонского отдела
Том X, номер 3
Университетский музей
Публикации Бабилонского отдела
Том X, номер 3
Page 6
Введение
В 1914 году Университетский музей приобрел почти полностью сохранившуюся табличку с шестью колонками; согласно записи писца, на ней изначально содержалось 240 строк текста. Этот текст представляет собой южновавилонскую версию второй книги эпоса «Ша нагба имуру», означающего «Тот, кто видел всё», обычно известного как Эпос Гильгамеша. Считается, что табличка была найдена в Сенкере — древнем Ларсе, расположенном недалеко от Варки; современное арабское название этого места происходит от древнего названия Урук, упоминаемого в Книге Бытия 10:10. Этот факт делает новый текст ещё более интересным, поскольку считается, что легенда о Гильгамеше зародилась в Уруке, и главный герой на самом деле является одним из доисторических правителей этого древнего города. В списке династий, сохранившемся на табличке из Ниппура, он упоминается как пятый царь легендарной династии в Уруке, сменивший династию Киша — города в Северной Вавилонии, расположенного рядом с более известным, но более поздним городом Вавилон. В этом списке также упоминаются имена двух известных сумерийских богов — Лугальбанды и Таммуза. Период правления первого указан как 1200 лет, а у Таммуза — 100 лет. Гильгамеш правил 126 лет. Здесь имеет место смешение мифа и истории; реальные факты можно выяснить лишь посредством догадок.
Все доисторические сумерийские династии превратились в предмет мифов и легенд. Тем не менее эти правители, хотя и именуются в высокопарных названиях богами, по-видимому, были реальными историческими личностями. Имя Гильгамеш изначально писалось как dGi-bil-aga-miš и означало «Бог огня (Гибил) — командир»; позже оно сократилось до dGi-bil-ga-miš и dGi(š)-bil-ga-miš; в результате полной лабиализации буквы b до u̯ это написание в конечном итоге превратилось в dGi-il-ga-miš. Во всем новом тексте имя пишется с сокращением dGi(š), тогда как в стандартном ассирийском тексте оно всегда пишется как dGIŠ-ṬU-BAR. Последний способ написания имени, по-видимому, является кодированным вариантом названия dGiš-bar-aga-(miš); бог огня Гибил также имеет титул Гиш-бар.
В 1914 году Университетский музей приобрел почти полностью сохранившуюся табличку с шестью колонками; согласно записи писца, на ней изначально содержалось 240 строк текста. Этот текст представляет собой южновавилонскую версию второй книги эпоса «Ша нагба имуру», означающего «Тот, кто видел всё», обычно известного как Эпос Гильгамеша. Считается, что табличка была найдена в Сенкере — древнем Ларсе, расположенном недалеко от Варки; современное арабское название этого места происходит от древнего названия Урук, упоминаемого в Книге Бытия 10:10. Этот факт делает новый текст ещё более интересным, поскольку считается, что легенда о Гильгамеше зародилась в Уруке, и главный герой на самом деле является одним из доисторических правителей этого древнего города. В списке династий, сохранившемся на табличке из Ниппура, он упоминается как пятый царь легендарной династии в Уруке, сменивший династию Киша — города в Северной Вавилонии, расположенного рядом с более известным, но более поздним городом Вавилон. В этом списке также упоминаются имена двух известных сумерийских богов — Лугальбанды и Таммуза. Период правления первого указан как 1200 лет, а у Таммуза — 100 лет. Гильгамеш правил 126 лет. Здесь имеет место смешение мифа и истории; реальные факты можно выяснить лишь посредством догадок.
Все доисторические сумерийские династии превратились в предмет мифов и легенд. Тем не менее эти правители, хотя и именуются в высокопарных названиях богами, по-видимому, были реальными историческими личностями. Имя Гильгамеш изначально писалось как dGi-bil-aga-miš и означало «Бог огня (Гибил) — командир»; позже оно сократилось до dGi-bil-ga-miš и dGi(š)-bil-ga-miš; в результате полной лабиализации буквы b до u̯ это написание в конечном итоге превратилось в dGi-il-ga-miš. Во всем новом тексте имя пишется с сокращением dGi(š), тогда как в стандартном ассирийском тексте оно всегда пишется как dGIŠ-ṬU-BAR. Последний способ написания имени, по-видимому, является кодированным вариантом названия dGiš-bar-aga-(miš); бог огня Гибил также имеет титул Гиш-бар.
Page 7
Фрагмент южновавилонской версии десятой книги был опубликован в 1902 году; это текст периода Хаммурапи, показывающий, что вавилонский эпос сильно отличался по стилю от ассирийского, но не по содержанию. Новая табличка, принадлежащая к тому же периоду, также радикально отличается по стилю от текста из Ниневии в тех немногих строках, где они совпадают. Первая строка новой таблички соответствует строке V 25 таблички I ассирийского текста, где Гильгамеш начинает рассказывать своей матери Нинсун о своих снах.
Последняя строка колонки I соответствует строке VI 29 первой книги ассирийской версии. Начиная с этого места новая табличка содержит до сих пор неизвестную часть эпоса, которая впредь будет относиться ко второй книге.
В конце первой книги ассирийского текста и в конце колонки I второй книги нового текста ситуация в легенде следующая: проститутка останавливается с влюбленным Энкидуу у ворот города Эрех и рассказывает ему о двух снах царя Гильгамеша. В этих снах, о которых тот рассказал своей матери, он видит предзнаменования прихода сатира Энкидуу, предназначенного стать его спутником в завоевании Элама.
Проститутка призывает Энкидуу войти в прекрасный город, одеться как другие люди и научиться обычаям цивилизации. Когда он входит, он видит кого-то, имя которого не сохранилось, едущего хлеб и пьющего молоко, но прекрасный варвар ничего не понимает. Проститутка приказывает ему тоже есть и пить:
«Это соответствие жизни, условий и судьбы земли».
Он быстро осваивает обычаи людей, становится пастухом и сильным охотником. Наконец он привлекает внимание самого Гильгамеша, который шокирован новыми манерами Энкидуу.
«О, проститутка, забери этого человека», — говорит правитель Эреха. И снова верная женщина учит своего героического возлюбленного правилам общества, на этот раз объясняя ему важность семьи в вавилонской жизни и необходимость повиновения правителю. Теперь жители Эреха собираются вокруг него.
Последняя строка колонки I соответствует строке VI 29 первой книги ассирийской версии. Начиная с этого места новая табличка содержит до сих пор неизвестную часть эпоса, которая впредь будет относиться ко второй книге.
В конце первой книги ассирийского текста и в конце колонки I второй книги нового текста ситуация в легенде следующая: проститутка останавливается с влюбленным Энкидуу у ворот города Эрех и рассказывает ему о двух снах царя Гильгамеша. В этих снах, о которых тот рассказал своей матери, он видит предзнаменования прихода сатира Энкидуу, предназначенного стать его спутником в завоевании Элама.
Проститутка призывает Энкидуу войти в прекрасный город, одеться как другие люди и научиться обычаям цивилизации. Когда он входит, он видит кого-то, имя которого не сохранилось, едущего хлеб и пьющего молоко, но прекрасный варвар ничего не понимает. Проститутка приказывает ему тоже есть и пить:
«Это соответствие жизни, условий и судьбы земли».
Он быстро осваивает обычаи людей, становится пастухом и сильным охотником. Наконец он привлекает внимание самого Гильгамеша, который шокирован новыми манерами Энкидуу.
«О, проститутка, забери этого человека», — говорит правитель Эреха. И снова верная женщина учит своего героического возлюбленного правилам общества, на этот раз объясняя ему важность семьи в вавилонской жизни и необходимость повиновения правителю. Теперь жители Эреха собираются вокруг него.
Page 8
Восхищаясь его божественной внешностью, Гильгамеш принимает его, и они посвящают свои силы героическим делам. В этот момент эпос вводит новый и мощный мотив — отказ от женской любви перед лицом великого предприятия. Гильгамеш влюблен в прекрасную девственницу-богиню Ишхару, а Энкиду, опасаясь из-за слабовольности друга последствий его страсти, силой не позволяет ему войти в дом. Начинается жестокий бой между этими героями, в котором побеждает Энкиду; в своей великодушной речи он напоминает Гильгамешу о его высшей судьбе.
В ещё одном фрагменте ассирийского текста Энкиду также отвергает свою возлюбленную, по-видимому, по собственной инициативе и по аскетическим причинам. Этот фрагмент, ранее относившийся ко второй книге, вероятно, принадлежит к третьей книге. Табличка ассирийской версии, содержащая ту часть, что описана на новой табличке, не была найдена. Основной темой второй книги является человек, освобождённый от варварства.
Новооткрытый участок эпоса содержит две легенды, которые послужили сюжетами для печатей у шумерских и аккадских художников. На лицевой стороне III 28–32 описывается Энкиду, убийца львов и пантер. На печатях всех периодов часто изображался Энкиду в бою с львом. Борьба между двумя героями, в ходе которой Энкиду пытается спасти своего друга от смертельного очарования Ишхары, вероятно, также изображалась на печатях. На одной из печатей, опубликованных Уордом в книге «Цилиндрические печати Западной Азии», № 459, рядом с сражающимися героями стоит обнажённая женщина. Эта сцена, вероятно, иллюстрирует попытку Энкиду спасти своего друга от богини. На самом деле на печати сатир стоит между Гильгамешем и Ишхарой(?).
1 Ni. 13981, опубликовано доктором Пёбелем в PBS. V, № 2.
2 Местный Бэль Эреха — это другое имя Энлиля, бога земли. Здесь он является супругом богини-матери Нинсун.
3 Таммуз, вероятно, был реальным человеком; однако его первоначальное имя Думу-зи, безусловно, появилось позже, чем титул Аб-у, который, вероятно, является самым древним эпитетом этого божества (см. «Таммуз и Иштар», стр. 8). Считаю, что Думу-зи изначально было именем доисторического правителя Эреха, отождествляемого с первобытным божеством Абу.
4 См. там же, стр. 40.
В ещё одном фрагменте ассирийского текста Энкиду также отвергает свою возлюбленную, по-видимому, по собственной инициативе и по аскетическим причинам. Этот фрагмент, ранее относившийся ко второй книге, вероятно, принадлежит к третьей книге. Табличка ассирийской версии, содержащая ту часть, что описана на новой табличке, не была найдена. Основной темой второй книги является человек, освобождённый от варварства.
Новооткрытый участок эпоса содержит две легенды, которые послужили сюжетами для печатей у шумерских и аккадских художников. На лицевой стороне III 28–32 описывается Энкиду, убийца львов и пантер. На печатях всех периодов часто изображался Энкиду в бою с львом. Борьба между двумя героями, в ходе которой Энкиду пытается спасти своего друга от смертельного очарования Ишхары, вероятно, также изображалась на печатях. На одной из печатей, опубликованных Уордом в книге «Цилиндрические печати Западной Азии», № 459, рядом с сражающимися героями стоит обнажённая женщина. Эта сцена, вероятно, иллюстрирует попытку Энкиду спасти своего друга от богини. На самом деле на печати сатир стоит между Гильгамешем и Ишхарой(?).
1 Ni. 13981, опубликовано доктором Пёбелем в PBS. V, № 2.
2 Местный Бэль Эреха — это другое имя Энлиля, бога земли. Здесь он является супругом богини-матери Нинсун.
3 Таммуз, вероятно, был реальным человеком; однако его первоначальное имя Думу-зи, безусловно, появилось позже, чем титул Аб-у, который, вероятно, является самым древним эпитетом этого божества (см. «Таммуз и Иштар», стр. 8). Считаю, что Думу-зи изначально было именем доисторического правителя Эреха, отождествляемого с первобытным божеством Абу.
4 См. там же, стр. 40.
Page 9
5. Ранняя вавилонская копия Книги X, принадлежащая Мейснеру, также всегда имеет одинаковый шрифт; см. Dhorme, Choix de Textes Religieux, стр. 298–303.
6. Знак, форма которого при объединении читается как «ага».
7. Стандартный текст ассирийской версии был опубликован профессором Паулем Хауптом в книге Das Babylonische Nimrod-Epos, Лейпциг, 1884 г.
8. Имя матери Гильгамеша было ошибочно прочитано как Ri-mat ilat Nin-lil или Rimat-Bêlit; см. Dhorme, стр. 202, 37; 204, 30 и т. д. Однако доктор Побель, который также скопировал этот текст, показал, что Nin-lil – это ошибка в прочтении имени Nin-sun. Об информации о Нинсун как матери Гильгамеша см. SBP, стр. 153, прим. 19, и R.A., том IX, стр. 113, раздел III, пункт 2. Ri-mat ilat Nin-sun следует переводить как «Дикая корова Нинсун».
9. Фрагменты, отнесенные Хауптом, Йенсеном, Дорме и другими к Книге II в коллекциях Британского музея, принадлежат более поздним табличкам, вероятно, третьей или четвертой.
10. Rm. 289, последняя часть второго столбца (часть ассирийской версии), опубликованная в книге HAUPT, там же, стр. 81–84, содержит неполный текст этой части эпоса. Эта табличка была ошибочно отнесена к Книге IV, но, по-видимому, она принадлежит к Книге III.
11. K. 2589 и ее копия (без номера) в книге Хаупта, там же, стр. 16–19.
12. См. также Ward, № 199.
6. Знак, форма которого при объединении читается как «ага».
7. Стандартный текст ассирийской версии был опубликован профессором Паулем Хауптом в книге Das Babylonische Nimrod-Epos, Лейпциг, 1884 г.
8. Имя матери Гильгамеша было ошибочно прочитано как Ri-mat ilat Nin-lil или Rimat-Bêlit; см. Dhorme, стр. 202, 37; 204, 30 и т. д. Однако доктор Побель, который также скопировал этот текст, показал, что Nin-lil – это ошибка в прочтении имени Nin-sun. Об информации о Нинсун как матери Гильгамеша см. SBP, стр. 153, прим. 19, и R.A., том IX, стр. 113, раздел III, пункт 2. Ri-mat ilat Nin-sun следует переводить как «Дикая корова Нинсун».
9. Фрагменты, отнесенные Хауптом, Йенсеном, Дорме и другими к Книге II в коллекциях Британского музея, принадлежат более поздним табличкам, вероятно, третьей или четвертой.
10. Rm. 289, последняя часть второго столбца (часть ассирийской версии), опубликованная в книге HAUPT, там же, стр. 81–84, содержит неполный текст этой части эпоса. Эта табличка была ошибочно отнесена к Книге IV, но, по-видимому, она принадлежит к Книге III.
11. K. 2589 и ее копия (без номера) в книге Хаупта, там же, стр. 16–19.
12. См. также Ward, № 199.
Page 10
Транслитерация:
1. it-bi-e-ma iluGilgamiš šu-na-tam i-pa-aš-šar.
2. iz-za-kar-am1 a-na um-mi-šu
3. um-mi i-na ša-a-at mu-ši-ti-i̭a
4. ša-am-ḫa-ku-ma at-ta-na-al-la-ak
5. i-na bi-ri-it id-da-tim
6. ib-ba-šu-nim-ma ka-ka-’a2 ša-ma-i
7. ki-?-?-rum3 ša a-nim im-ku-ut a-na ṣi-ri-i̭a
8. áš-ši-šu-ma ik-ta-bi-it4 e-li-i̭a
9. ilam5 iš-šu-ma nu-uš-ša-šu6 u-ul el-ti-’i̭
10. ad-ki ma-tum pa-ḫi-ir7 e-li-šu
11. id-lu-tum ú-na-šа-ку ши-пи-шу
12. ú-ум-ми-ид-ма пу-ти
13. i-mi- ду и̭а-ти
14. аш-ши-а-шу-ма ат-ба-ла-аш-шу ана ṣи-ри-ки
15. ум-ми iluGilgamiš му-у-да-а-ат ка-ла-ма
ilu
16. iz-za-kar-am a-na Gilgamiš
17. ми-ин-ди iluGilgamish ша ки-ма ка-ти
18. i-na ṣи-ри и-ва-ли-ид-ма
19. ú-ра-аб-би-шу ша-ду-ú
20. та-мар-шу-ма [sa(?)]-ап-ḫа-та ат-та
21. id-lu-tum ú-na-ша-ку ши-пи-шу8
22. те-иṭ-ṭи-ра-шу(?) … шу-у-зу
23. та-тар-ра-[’а]-шу ана ṣи-[ри-i̭]а
24. [иш-(?)] ти-лам-ма9 и-та-мар ша-ни-там
25. [шу-на-]та и-та-ва-а-ам ана ум-ми-шу
26. [ум-м]и а-та-мар ша-ни-там
1. it-bi-e-ma iluGilgamiš šu-na-tam i-pa-aš-šar.
2. iz-za-kar-am1 a-na um-mi-šu
3. um-mi i-na ša-a-at mu-ši-ti-i̭a
4. ša-am-ḫa-ku-ma at-ta-na-al-la-ak
5. i-na bi-ri-it id-da-tim
6. ib-ba-šu-nim-ma ka-ka-’a2 ša-ma-i
7. ki-?-?-rum3 ša a-nim im-ku-ut a-na ṣi-ri-i̭a
8. áš-ši-šu-ma ik-ta-bi-it4 e-li-i̭a
9. ilam5 iš-šu-ma nu-uš-ša-šu6 u-ul el-ti-’i̭
10. ad-ki ma-tum pa-ḫi-ir7 e-li-šu
11. id-lu-tum ú-na-šа-ку ши-пи-шу
12. ú-ум-ми-ид-ма пу-ти
13. i-mi- ду и̭а-ти
14. аш-ши-а-шу-ма ат-ба-ла-аш-шу ана ṣи-ри-ки
15. ум-ми iluGilgamiš му-у-да-а-ат ка-ла-ма
ilu
16. iz-za-kar-am a-na Gilgamiš
17. ми-ин-ди iluGilgamish ша ки-ма ка-ти
18. i-na ṣи-ри и-ва-ли-ид-ма
19. ú-ра-аб-би-шу ша-ду-ú
20. та-мар-шу-ма [sa(?)]-ап-ḫа-та ат-та
21. id-lu-tum ú-na-ша-ку ши-пи-шу8
22. те-иṭ-ṭи-ра-шу(?) … шу-у-зу
23. та-тар-ра-[’а]-шу ана ṣи-[ри-i̭]а
24. [иш-(?)] ти-лам-ма9 и-та-мар ша-ни-там
25. [шу-на-]та и-та-ва-а-ам ана ум-ми-шу
26. [ум-м]и а-та-мар ша-ни-там
Page 11
27[шу-на-та а-та]мар е-ми-а и-на зу-ки-им
28[и-на?] Унук-(ки) ри-би-тим10
29ха-аш-ши-ну на-ди-и-ма
30э-ли-шу па-ах-ру
31ха-аш-ши-ну-ум-ма ша-ни бу-ну-шу
32а-мур-шу-ма ах-та-та ана-ку
33а-ра-ам-шу-ма ки-ма аш-ша-тим
34а-ха-ап-пу-уп эл-шу
35эл-ки-шу-ма аш-та-ка-ан-шу
36а-на а-хи-и̭а
илу
37ум-ми Гильгамеш му-да-ат ка-ла-ма
38[из-за-кар-ам ана илу Гильгамеш]
...................................
КОЛОНКА II
1аш-шум уш-[та-] ма-ха-ру ит-ти-ка.
2илу Гильгамеш шу-на-там и-па-шар
илу
3 Эн-ки-[дû в]а?-ши-иб ма-хар ха-ри-им-тим
4УР [ ]-ха-му ДИ-?-ал-лу-ун
5[ ] им-та-ши а-шар и-ва-ал-ду
6ûмê 611 ù 7 му-ши- а-тим
7илуЭн-ки-дû те-би- и-ма
8ша-[ам-ка-та] ир- хи
9ха-[ри-им-ту па-а]-ша и-пу-ша-ам-ма
10из-за-[кар-ам] ана илуЭн-ки-дû12
d
11а-на-тал-ка Эн-ки-дû ки-ма или та-ба-аш-ши
12ам-ми-ним ит-ти на-ма-аш-те-е13
13та-ат-та-[на-ал-]ла -ак ши-ра-ам
14ал-кам лу-ùр-ди-ка
15а-на либби Урук-(ки) ри-би-тим
28[и-на?] Унук-(ки) ри-би-тим10
29ха-аш-ши-ну на-ди-и-ма
30э-ли-шу па-ах-ру
31ха-аш-ши-ну-ум-ма ша-ни бу-ну-шу
32а-мур-шу-ма ах-та-та ана-ку
33а-ра-ам-шу-ма ки-ма аш-ша-тим
34а-ха-ап-пу-уп эл-шу
35эл-ки-шу-ма аш-та-ка-ан-шу
36а-на а-хи-и̭а
илу
37ум-ми Гильгамеш му-да-ат ка-ла-ма
38[из-за-кар-ам ана илу Гильгамеш]
...................................
КОЛОНКА II
1аш-шум уш-[та-] ма-ха-ру ит-ти-ка.
2илу Гильгамеш шу-на-там и-па-шар
илу
3 Эн-ки-[дû в]а?-ши-иб ма-хар ха-ри-им-тим
4УР [ ]-ха-му ДИ-?-ал-лу-ун
5[ ] им-та-ши а-шар и-ва-ал-ду
6ûмê 611 ù 7 му-ши- а-тим
7илуЭн-ки-дû те-би- и-ма
8ша-[ам-ка-та] ир- хи
9ха-[ри-им-ту па-а]-ша и-пу-ша-ам-ма
10из-за-[кар-ам] ана илуЭн-ки-дû12
d
11а-на-тал-ка Эн-ки-дû ки-ма или та-ба-аш-ши
12ам-ми-ним ит-ти на-ма-аш-те-е13
13та-ат-та-[на-ал-]ла -ак ши-ра-ам
14ал-кам лу-ùр-ди-ка
15а-на либби Урук-(ки) ри-би-тим
Page 12
16а-на бити [эл-]лим му-ша-би ша А-ним
17д Эн-ки-дû ти-би лу-ру-ка
18а-на Э-[ан-н]а му-ша-би ша А-ним
илу
19а-шар [Гильгамеш] ит-[.........] не-пи-ши-тим(? )
20ù ат-[ ]-ди [ -] ма
21та-[ ] ра-ма-ан-ка
22ал-ка ти-ба и-[на] га-аг-га-ри
23ма-а-а?14 – ак ри-и-им
24иш-ме а-ва-аз-за им-та-гар га-ба-ша
25ми-ил-кум ша синништи
26им-та-[ку]-ут а-на либби-шу
27иш-ḫу-уṭ ли-иб-ша-ам
28иш-ти-нам [ú]-ла-аб-би-иш-шу
29ли-иб- [ша-ам] ша-ни-а-ам
30ши-и ит-та-аль-ба- áш
31ṣа-аб-та-ат га-аз- зу
32ки-ма ? и-ри-ид-ди-шу
33а-на гу-уп-ри ша ри-и-им
34а-ш[ар ] тар-ба-ṣи-им
35и-на [ ]-ḫу-ру ри-и̭а-ú15
36.............................
(Примерно две строки отсутствуют.)
КОЛОНКА III
1ши-из-ба ша на-ма-аш-те-е
2и-те-ен-ни- иḳ
3а-ка-лам иш-ку-ну ма-хар-шу
4ип-те-иḳ-ма и-на -аṭ-ṭал16
5ù ип-па-ал-ла- ас
d
6у-ул и-ди Эн-ки-дû
17д Эн-ки-дû ти-би лу-ру-ка
18а-на Э-[ан-н]а му-ша-би ша А-ним
илу
19а-шар [Гильгамеш] ит-[.........] не-пи-ши-тим(? )
20ù ат-[ ]-ди [ -] ма
21та-[ ] ра-ма-ан-ка
22ал-ка ти-ба и-[на] га-аг-га-ри
23ма-а-а?14 – ак ри-и-им
24иш-ме а-ва-аз-за им-та-гар га-ба-ша
25ми-ил-кум ша синништи
26им-та-[ку]-ут а-на либби-шу
27иш-ḫу-уṭ ли-иб-ша-ам
28иш-ти-нам [ú]-ла-аб-би-иш-шу
29ли-иб- [ша-ам] ша-ни-а-ам
30ши-и ит-та-аль-ба- áш
31ṣа-аб-та-ат га-аз- зу
32ки-ма ? и-ри-ид-ди-шу
33а-на гу-уп-ри ша ри-и-им
34а-ш[ар ] тар-ба-ṣи-им
35и-на [ ]-ḫу-ру ри-и̭а-ú15
36.............................
(Примерно две строки отсутствуют.)
КОЛОНКА III
1ши-из-ба ша на-ма-аш-те-е
2и-те-ен-ни- иḳ
3а-ка-лам иш-ку-ну ма-хар-шу
4ип-те-иḳ-ма и-на -аṭ-ṭал16
5ù ип-па-ал-ла- ас
d
6у-ул и-ди Эн-ки-дû
Page 13
7аклам а-на а-ка-лим
8шикарам а-на ша-те-э-им
9ла-а лум-му-уд
10ха-ри-им-лум пи-ша и-пу-ша-ам-ма
11из-за-карам а-на илуЭн-ки-дû
d
12а-ку-ул ак-лам Эн-ки-дû
13зи-ма-ат ба-ла-ṭи-им
14би-ши-ти ши-им-ти ма-ти
15и-ку-ул а-ак-лам илуЭн-ки-дû
16а-ди ши-би-е-шу
17шикарам иш-ти-а-ам
187 ас-са-ам-ми-им17
19ит-тап-шар каб-та-тум и-на-ан-гу
20и-ли-иṣ либба- шу-ма
21па-ну-шу [ит-]та(?)-бир -ру18
22ул-тап-пи-ит [............]-и
23шу-ху-ра-ам па-га-ар-шу
24ша-ам-нам ип-та-ша-áш-ма
25а-ве-ли-иш и-мэ
26ил-ба- áш ли-иб-ша-ам
27ки-ма му-ти и-ба-áш-ши
28ил-ки ка-ак-ка-шу
29ла-би у ги-ир-ри
30иш-са-ак-пу шаб-[ши]-еш му-ши-а-ти
31ут- тап -пи-иш шиб-ба-ри19
32ла-би ук-т[a ]-ши-ид
33ит-ти иммер на-ки-[е?] рабу-тум
34илуЭн-ки-дû ма-ас-са-ар-шу-ну
35а-ве-лум ва-ру-ум
36иш-[те]-ен ид-лум
37а-на[ ........ у]-за-ак-ки-ир
...........................
8шикарам а-на ша-те-э-им
9ла-а лум-му-уд
10ха-ри-им-лум пи-ша и-пу-ша-ам-ма
11из-за-карам а-на илуЭн-ки-дû
d
12а-ку-ул ак-лам Эн-ки-дû
13зи-ма-ат ба-ла-ṭи-им
14би-ши-ти ши-им-ти ма-ти
15и-ку-ул а-ак-лам илуЭн-ки-дû
16а-ди ши-би-е-шу
17шикарам иш-ти-а-ам
187 ас-са-ам-ми-им17
19ит-тап-шар каб-та-тум и-на-ан-гу
20и-ли-иṣ либба- шу-ма
21па-ну-шу [ит-]та(?)-бир -ру18
22ул-тап-пи-ит [............]-и
23шу-ху-ра-ам па-га-ар-шу
24ша-ам-нам ип-та-ша-áш-ма
25а-ве-ли-иш и-мэ
26ил-ба- áш ли-иб-ша-ам
27ки-ма му-ти и-ба-áш-ши
28ил-ки ка-ак-ка-шу
29ла-би у ги-ир-ри
30иш-са-ак-пу шаб-[ши]-еш му-ши-а-ти
31ут- тап -пи-иш шиб-ба-ри19
32ла-би ук-т[a ]-ши-ид
33ит-ти иммер на-ки-[е?] рабу-тум
34илуЭн-ки-дû ма-ас-са-ар-шу-ну
35а-ве-лум ва-ру-ум
36иш-[те]-ен ид-лум
37а-на[ ........ у]-за-ак-ки-ир
...........................
Page 14
(Примерно пять строк отсутствуют.)
Обратная сторона I
..............................
1i-ip-pu-uš ul-ṣa-am
2iš-ši-ma i-ni-i-šu
3i-ta-mar a-we-lam
4iz20-za-kar-am a-na ḫarimti
5ša-am-ka-at uk-ki-ši21 a-we-lam
6a-na mi-nim il-li-kam
7zi-ki-ir-šu lu-uš-šu22
8ḫa-ri-im-tum iš-ta-si a-we-lam
9i-ba-uš-šu-um-ma i-ta-mar-šu
10e-di-il23 e-eš-ta-ḫi-[ṭa-am]
11mi-nu a-la-ku-zu na-aḫ-24 [ -]ma
12e pi-šu i-pu-ša-am-[ma]
илу
13iz-za-kar-am a-na En-[ki-dû]
14bi-ti-iš e-mu-tim [ ]
15ši-ma-a-at ni-ši-i- ma
16tu-ṣa25-ar pa-a-ta-tim26
17a-na âli dup-šak-ki-i e ṣi-en
18UG-AD-AD-LIL e-mi ṣa-a-a-ḫa-tim
19a-na шарри Унук-(ки) ри-битим
20пи-ти пуук эпши27 a-na ḫа-а-ри
21a-na илуГильгамеш шарри ша Унук-(ки) ри-битим
22пи-ти пуук эпши28
23a-na ха-а-ри
24áш-шаат ши-ма-тим и-раах-хи
25шуу па-на-нуум-ма
26муук ваар-ка-ну
Обратная сторона I
..............................
1i-ip-pu-uš ul-ṣa-am
2iš-ši-ma i-ni-i-šu
3i-ta-mar a-we-lam
4iz20-za-kar-am a-na ḫarimti
5ša-am-ka-at uk-ki-ši21 a-we-lam
6a-na mi-nim il-li-kam
7zi-ki-ir-šu lu-uš-šu22
8ḫa-ri-im-tum iš-ta-si a-we-lam
9i-ba-uš-šu-um-ma i-ta-mar-šu
10e-di-il23 e-eš-ta-ḫi-[ṭa-am]
11mi-nu a-la-ku-zu na-aḫ-24 [ -]ma
12e pi-šu i-pu-ša-am-[ma]
илу
13iz-za-kar-am a-na En-[ki-dû]
14bi-ti-iš e-mu-tim [ ]
15ši-ma-a-at ni-ši-i- ma
16tu-ṣa25-ar pa-a-ta-tim26
17a-na âli dup-šak-ki-i e ṣi-en
18UG-AD-AD-LIL e-mi ṣa-a-a-ḫa-tim
19a-na шарри Унук-(ки) ри-битим
20пи-ти пуук эпши27 a-na ḫа-а-ри
21a-na илуГильгамеш шарри ша Унук-(ки) ри-битим
22пи-ти пуук эпши28
23a-na ха-а-ри
24áш-шаат ши-ма-тим и-раах-хи
25шуу па-на-нуум-ма
26муук ваар-ка-ну
Page 15
27i-na ми-ил-ки ша или га-би-ма
28i-na би-ти-иḳ а-пу-ун-на-ти-шу
29
30а-на зи-ик-ри ид-ли-им
31и-ри-ку па-ну-шу
Обратная сторона II
............................................................
(Примерно пять строк отсутствуют.)
1и-ил-ла-ак- ..........
2ù ша-ам-ка-ат[ ]ар-ки-шу
3и- ру- уб-ма30 а-на31 либби Урук-(ки) ри-би-тим
4ип-ḫур ум-ма-ну-ум и-на ши-ри-шу
5из-зи-за-ам-ма и-на зу-ки-им
6ша Унук-(ки) ри-би-тим
7па-аḫ-ра-а-ма ни-шу
8и-та-мē-а и-на ши-ри-шу пи(?)-ит-там32
9а-на ми-[ни]33 илу Гильгамеш ма-ши-ил
10ла-нам ша- пи- ил
11е-ṣи[ пу]-ук-ку-ул
12 и ? -ак-та
13и[- -]ди и-ши?
14ши-из-ба ша[на-ма-]áш-[те]-е
15и-те- эн- ни иḳ
16ка-и̭ā-на и-на [либби] Урук-(ки) как-ки-а-тум34
17ид-лу-тум у-те-эл-ли- лу
18ша-ки-ин ип-ша- ну35
19а-на идли ша и-ту-ру зи-му-шу
илу
20а-на Гильгамеш ки-ма и-ли-им
28i-na би-ти-иḳ а-пу-ун-на-ти-шу
29
30а-на зи-ик-ри ид-ли-им
31и-ри-ку па-ну-шу
Обратная сторона II
............................................................
(Примерно пять строк отсутствуют.)
1и-ил-ла-ак- ..........
2ù ша-ам-ка-ат[ ]ар-ки-шу
3и- ру- уб-ма30 а-на31 либби Урук-(ки) ри-би-тим
4ип-ḫур ум-ма-ну-ум и-на ши-ри-шу
5из-зи-за-ам-ма и-на зу-ки-им
6ша Унук-(ки) ри-би-тим
7па-аḫ-ра-а-ма ни-шу
8и-та-мē-а и-на ши-ри-шу пи(?)-ит-там32
9а-на ми-[ни]33 илу Гильгамеш ма-ши-ил
10ла-нам ша- пи- ил
11е-ṣи[ пу]-ук-ку-ул
12 и ? -ак-та
13и[- -]ди и-ши?
14ши-из-ба ша[на-ма-]áш-[те]-е
15и-те- эн- ни иḳ
16ка-и̭ā-на и-на [либби] Урук-(ки) как-ки-а-тум34
17ид-лу-тум у-те-эл-ли- лу
18ша-ки-ин ип-ша- ну35
19а-на идли ша и-ту-ру зи-му-шу
илу
20а-на Гильгамеш ки-ма и-ли-им
Page 16
21ша-ки-иш-шум36 ме-их-рум
илат
22а-на Иш-ха-ра ма-и̭а-лум
23на- [ди]-и-ма
24илуГильгамеш ид-[ ]на-ан(?)...
25и-на му-ши ин-ни-[ -]ид
26и-на-ак37-ша-ам-ма
27ит-та-[ ]и-на зуки
28ип-та-ра-[ку ]-ак-там
илу
29ша Гильгамеш
30........... да-на(?) ни-иш-шу
КОЛОНКА III
1ур-(?)ха .....................
2илу Гильгамиш ................
3и-на ши-ри ....................
4и-ха-ан-ни-иб [пи-ир-та-шу?]
5ит-би-ма ...
6а-на па-ни-шу
7ит-там-ха-ру и-на ри-би-ту ма-ти
8илуЭн-ки-ду ба-ба-ам ип-та-ри-ик
9и-на ши-пи-шу
илу
10 Гильгамиш е-ри-ба-ам у-ул ид-ди-ин
11иш-ша-аб-ту-ма ки-ма ли-и-им
12и-лу-ду38
13зи-ип-па-ам ’и-бу-ту
14и-га-рум ир-ту-ту39
15илуГильгамиш ù илуЭн-ки-ду
16иш-ша-аб-ту-ù-ма
17ки-ма ли-и-им и-лу-ду
18зи-ип-па-ам ’и-бу-ту
илат
22а-на Иш-ха-ра ма-и̭а-лум
23на- [ди]-и-ма
24илуГильгамеш ид-[ ]на-ан(?)...
25и-на му-ши ин-ни-[ -]ид
26и-на-ак37-ша-ам-ма
27ит-та-[ ]и-на зуки
28ип-та-ра-[ку ]-ак-там
илу
29ша Гильгамеш
30........... да-на(?) ни-иш-шу
КОЛОНКА III
1ур-(?)ха .....................
2илу Гильгамиш ................
3и-на ши-ри ....................
4и-ха-ан-ни-иб [пи-ир-та-шу?]
5ит-би-ма ...
6а-на па-ни-шу
7ит-там-ха-ру и-на ри-би-ту ма-ти
8илуЭн-ки-ду ба-ба-ам ип-та-ри-ик
9и-на ши-пи-шу
илу
10 Гильгамиш е-ри-ба-ам у-ул ид-ди-ин
11иш-ша-аб-ту-ма ки-ма ли-и-им
12и-лу-ду38
13зи-ип-па-ам ’и-бу-ту
14и-га-рум ир-ту-ту39
15илуГильгамиш ù илуЭн-ки-ду
16иш-ша-аб-ту-ù-ма
17ки-ма ли-и-им и-лу-ду
18зи-ип-па-ам ’и-бу-ту
Page 17
19i-ga-rum ir-tu-tū
илу
20ik-mi-is-mа Гильгамеш
21i-na ga-ga-ag-gа-ри ши-ип-шу
22ip-ши-iḫ40 уṣ-ṣа-шу-ма
23i-ni-’и ира-аз-зу
24иш-ту ира-азу ини-ху41
25илуЭнкиду ана ша-ши-им
илу
26из-за-кар-ам ана Гильгамеш
27ки-ма иш-те-ен-ма ум-ма-ка
28у-ли- ид-ка
29ри-им-тум ша зу-пу-ри
30илат-Нин-сун-на
31ул-лу эли му-ти ри-эш-су
32шар-ру-там ша ни-ши
33и-ши-им-кум илуЭнлиль
дуппу 2 кам-ма
шу-ту-ур эли …
4 шу-ши42
1 Здесь в этом позднем тексте присутствуют обе формы: пашару и закару. В более ранних текстах встречается только одна из них.
2 Что касается слова «какабэ»: б превращается в у̯, а затем сокращается до простого звука.
3 Существуют варианты написания «кима» и «кишри»; возможная форма — «ки-[ма]?-рум». В стандартных ассирийских текстах Энкиду считается подлежащим.
4 Вариант: да-ан.
5 ШАМ-КАК = илу. В другом варианте указано «ультаприд ки-ис-су-шу», что означает «он потряс свое убийственное оружие». Что касается слова «киссу», см. ZA. 9,220,4 = CT. 12,14b 36; «гиш-куд» = ки-ис-су.
6 Вариант: нуссу вместо нуш-шу = нушша-шу. Предыдущие переводы этого отрывка ошибочны.
7 Насколько мне известно, это первое упоминание инфинитива этого глагола — пахэру, а не пахару.
8 Текст: ма?
илу
20ik-mi-is-mа Гильгамеш
21i-na ga-ga-ag-gа-ри ши-ип-шу
22ip-ши-iḫ40 уṣ-ṣа-шу-ма
23i-ni-’и ира-аз-зу
24иш-ту ира-азу ини-ху41
25илуЭнкиду ана ша-ши-им
илу
26из-за-кар-ам ана Гильгамеш
27ки-ма иш-те-ен-ма ум-ма-ка
28у-ли- ид-ка
29ри-им-тум ша зу-пу-ри
30илат-Нин-сун-на
31ул-лу эли му-ти ри-эш-су
32шар-ру-там ша ни-ши
33и-ши-им-кум илуЭнлиль
дуппу 2 кам-ма
шу-ту-ур эли …
4 шу-ши42
1 Здесь в этом позднем тексте присутствуют обе формы: пашару и закару. В более ранних текстах встречается только одна из них.
2 Что касается слова «какабэ»: б превращается в у̯, а затем сокращается до простого звука.
3 Существуют варианты написания «кима» и «кишри»; возможная форма — «ки-[ма]?-рум». В стандартных ассирийских текстах Энкиду считается подлежащим.
4 Вариант: да-ан.
5 ШАМ-КАК = илу. В другом варианте указано «ультаприд ки-ис-су-шу», что означает «он потряс свое убийственное оружие». Что касается слова «киссу», см. ZA. 9,220,4 = CT. 12,14b 36; «гиш-куд» = ки-ис-су.
6 Вариант: нуссу вместо нуш-шу = нушша-шу. Предыдущие переводы этого отрывка ошибочны.
7 Насколько мне известно, это первое упоминание инфинитива этого глагола — пахэру, а не пахару.
8 Текст: ма?
Page 18
9 иштанамма > иштиламма.
10 Ср. Кодекс Хаммурапи IV 52 и Стрек в Babyloniaca II 177.
11 Восстановлено по таблице I, колонка IV, строка 21.
12 Ср. Дорме, Choix de Textes Religieux 198, 33.
13 Намашту – поздняя форма, возникшая по аналогии с решту: в ней женский знак т включается в состав корня. Длинный знак у обусловлен аналогией с намашшу – шумерским заимствованием с окончанием нисбе.
14 Место предназначено лишь для небольшого знака; возможно, A; маи̭ак? Что касается мака, см. BEHRENS, LSS. II, стр. 1 и указатель.
15 Инфинитив «пасти»; см. также Пёбель, PBS. V 106 I, ri-i̭a-ú, ri-te-i̭a-ú.
16 В тексте явно указано AD-RI.
17 Или аззаммим? Это слово, вероятно, является наречием; вряд ли оно означает чашку или кружку (??).
18 Неясно; скорее всего, ta, чем uš. Ожидается форма иттаббирру. Ср. muttabbirru, CT. 17, 15, 2; littatabrar, EBELING, KTA. 69, 4.
19 Что касается шаппару – текст и его интерпретация неясны. Uttappiš II² происходит от tapāšu; на иврите это tāpaś, что означает «захватить».
20 Текст: ta!
21 О значении экэшу, то есть «отогнать», см. Зиммерн, Shurpu, стр. 56. Ср. uk-kiš, Мюрман, PBS. I 14, 17; uk-ki-ši, King, Cr. App. V 55 и др.
22 Еврейский аналог слова машу, означающего «забыть», – našâ; в арабском языке – nasijia. Здесь это слово встречается ввпервые в бабилонском языке. См. также Брокельман, Vergleichende Grammatik 160 a.
23 Вероятно, фонетическая разновидность слова edir. Прошедшее время глагола edēru, означающего «находиться в страданиях», не найдено. Если эта интерпретация верна, то прошедшее время глагола edir считается установленным. Что касается изменения r > l, см. также attalaḫ < attaraḫ, Harper, Letters 88, 10; bilku < birku, RA. 9, 77 II 13; uttakkalu < uttakkaru, Ebeling, KTA. 49 IV 10.
24 Возможна также форма na-’-[ -]ма.
25 Текст не может быть правильным, поскольку в нем нет понятных знаков. Мое прочтение неясно.
26 Текст неясен; возможна форма kal-lu-tim.
27 KAK-ши.
28 KAK-ши.
29 Буквально «ноздри». Pitik apunnati-šu – работа, выполненная в его присутствии (?). Значение этой фразы неясно.
10 Ср. Кодекс Хаммурапи IV 52 и Стрек в Babyloniaca II 177.
11 Восстановлено по таблице I, колонка IV, строка 21.
12 Ср. Дорме, Choix de Textes Religieux 198, 33.
13 Намашту – поздняя форма, возникшая по аналогии с решту: в ней женский знак т включается в состав корня. Длинный знак у обусловлен аналогией с намашшу – шумерским заимствованием с окончанием нисбе.
14 Место предназначено лишь для небольшого знака; возможно, A; маи̭ак? Что касается мака, см. BEHRENS, LSS. II, стр. 1 и указатель.
15 Инфинитив «пасти»; см. также Пёбель, PBS. V 106 I, ri-i̭a-ú, ri-te-i̭a-ú.
16 В тексте явно указано AD-RI.
17 Или аззаммим? Это слово, вероятно, является наречием; вряд ли оно означает чашку или кружку (??).
18 Неясно; скорее всего, ta, чем uš. Ожидается форма иттаббирру. Ср. muttabbirru, CT. 17, 15, 2; littatabrar, EBELING, KTA. 69, 4.
19 Что касается шаппару – текст и его интерпретация неясны. Uttappiš II² происходит от tapāšu; на иврите это tāpaś, что означает «захватить».
20 Текст: ta!
21 О значении экэшу, то есть «отогнать», см. Зиммерн, Shurpu, стр. 56. Ср. uk-kiš, Мюрман, PBS. I 14, 17; uk-ki-ši, King, Cr. App. V 55 и др.
22 Еврейский аналог слова машу, означающего «забыть», – našâ; в арабском языке – nasijia. Здесь это слово встречается ввпервые в бабилонском языке. См. также Брокельман, Vergleichende Grammatik 160 a.
23 Вероятно, фонетическая разновидность слова edir. Прошедшее время глагола edēru, означающего «находиться в страданиях», не найдено. Если эта интерпретация верна, то прошедшее время глагола edir считается установленным. Что касается изменения r > l, см. также attalaḫ < attaraḫ, Harper, Letters 88, 10; bilku < birku, RA. 9, 77 II 13; uttakkalu < uttakkaru, Ebeling, KTA. 49 IV 10.
24 Возможна также форма na-’-[ -]ма.
25 Текст не может быть правильным, поскольку в нем нет понятных знаков. Мое прочтение неясно.
26 Текст неясен; возможна форма kal-lu-tim.
27 KAK-ши.
28 KAK-ши.
29 Буквально «ноздри». Pitik apunnati-šu – работа, выполненная в его присутствии (?). Значение этой фразы неясно.
Page 19
30 Текст ZU!
31 Форма текста неверна.
32 Текст должен быть написан как PA-it-tam!
33 Пропущено писцом.
34 Так! Множественное число от kakku — kakkîtu(?).
35 Ср. e-pi-ša-an-šu-nu libâru, «Пусть они увидят свои поступки», Maḳlu VII 17.
36 Что касается шакин-шума.
37 О глаголе nâku см. Вавилонскую книгу притч § 27.
38 Глагол la’āṭu, означающий «пронзать, поглощать», имеет прошедшее время iluṭ; см. VAB. IV 216, 1. Настоящее время здесь также выражается как iluṭ.
39 Примечание: BUL(tu-ku) = ratātu (ошибочно указано у Мейсснера, SAI. 7993); irattutu — у Циммерна, Shurpu, Index.
40 «Что касается ipšaḫ».
41 Так! ḫu сокращено до звука ’u; читать как i-ni-’u.
42 Считается, что на табличке по сорок строк в каждой колонке.
31 Форма текста неверна.
32 Текст должен быть написан как PA-it-tam!
33 Пропущено писцом.
34 Так! Множественное число от kakku — kakkîtu(?).
35 Ср. e-pi-ša-an-šu-nu libâru, «Пусть они увидят свои поступки», Maḳlu VII 17.
36 Что касается шакин-шума.
37 О глаголе nâku см. Вавилонскую книгу притч § 27.
38 Глагол la’āṭu, означающий «пронзать, поглощать», имеет прошедшее время iluṭ; см. VAB. IV 216, 1. Настоящее время здесь также выражается как iluṭ.
39 Примечание: BUL(tu-ku) = ratātu (ошибочно указано у Мейсснера, SAI. 7993); irattutu — у Циммерна, Shurpu, Index.
40 «Что касается ipšaḫ».
41 Так! ḫu сокращено до звука ’u; читать как i-ni-’u.
42 Считается, что на табличке по сорок строк в каждой колонке.
Page 20
1 Гильгамеш проснулся от сновидения и обратился к своей матери.
2 «Моя мать! В ночь ту,
3 когда я овладел страстью, я бродил
4 среди знамений.
5 И появились звезды на небе;
6 как будто что-то с небес упало на меня.
7 Я попытался поднять его, но он был слишком тяжел для меня.
8 Он держал сеть, но я не смог её поднять.
9 Я призвал землю, чтобы она собралась вокруг него,
10 чтобы герои могли поцеловать его ноги.
11 Он встал передо мной,
12 а они стояли напротив меня.
13 Я поднял его и отнес к тебе».
14 Мать Гильгамеша, знающая всё,
15 сказала ему:
16 «Поистине, о Гильгамеш, он
17 родился, как и ты, в полях.
18 Горы вырастили его.
19 Ты видишь его и растерян(?).
20 Герои целуют его ноги.
21 Пощади его...
22 Приведи его ко мне».
23 Он снова увидел сон и рассказал его матери.
24 «Моя мать, я увидел ещё один
25 сон. Я увидел свой образ на улице.
26 В Эрехе, среди просторов...»
2 «Моя мать! В ночь ту,
3 когда я овладел страстью, я бродил
4 среди знамений.
5 И появились звезды на небе;
6 как будто что-то с небес упало на меня.
7 Я попытался поднять его, но он был слишком тяжел для меня.
8 Он держал сеть, но я не смог её поднять.
9 Я призвал землю, чтобы она собралась вокруг него,
10 чтобы герои могли поцеловать его ноги.
11 Он встал передо мной,
12 а они стояли напротив меня.
13 Я поднял его и отнес к тебе».
14 Мать Гильгамеша, знающая всё,
15 сказала ему:
16 «Поистине, о Гильгамеш, он
17 родился, как и ты, в полях.
18 Горы вырастили его.
19 Ты видишь его и растерян(?).
20 Герои целуют его ноги.
21 Пощади его...
22 Приведи его ко мне».
23 Он снова увидел сон и рассказал его матери.
24 «Моя мать, я увидел ещё один
25 сон. Я увидел свой образ на улице.
26 В Эрехе, среди просторов...»
Page 21
29 Он бросил топор,
30 и они собрались вокруг него.
31 Ещё один топор казался его лицом.
32 Я увидела его и была поражена.
33 Я полюбила его, как женщина,
34 бросилась к нему в объятия.
35 Я взяла его и сделала его
36 своим братом».
37 Мать Гильгамеша, та, что знает всё,
38 [сказала Гильгамешу:—]
...................................
ЧАСТЬ II
1 Чтобы он мог присоединиться к тебе в усилиях».
2 Так Гильгамеш разгадал свой сон.
3 Энкиду сидел перед жрицей,
4
5 [ ] забыл, где родился.
6 Шесть дней и семь ночей
7 вышел Энкиду
8 и жил с куртизанкой.
9 Жрица открыла рот
10 и заговорила с Энкиду.
11 «Я вижу тебя, Энкиду; ты подобен богу.
12 Зачем ты с животными
13 блуждаешь по равнине?
14 Пойдём! Я поведу тебя
15 в сердце Эреха, в просторные места,
16 даже в священный дом, обитель Ану.
17 О, Энкиду, встань, я проведу тебя
18 в Эанну, обитель Ану».
30 и они собрались вокруг него.
31 Ещё один топор казался его лицом.
32 Я увидела его и была поражена.
33 Я полюбила его, как женщина,
34 бросилась к нему в объятия.
35 Я взяла его и сделала его
36 своим братом».
37 Мать Гильгамеша, та, что знает всё,
38 [сказала Гильгамешу:—]
...................................
ЧАСТЬ II
1 Чтобы он мог присоединиться к тебе в усилиях».
2 Так Гильгамеш разгадал свой сон.
3 Энкиду сидел перед жрицей,
4
5 [ ] забыл, где родился.
6 Шесть дней и семь ночей
7 вышел Энкиду
8 и жил с куртизанкой.
9 Жрица открыла рот
10 и заговорила с Энкиду.
11 «Я вижу тебя, Энкиду; ты подобен богу.
12 Зачем ты с животными
13 блуждаешь по равнине?
14 Пойдём! Я поведу тебя
15 в сердце Эреха, в просторные места,
16 даже в священный дом, обитель Ану.
17 О, Энкиду, встань, я проведу тебя
18 в Эанну, обитель Ану».
Page 22
19 Где Гильгамеш угнетает души людей(?)
20 И когда я ............
21 Ты должен ........ сам себя.
22 Приди, встань с земли
23 на тот берег(?) к пастырю.
24 Он услышал её слова и принял их с благосклонностью.
25 Совет женщины
26 запал ему в сердце.
27 Она сорвала одно платье
28 и одела им его.
29 Вторым платьем
30 она оделась сама.
31 Она взяла его за руку,
32 ведя его, как ..............
33 к могущественному присутствию пастыря,
34 на место ... овчарен.
35 В ......... пасти
36.............................
(Пропали примерно две строки.)
КОЛ. III
1 Молоко коров
2 он пил.
3 Еду они поставили перед ним.
4 Он ломал хлеб
5 глядя и смотря.
6 Но Энкиду не понимал.
7 Хлеб для еды,
8 пиво для питья.
20 И когда я ............
21 Ты должен ........ сам себя.
22 Приди, встань с земли
23 на тот берег(?) к пастырю.
24 Он услышал её слова и принял их с благосклонностью.
25 Совет женщины
26 запал ему в сердце.
27 Она сорвала одно платье
28 и одела им его.
29 Вторым платьем
30 она оделась сама.
31 Она взяла его за руку,
32 ведя его, как ..............
33 к могущественному присутствию пастыря,
34 на место ... овчарен.
35 В ......... пасти
36.............................
(Пропали примерно две строки.)
КОЛ. III
1 Молоко коров
2 он пил.
3 Еду они поставили перед ним.
4 Он ломал хлеб
5 глядя и смотря.
6 Но Энкиду не понимал.
7 Хлеб для еды,
8 пиво для питья.
Page 23
9 Ему никто не учил этому.
10 Хиеродула открыла рот
11 и сказала Энкиду:
12 «Ешь хлеб, о Энкиду!
13 Это способ жизни,
14 условия и судьба земли».
15 Энкиду ел хлеб,
16 пока не наелся до сытости.
17 Он пил пиво
18 семь раз (?).
19 Его мысли стали безграничными, и он громко кричал.
20 Его сердце наполнилось радостью,
21 а лицо засияло.
22 Он погладил...................
23 волосы на голове. Свое тело
24 он смазал маслом.
25 Он стал похож на человека.
26 Он оделся в одежды,
27 как настоящий мужчина.
28 Он взял свое оружие,
29 которое пантеры и львы
30 жестоко убивают ночью.
31 Он поймал диких коз.
32 Пантеру он победил.
33 Среди больших овец, предназначенных для жертвоприношения,
34 Энкиду был их стражем.
35 Он был человеком, вождем,
36 героем.
37 Он вознесся до ..........
...........................
10 Хиеродула открыла рот
11 и сказала Энкиду:
12 «Ешь хлеб, о Энкиду!
13 Это способ жизни,
14 условия и судьба земли».
15 Энкиду ел хлеб,
16 пока не наелся до сытости.
17 Он пил пиво
18 семь раз (?).
19 Его мысли стали безграничными, и он громко кричал.
20 Его сердце наполнилось радостью,
21 а лицо засияло.
22 Он погладил...................
23 волосы на голове. Свое тело
24 он смазал маслом.
25 Он стал похож на человека.
26 Он оделся в одежды,
27 как настоящий мужчина.
28 Он взял свое оружие,
29 которое пантеры и львы
30 жестоко убивают ночью.
31 Он поймал диких коз.
32 Пантеру он победил.
33 Среди больших овец, предназначенных для жертвоприношения,
34 Энкиду был их стражем.
35 Он был человеком, вождем,
36 героем.
37 Он вознесся до ..........
...........................
Page 24
ОБРАТНО I
..............................
1И он обрадовался.
2Он поднял глаза,
3и увидел того человека,
4и сказал иеродуле:—
5«О проститутка, уведи этого человека.
6Зачем он пришел ко мне?
7Я хочу забыть о нем».
8Иеродула позвала того человека
9и подошла к нему, глядя на него.
10Она печалилась и была поражена,
11каковы были его поступки............
12Вот, она открыла рот
13и сказала Энкиду:—
14«Жить дома с семьей — вот судьба человечества.
15Тебе следует определить границы(??)
16для города. Положи корзину для еды на свою голову.
18.... ......жилище уюта.
19Для царя Эреха из широких мест
20откройся, обращаясь к нему как к мужу.
21К Гильгамешу, царю Эреха из широких мест,
22откройся, обращаясь к нему
23как к мужу.
24Он живет с женой, предназначенной для него,
25даже раньше.
26Но отныне
27согласно совету, данным богом,
28в делах Его присутствия
29будет его судьба».
..............................
1И он обрадовался.
2Он поднял глаза,
3и увидел того человека,
4и сказал иеродуле:—
5«О проститутка, уведи этого человека.
6Зачем он пришел ко мне?
7Я хочу забыть о нем».
8Иеродула позвала того человека
9и подошла к нему, глядя на него.
10Она печалилась и была поражена,
11каковы были его поступки............
12Вот, она открыла рот
13и сказала Энкиду:—
14«Жить дома с семьей — вот судьба человечества.
15Тебе следует определить границы(??)
16для города. Положи корзину для еды на свою голову.
18.... ......жилище уюта.
19Для царя Эреха из широких мест
20откройся, обращаясь к нему как к мужу.
21К Гильгамешу, царю Эреха из широких мест,
22откройся, обращаясь к нему
23как к мужу.
24Он живет с женой, предназначенной для него,
25даже раньше.
26Но отныне
27согласно совету, данным богом,
28в делах Его присутствия
29будет его судьба».
Page 25
30 Как только упомянули героя,
31 его лицо побледнело.
ОБРАТНО II
............................................................
(Примерно пять строк отсутствуют.)
1 Он пошёл .....................
2 а проститутка — за ним.
3 Он вошёл в центр Эреха, на открытые пространства.
4 Ремесленники собрались вокруг него.
5 И когда он стоял на улице
6 Эреха, на открытых пространствах,
7 люди собрались,
8 споря вокруг него:—
9 «Как же он вдруг стал похож на Гильгамеша?
10 По росту он ниже.
11 Но в ........ он стал могущественным».
12
13
14 Молоко коров
15 он пил.
16 Постоянно среди Эреха оружие
17 очищали герои.
18 Был разработан план.
19 К герою, чьё лицо было повёрнуто в сторону,
20 к Гильгамешу, подобному богу,
21 он стал его товарищем.
22 Для Ишхары была приготовлена кровать.
31 его лицо побледнело.
ОБРАТНО II
............................................................
(Примерно пять строк отсутствуют.)
1 Он пошёл .....................
2 а проститутка — за ним.
3 Он вошёл в центр Эреха, на открытые пространства.
4 Ремесленники собрались вокруг него.
5 И когда он стоял на улице
6 Эреха, на открытых пространствах,
7 люди собрались,
8 споря вокруг него:—
9 «Как же он вдруг стал похож на Гильгамеша?
10 По росту он ниже.
11 Но в ........ он стал могущественным».
12
13
14 Молоко коров
15 он пил.
16 Постоянно среди Эреха оружие
17 очищали герои.
18 Был разработан план.
19 К герою, чьё лицо было повёрнуто в сторону,
20 к Гильгамешу, подобному богу,
21 он стал его товарищем.
22 Для Ишхары была приготовлена кровать.
Page 26
24 Гильгамеш ...................
25 Ночью он ..............
26 обнимал её во сне.
27 Они ........ на улице,
28 останавливаясь у ................
29 дома Гильгамеша.
30 .......... могущественно(?).
РОЗДЕЛ III
1 Дорога(?) ....................
2 Гильгамеш ...................
3 на равнине ..................
4 У него волосы росли густо, как у кукурузы.
5 Он вышел ...
6 к нему.
7 Они встретились в просторном парке этой земли.
8 Энкиду крепко держал дверь
9 ногой,
10 не позволяя Гильгамешу войти.
11 Они боролись друг с другом,
12 тараня друг друга, как быки.
13 Они разрушили порог.
14 Они снесли стену.
15 Гильгамеш и Энкиду
16 боролись друг с другом,
17 тараня друг друга, как быки.
18 Они разрушили порог.
19 Они снесли стену.
20 Гильгамеш склонился
21 к земле у его ног,
22 а его копье лежало рядом.
25 Ночью он ..............
26 обнимал её во сне.
27 Они ........ на улице,
28 останавливаясь у ................
29 дома Гильгамеша.
30 .......... могущественно(?).
РОЗДЕЛ III
1 Дорога(?) ....................
2 Гильгамеш ...................
3 на равнине ..................
4 У него волосы росли густо, как у кукурузы.
5 Он вышел ...
6 к нему.
7 Они встретились в просторном парке этой земли.
8 Энкиду крепко держал дверь
9 ногой,
10 не позволяя Гильгамешу войти.
11 Они боролись друг с другом,
12 тараня друг друга, как быки.
13 Они разрушили порог.
14 Они снесли стену.
15 Гильгамеш и Энкиду
16 боролись друг с другом,
17 тараня друг друга, как быки.
18 Они разрушили порог.
19 Они снесли стену.
20 Гильгамеш склонился
21 к земле у его ног,
22 а его копье лежало рядом.
Page 27
23 Он отвернул свою грудь.
24 После того как он отвернул свою грудь,
25 Энкиду обратился к тому человеку,
26 а именно к Гильгамешу.
27 «Как твоя мать родила тебя,
28 так и она, дикая корова из стай скота,
29 Нинсунна,
30 чью голову она ставила выше, чем голову мужа.
31 Власть над народом
32 Энлиль предоставил тебе».
Вторая табличка.
Написано на ...
240 строк.
1 Буквально: «он достиг моей груди».
2 IV¹ от слова walādu.
3 То есть, в пригороде Эреха.
4 Слово patāķu, по-видимому, изначально имеет то же значение, что и batāķu; однако прошедшее время первого слова образуется с помощью формы iptiķ, а у второго — ibtuČ. См. также слово maħāďu, означающее «разрушить», «ударить» и т. п.
5 Этот отрывок неясен. Здесь слово шуħуру рассматривается как заимствование из слова suģur = ḳimmatu, означающего «волосы головы». Форма инфинитива II¹ от слова saħāru является филологически возможной.
6 То есть, обычный человек.
24 После того как он отвернул свою грудь,
25 Энкиду обратился к тому человеку,
26 а именно к Гильгамешу.
27 «Как твоя мать родила тебя,
28 так и она, дикая корова из стай скота,
29 Нинсунна,
30 чью голову она ставила выше, чем голову мужа.
31 Власть над народом
32 Энлиль предоставил тебе».
Вторая табличка.
Написано на ...
240 строк.
1 Буквально: «он достиг моей груди».
2 IV¹ от слова walādu.
3 То есть, в пригороде Эреха.
4 Слово patāķu, по-видимому, изначально имеет то же значение, что и batāķu; однако прошедшее время первого слова образуется с помощью формы iptiķ, а у второго — ibtuČ. См. также слово maħāďu, означающее «разрушить», «ударить» и т. п.
5 Этот отрывок неясен. Здесь слово шуħуру рассматривается как заимствование из слова suģur = ḳimmatu, означающего «волосы головы». Форма инфинитива II¹ от слова saħāru является филологически возможной.
6 То есть, обычный человек.
Page 28
Указатель к частям 2 и 3
А.
Адаб, город, 123, 23.
Адди, плач, 117, 31; 137, 22; 161, 12.
Аху, брат, 212, 36.
Ая, богиня, 198, 9.
Ал (гиш), ал-гар (гиш) – музыкальный инструмент, 187–191. См. также пункт 20, раздел 7–12. Ал-би – составное глаголо, 189, прим. 6. В документе Ni. 8164 (неопубликованный) ал-гар, ал-гар-балаг упоминаются вместе с (гиш)-а-лá; также являются музыкальными инструментами.
Алад – защитный дух, 154, 18.
Амелиш – как мужчина, 215, 25.
Амурру – бог. Псалмы в его честь, 118; 119.
Ангубба – страж, 180, 14.
Ану – бог, 116, 18:26 и далее; 131, 8; 165, 9; 180, 20.
Ануннаки – боги, 114, 17:21; 116, 25; 116, прим. 7; 128, 13; 135, 31; 189, 21.
Анунит – богиня, 158, 12; 166, 2.
Апуннату – ноздри; питик, апуннати, 217, 28.
Ассаммим (?), 215, 18.
А.
Адаб, город, 123, 23.
Адди, плач, 117, 31; 137, 22; 161, 12.
Аху, брат, 212, 36.
Ая, богиня, 198, 9.
Ал (гиш), ал-гар (гиш) – музыкальный инструмент, 187–191. См. также пункт 20, раздел 7–12. Ал-би – составное глаголо, 189, прим. 6. В документе Ni. 8164 (неопубликованный) ал-гар, ал-гар-балаг упоминаются вместе с (гиш)-а-лá; также являются музыкальными инструментами.
Алад – защитный дух, 154, 18.
Амелиш – как мужчина, 215, 25.
Амурру – бог. Псалмы в его честь, 118; 119.
Ангубба – страж, 180, 14.
Ану – бог, 116, 18:26 и далее; 131, 8; 165, 9; 180, 20.
Ануннаки – боги, 114, 17:21; 116, 25; 116, прим. 7; 128, 13; 135, 31; 189, 21.
Анунит – богиня, 158, 12; 166, 2.
Апуннату – ноздри; питик, апуннати, 217, 28.
Ассаммим (?), 215, 18.
Page 29
Араллу, 132, 26; 134, 7.
Араму – покрытие, 198, прим. 2.
Араку – становиться бледным; ср. Prt. iriku, 217, 31.
Архиш – быстро, 199, 28.
Аруру – богиня; плач по ней, 115. Сестра Энлиля, 115, 2; 171, 29; 190, 25. Другие упоминания: 116, 13:15:18; 117, 34 и далее.
Асарлудуг – бог, 163, 8; 170, 4.
Аш-им-ур – титул бога Луны, 136, 12. Буква „аш“ опущена; номер 19, 2.
Аш-ме – диск, 133, 38.
Ашширги – бог, номер 22, Rev. 7.
Азагсуд – богиня, 196, 30:33; 197, 38.
Б.
Баббар – бог, 116, 24; 139, 43; 147, 21; 148, 3; 152.
Вавилон – город, 158, 14; 160, 6; 163, 8; 166, 4:11.
Бадара – см. 200, прим. 2. Бадарани – оружие, 133, 36.
Балаг – лира, 138, 52.
Бансур – стол; титул богини, 175, 3.
Бау – богиня, 179, 2; 181, 30; 182, 32; 141, 7:10.
Бишиту – состояние, 215, 14.
Араму – покрытие, 198, прим. 2.
Араку – становиться бледным; ср. Prt. iriku, 217, 31.
Архиш – быстро, 199, 28.
Аруру – богиня; плач по ней, 115. Сестра Энлиля, 115, 2; 171, 29; 190, 25. Другие упоминания: 116, 13:15:18; 117, 34 и далее.
Асарлудуг – бог, 163, 8; 170, 4.
Аш-им-ур – титул бога Луны, 136, 12. Буква „аш“ опущена; номер 19, 2.
Аш-ме – диск, 133, 38.
Ашширги – бог, номер 22, Rev. 7.
Азагсуд – богиня, 196, 30:33; 197, 38.
Б.
Баббар – бог, 116, 24; 139, 43; 147, 21; 148, 3; 152.
Вавилон – город, 158, 14; 160, 6; 163, 8; 166, 4:11.
Бадара – см. 200, прим. 2. Бадарани – оружие, 133, 36.
Балаг – лира, 138, 52.
Бансур – стол; титул богини, 175, 3.
Бау – богиня, 179, 2; 181, 30; 182, 32; 141, 7:10.
Бишиту – состояние, 215, 14.
Page 30
би’у, пещера, 196, 29.
булукку, краб, 174, 5.
бургул, гравер, 185, 8.
C.
Кута, город. Центр культа Нергала, 167, 15.
D.
Дада, бог, 192, 6.
Даган, западносемитский бог, 149, 21.
Даму, титул Таммуза, 176, 7.
Обожествление царей, 106–9; 127 прим. 1.
дэпу, разрушать, 195 прим. 16.
ДИ-БАЛ, идеограмма в заклинаниях, 194, 10.
Дилбат, город, 167, 16.
Дильмун, земля и город, 112, 2:4.
димгул, димдул, мастер-ремесленник, 150.
дингир-гал-гал-е-не, великие боги, Ануннаки, 114, 21:125; 149, 19.
думу-анна, дочь неба, титул Бау, 179, 5; 181, 28; 184, 28.
булукку, краб, 174, 5.
бургул, гравер, 185, 8.
C.
Кута, город. Центр культа Нергала, 167, 15.
D.
Дада, бог, 192, 6.
Даган, западносемитский бог, 149, 21.
Даму, титул Таммуза, 176, 7.
Обожествление царей, 106–9; 127 прим. 1.
дэпу, разрушать, 195 прим. 16.
ДИ-БАЛ, идеограмма в заклинаниях, 194, 10.
Дилбат, город, 167, 16.
Дильмун, земля и город, 112, 2:4.
димгул, димдул, мастер-ремесленник, 150.
дингир-гал-гал-е-не, великие боги, Ануннаки, 114, 21:125; 149, 19.
думу-анна, дочь неба, титул Бау, 179, 5; 181, 28; 184, 28.
Page 31
думу-саг, название Ташмета, 163, 12.
Дунги, царь Ура, литургия в его честь, 136.
дупшакку, корзина для еды, 216, 17.
Дуранки, эпитет Ниппура, 122, 18; 180, 11.
Е.
Е-анна, храм в Эрехе, 123, 30; 125; 148, 12; 213, 18.
Е-баббар, храм бога солнца, 152; 158, 11; 166, 1. Возможно, следует читать Е-барра.
Е-даранна, храм Энки в Вавилоне, 169, 25; 170, 29. См. BL. 133.
едэлу = едэру, быть мрачным, 216, 10.
э-дуб, дом обучения, 117, 39.
э-гал, дворец, № 19, Откр. 3; 115, 11; 131, 7; 134, 22; 158, 9.
э-гиг = ḳiṣṣu, 191, 11.
Е-ибе-Ану, храм в Дильбате, 167, 16.
Е-кинаммака, храм, 115, 10.
Е-кишибба, храм в Кише, 166, 13.
Е-кур, храм, 180, 12; 183, 23; 190, 7; 146, 9; 147, 17; 158, 8; 160, 4; 166, 17; 169, 23.
Эмах, Эшмах, ритуальный дом культа воды Мардука, 163, 7; 115, 4.
Е-малга-суд, храм, 181, 24; 141, 3.
Дунги, царь Ура, литургия в его честь, 136.
дупшакку, корзина для еды, 216, 17.
Дуранки, эпитет Ниппура, 122, 18; 180, 11.
Е.
Е-анна, храм в Эрехе, 123, 30; 125; 148, 12; 213, 18.
Е-баббар, храм бога солнца, 152; 158, 11; 166, 1. Возможно, следует читать Е-барра.
Е-даранна, храм Энки в Вавилоне, 169, 25; 170, 29. См. BL. 133.
едэлу = едэру, быть мрачным, 216, 10.
э-дуб, дом обучения, 117, 39.
э-гал, дворец, № 19, Откр. 3; 115, 11; 131, 7; 134, 22; 158, 9.
э-гиг = ḳiṣṣu, 191, 11.
Е-ибе-Ану, храм в Дильбате, 167, 16.
Е-кинаммака, храм, 115, 10.
Е-кишибба, храм в Кише, 166, 13.
Е-кур, храм, 180, 12; 183, 23; 190, 7; 146, 9; 147, 17; 158, 8; 160, 4; 166, 17; 169, 23.
Эмах, Эшмах, ритуальный дом культа воды Мардука, 163, 7; 115, 4.
Е-малга-суд, храм, 181, 24; 141, 3.
Page 32
Э-метег, дочь Нинкаси, 144.
Э-мете-урсаг, храм в Кише, 166, 13.
Э-намтила, храм, 160, 4; 169, 24.
ен-а-ну-ун, эн-а-нун, титул Иннини и Гулы, 173, 2.
Энбилулу, титул Мардука, 170, 5.
Э-нинну, храм, 181, 22.
ЭН-ХУЛ-тим-му, 194 прим. 2.
ЭН-КА-КА, бэль дабаби, 194, 2.
Энки, бог. Гимн ему, № 20, 113, 7; 114, 10; 116, 21; 122, 7; 149, 16.
Энкиду, сатир, 213, 3:7:10:11; 214, 6; 215, 11:12:15:34; 216, 13; 219, 8:15:25; 131, 11; 134, 16; 178, 13.
Энлиль, бог. Литургия ему, 155–184. Считается богом света, 157, 1 и далее; 158, 3 и далее. Другие упоминания, 114, 19; 115, 2; 116, 19; 131, 6; 136, 5; 139, 40; 149, 22; 146, 3:7:14; 189, 11:19; 220, 33.
Энул, бог, 149, 16.
Энзу, бог, 139, 41; 146, 3.
эпшану, дела, 218, 18.
эпу, стать темным, И² итэпу, 196, 29.
Эрех, город, 125; 149, 13. Эрех рибитим, 212, 28; 213, 15; 217, 19:21; 217, 3:6.
эри-азаг, святой город, Исин, 141, 8.
эрида, титул, 175, 1.
Э-мете-урсаг, храм в Кише, 166, 13.
Э-намтила, храм, 160, 4; 169, 24.
ен-а-ну-ун, эн-а-нун, титул Иннини и Гулы, 173, 2.
Энбилулу, титул Мардука, 170, 5.
Э-нинну, храм, 181, 22.
ЭН-ХУЛ-тим-му, 194 прим. 2.
ЭН-КА-КА, бэль дабаби, 194, 2.
Энки, бог. Гимн ему, № 20, 113, 7; 114, 10; 116, 21; 122, 7; 149, 16.
Энкиду, сатир, 213, 3:7:10:11; 214, 6; 215, 11:12:15:34; 216, 13; 219, 8:15:25; 131, 11; 134, 16; 178, 13.
Энлиль, бог. Литургия ему, 155–184. Считается богом света, 157, 1 и далее; 158, 3 и далее. Другие упоминания, 114, 19; 115, 2; 116, 19; 131, 6; 136, 5; 139, 40; 149, 22; 146, 3:7:14; 189, 11:19; 220, 33.
Энул, бог, 149, 16.
Энзу, бог, 139, 41; 146, 3.
эпшану, дела, 218, 18.
эпу, стать темным, И² итэпу, 196, 29.
Эрех, город, 125; 149, 13. Эрех рибитим, 212, 28; 213, 15; 217, 19:21; 217, 3:6.
эри-азаг, святой город, Исин, 141, 8.
эрида, титул, 175, 1.
Page 33
Эриду, город, 113, 20; 136, 13.
Эришкигал, богиня, 131, 10; 134, 11.
эршагтугмал, псалом покаяния, 118.
Э-сагила, храм, 152.
Э-сакудкаламма, храм, 166, 10; 169 прим. 4.
эшендили, титул, 177, 10.
эшкар, фиксированный налог, 188, 9.
эш-лал, священное место, 161, 14.
Э-темен-анки, храм, 169, 25.
Э-туркаламма, храм, 166, 14.
Евфрат, река, 183, 12; 183, 20.
Э-зида, храм, 166, 12.
Эзина, богиня зерна, 174, 9.
Эзира, произнесение божественного имени КА-ДИ, 177, 11.
Ф.
Фара, современное арабское название места Исина (?), 177 прим. 4.
Г.
Эришкигал, богиня, 131, 10; 134, 11.
эршагтугмал, псалом покаяния, 118.
Э-сагила, храм, 152.
Э-сакудкаламма, храм, 166, 10; 169 прим. 4.
эшендили, титул, 177, 10.
эшкар, фиксированный налог, 188, 9.
эш-лал, священное место, 161, 14.
Э-темен-анки, храм, 169, 25.
Э-туркаламма, храм, 166, 14.
Евфрат, река, 183, 12; 183, 20.
Э-зида, храм, 166, 12.
Эзина, богиня зерна, 174, 9.
Эзира, произнесение божественного имени КА-ДИ, 177, 11.
Ф.
Фара, современное арабское название места Исина (?), 177 прим. 4.
Г.
Page 34
GAB – выпеченный хлеб, 200, 33.
GAB-LAL – торт, приготовленный с медом, 195, 22; 200, 35.
GAR-шунну = эпишан-шунну, 198, 13.
Гашан-гула – титул Нины, 119, прим. 2.
Гепар – темная комната, 123, 30 и далее; 148, 10; 161, 18.
Гибил – бог, 197, 3.
Ги-гал(гиш) – промежуточный этап, 151, прим. 1; 182, 33.
Гигунна, 114, 23.
Гильгамеш – царь Эреха, 207; 211, 1; 115 и далее; 212, 17; 37; 213, 2; 217, 21; 218, 9; 20; 24; 29 и далее; 219, 10; 15; 20; 26. Происхождение имени, 208. См. также № 16, ревизия II, 15; 197, 42; 124 и далее.
Гильса – священный артефакт, 132, 22.
Гирра, Ирра – боги, 174, 7; 177, 12.
Гирру – лев, 215, 29.
Гирсу – город, 181, 23.
Гуанна – божество, № 16, ревизия II, 18.
Гедин – провинция, 129, 28.
Гунура – богиня исцеления, 176, 6.
Гупру – могущественный, 214, 33.
Гутиум – земля, 120 и далее.
GAB-LAL – торт, приготовленный с медом, 195, 22; 200, 35.
GAR-шунну = эпишан-шунну, 198, 13.
Гашан-гула – титул Нины, 119, прим. 2.
Гепар – темная комната, 123, 30 и далее; 148, 10; 161, 18.
Гибил – бог, 197, 3.
Ги-гал(гиш) – промежуточный этап, 151, прим. 1; 182, 33.
Гигунна, 114, 23.
Гильгамеш – царь Эреха, 207; 211, 1; 115 и далее; 212, 17; 37; 213, 2; 217, 21; 218, 9; 20; 24; 29 и далее; 219, 10; 15; 20; 26. Происхождение имени, 208. См. также № 16, ревизия II, 15; 197, 42; 124 и далее.
Гильса – священный артефакт, 132, 22.
Гирра, Ирра – боги, 174, 7; 177, 12.
Гирру – лев, 215, 29.
Гирсу – город, 181, 23.
Гуанна – божество, № 16, ревизия II, 18.
Гедин – провинция, 129, 28.
Гунура – богиня исцеления, 176, 6.
Гупру – могущественный, 214, 33.
Гутиум – земля, 120 и далее.
Page 35
H.
Халлаб – город, 125; 141.
ḫanābu – растения, растущие густо; Prs. ibannib, 219, 4.
ḫapāpu – объятия, 212, 34.
ḫaṣṣinu – топор, 212, 29:31.
ḫarbatu – пустынная местность, 200, 39.
Харсагкаламма – храм, 166, 14.
Хубур – мифическая река, 197, 42.
ḫûlu – птица, 199, 31.
ḫûḳu – птица, 199, 31.
I.
Иби-Син – царь Ура, 151, прим. 2.
ibsi – литургическое выражение, 120, 5.
Игиги – небесные духи, 116, прим. 6.
IGI-NAGIN-NA – 194, 11.
imib – оружие, 131, 8; mi-ib – там же, прим. 3.
imin – семь; семь земель, 130, 35; седьмой день, 134, 18.
Иммер – бог, 177, 8.
Индаг – бог, супруг Гулы, 173, 3.
Халлаб – город, 125; 141.
ḫanābu – растения, растущие густо; Prs. ibannib, 219, 4.
ḫapāpu – объятия, 212, 34.
ḫaṣṣinu – топор, 212, 29:31.
ḫarbatu – пустынная местность, 200, 39.
Харсагкаламма – храм, 166, 14.
Хубур – мифическая река, 197, 42.
ḫûlu – птица, 199, 31.
ḫûḳu – птица, 199, 31.
I.
Иби-Син – царь Ура, 151, прим. 2.
ibsi – литургическое выражение, 120, 5.
Игиги – небесные духи, 116, прим. 6.
IGI-NAGIN-NA – 194, 11.
imib – оружие, 131, 8; mi-ib – там же, прим. 3.
imin – семь; семь земель, 130, 35; седьмой день, 134, 18.
Иммер – бог, 177, 8.
Индаг – бог, супруг Гулы, 173, 3.
Page 36
Иннини, богиня, 123. Литургия в её честь, 184; 123, 29. Супруга Шамаша, 148, 4. Другие упоминания, 154, 21.
Ишшур-шамэ, нечистые птицы, 195 прим. 10.
Ишхара, богиня, 218, 22.
Исин, город, 122, 15; 176, 4.
Ишме-Даган, 178 и далее. Сын Энлиля, 181, 29; 182, 32. Литургия в его честь, 143.
К.
КА-ДИБ-БИ, сибит пî, 194, 10.
КАК-ДИГ, оружие, 130, 4.
Каккиту (?), оружие. Множественное число – каккиатум, 218, 16.
КАК-СИР, оружие (?), 130, 4.
Калама, земля, Шумер, 138, 25; 141, 5; 147, 22; 150, 4; 154, 17; 177, 9.
Канами = калама, земля, 120, 8.
КА-НЕ, новый идеографический знак, 153 прим. 10.
Касу, связывать. I² ликтису, 198, 20.
Кенурра, часовня Нинлиль, 114, 22; 123, 20; 160, 4; 166, 18; 166, 8; 169, 24.
Кеш, город, 115, 11; 123, 22.
Кешда-азаг, реликвия, 132, 27.
Ки, синоним слова гим = кима, 120, 6.
Ишшур-шамэ, нечистые птицы, 195 прим. 10.
Ишхара, богиня, 218, 22.
Исин, город, 122, 15; 176, 4.
Ишме-Даган, 178 и далее. Сын Энлиля, 181, 29; 182, 32. Литургия в его честь, 143.
К.
КА-ДИБ-БИ, сибит пî, 194, 10.
КАК-ДИГ, оружие, 130, 4.
Каккиту (?), оружие. Множественное число – каккиатум, 218, 16.
КАК-СИР, оружие (?), 130, 4.
Калама, земля, Шумер, 138, 25; 141, 5; 147, 22; 150, 4; 154, 17; 177, 9.
Канами = калама, земля, 120, 8.
КА-НЕ, новый идеографический знак, 153 прим. 10.
Касу, связывать. I² ликтису, 198, 20.
Кенурра, часовня Нинлиль, 114, 22; 123, 20; 160, 4; 166, 18; 166, 8; 169, 24.
Кеш, город, 115, 11; 123, 22.
Кешда-азаг, реликвия, 132, 27.
Ки, синоним слова гим = кима, 120, 6.
Page 37
KI-AG-MAL, раму, 194, прим. 4.
Кидурказал, дочь Нинкаси, 145.
Ki-malla – гнуть. tig-zu ki-ma-al-la nu-gí-gí: «Твоя шея не устает от гибких движений», 168, 2. [Необходимо исправить перевод.]
Ki-in-gin, Ki-en-gin – Шумер, 115, 24; 134, 19; 189, 17.
KI-SAR, ḳaḳḳara tašabbiṭ, 199, 29.
Киш – город, 129, 30; 166, 12. É kiš-(ki)-šú – так следует читать, № 5, Обв. 8.
Куллаб – город, 149, 14; 173, 1.
Kunin, Gunin – корзина из тростника, 150, прим. 3.
Kurgal – «великая гора»; титул в Шумере, 114, 11. Также используется в отношении Энлиля, 114, 19; 182, 5.
KURUN-NA, (amelu), 196, 34.
KUŠ-KU-MAL, 194, 11.
L.
La’aṭu – кровь. Производное от ilûdu, 219, 12:17.
Labu – пантера, 215, 29:32.
Лагаш – город, 181, 23:26.
Лахама – богиня хаоса, 113, 5.
Законы, изданные Дунги, 138, 31.
Либит-Иштар – царь, 141.
Кидурказал, дочь Нинкаси, 145.
Ki-malla – гнуть. tig-zu ki-ma-al-la nu-gí-gí: «Твоя шея не устает от гибких движений», 168, 2. [Необходимо исправить перевод.]
Ki-in-gin, Ki-en-gin – Шумер, 115, 24; 134, 19; 189, 17.
KI-SAR, ḳaḳḳara tašabbiṭ, 199, 29.
Киш – город, 129, 30; 166, 12. É kiš-(ki)-šú – так следует читать, № 5, Обв. 8.
Куллаб – город, 149, 14; 173, 1.
Kunin, Gunin – корзина из тростника, 150, прим. 3.
Kurgal – «великая гора»; титул в Шумере, 114, 11. Также используется в отношении Энлиля, 114, 19; 182, 5.
KURUN-NA, (amelu), 196, 34.
KUŠ-KU-MAL, 194, 11.
L.
La’aṭu – кровь. Производное от ilûdu, 219, 12:17.
Labu – пантера, 215, 29:32.
Лагаш – город, 181, 23:26.
Лахама – богиня хаоса, 113, 5.
Законы, изданные Дунги, 138, 31.
Либит-Иштар – царь, 141.
Page 38
либшу, одежда, 214, 27:29; 215, 26.
Лигирсиг, бог, 113, 3.
лилазаг, эпитет о божественном царе, 141, 1.
Лиллэнна, богиня, 192, 5.
лимэну, быть злым. II¹ уламменну-инни, 197, 7.
Лугаль-диг, бог, 197, 5.
лу’ûту, загрязнение, 195, 19.
М.
Маган, земля, 112, 2:5.
маи̭ālu, кровать, 218, 22.
малāшу, стригка, 195, 20.
Мамит, 200, 41.
мандату, форма, 195, 21.
мал-гар (ги), музыкальный инструмент, 191, 10.
мангу, болезнь, 195, 19.
Мардук, бог, 151.
маркасу, вождь, 150.
масû, захватить, 195 прим. 5.
машû, забыть, 216, 7.
Лигирсиг, бог, 113, 3.
лилазаг, эпитет о божественном царе, 141, 1.
Лиллэнна, богиня, 192, 5.
лимэну, быть злым. II¹ уламменну-инни, 197, 7.
Лугаль-диг, бог, 197, 5.
лу’ûту, загрязнение, 195, 19.
М.
Маган, земля, 112, 2:5.
маи̭ālu, кровать, 218, 22.
малāшу, стригка, 195, 20.
Мамит, 200, 41.
мандату, форма, 195, 21.
мал-гар (ги), музыкальный инструмент, 191, 10.
мангу, болезнь, 195, 19.
Мардук, бог, 151.
маркасу, вождь, 150.
масû, захватить, 195 прим. 5.
машû, забыть, 216, 7.
Page 39
Ме-азаг, дочь Нинкаси, 144.
мехру, товарищ, 218, 21.
Мехуш, дочь Нинкаси, 144.
Мелухха, земля, 112, 6.
Меслам, храм в Кутте, 167, 15.
месу, дерево, 159, 23.
мук, сейчас, но именно сейчас, 217, 26.
Мульгенна, Сатурн, 137, 18.
Мульмул, боги, 142.
Н.
наду, фляга для воды, 198, 17.
надиту, верующий в храме, 188, 7.
нагу, крик. Прошедшее время: инангу, 215, 19.
наку, объятия, 218, 26.
намашту, скот и т. п., 213, 12:17; 214, 1; 219, 14.
Намтар, бог, 197, 3; 132, 24.
Нангт, богиня, 192, 7.
Наннар, бог, 115, 12; 116, 23; 133, 38; 137, 11; 150, 2.
Нергал, бог, 131, 6.
мехру, товарищ, 218, 21.
Мехуш, дочь Нинкаси, 144.
Мелухха, земля, 112, 6.
Меслам, храм в Кутте, 167, 15.
месу, дерево, 159, 23.
мук, сейчас, но именно сейчас, 217, 26.
Мульгенна, Сатурн, 137, 18.
Мульмул, боги, 142.
Н.
наду, фляга для воды, 198, 17.
надиту, верующий в храме, 188, 7.
нагу, крик. Прошедшее время: инангу, 215, 19.
наку, объятия, 218, 26.
намашту, скот и т. п., 213, 12:17; 214, 1; 219, 14.
Намтар, бог, 197, 3; 132, 24.
Нангт, богиня, 192, 7.
Наннар, бог, 115, 12; 116, 23; 133, 38; 137, 11; 150, 2.
Нергал, бог, 131, 6.
Page 40
Нидаба, богиня, 191.
ни-гал, скот, 121, 6.
нимир = лигир, 174, 4.
нинда, линейная мера, 133, 41.
Нингаль, богиня, № 19, 5; 148, 3; 151, 3.
Нингишзида, бог, 133, 34.
Нин-Исинна, богиня, 122, 16; 191, 15.
Нинкаси, богиня, 144.
Нинки, богиня, 149, 16.
Нинлиль, богиня, 116, 20; 123, 20; 137, 12; 146, 14.
Нинмада, дочь Нинкаси, 144.
Нинмах, богиня, 116, 22.
Нинменна, эпитет Дамгалнунны, 190, 27.
Нинсун, богиня, 219, 30; 208 прим. 6; 129; 131, 16 (?).
Нинтудри, богиня, 123, 26. Нинтудра, 137, 16. Творительница мужчин и женщин, 192.
Нинул, богиня, 149, 16.
Нинураша, бог, 191, 12; 146, 12.
Нинзуанна, богиня, 122, 13.
Ниппур, город, 112, 8; 122, 18–19; 160, 3; 169, 21; 180, 11; 149, 18; 158, 7; 165, 16.
ни-гал, скот, 121, 6.
нимир = лигир, 174, 4.
нинда, линейная мера, 133, 41.
Нингаль, богиня, № 19, 5; 148, 3; 151, 3.
Нингишзида, бог, 133, 34.
Нин-Исинна, богиня, 122, 16; 191, 15.
Нинкаси, богиня, 144.
Нинки, богиня, 149, 16.
Нинлиль, богиня, 116, 20; 123, 20; 137, 12; 146, 14.
Нинмада, дочь Нинкаси, 144.
Нинмах, богиня, 116, 22.
Нинменна, эпитет Дамгалнунны, 190, 27.
Нинсун, богиня, 219, 30; 208 прим. 6; 129; 131, 16 (?).
Нинтудри, богиня, 123, 26. Нинтудра, 137, 16. Творительница мужчин и женщин, 192.
Нинул, богиня, 149, 16.
Нинураша, бог, 191, 12; 146, 12.
Нинзуанна, богиня, 122, 13.
Ниппур, город, 112, 8; 122, 18–19; 160, 3; 169, 21; 180, 11; 149, 18; 158, 7; 165, 16.
Page 41
NI-SUR (амелу), 196, 35.
Нудиммуд, бог, 199, 25; № 20, 10.
Нугиганна, эпитет Иннини, 185, 2.
Нун апси – нечистая рыба, 195, прим. 11.
Нунамнирри, бог, 190, 28; 146, 13; 180, 10:13:17.
Нун-ур, эпитет Амурру, 119, 3.
Нусилигга, дочь Нинкаси, 144.
Нуску, бог, 146, 7; 163, 13.
П.
Пабилсаг, бог; сын и супруг Гулы, 173, прим. 3; 176, 5. Форма имени Таммуза.
Пананумма, ранее, 217, 25.
Пануннаки, богиня; супруга Мардука, 163, 9.
Патаку – способ, метод, 214, 4.
Патуруру – оружие, 200, 37.
Плеяды, 142.
Р.
Ратату – разрушать, 219, 19.
Нудиммуд, бог, 199, 25; № 20, 10.
Нугиганна, эпитет Иннини, 185, 2.
Нун апси – нечистая рыба, 195, прим. 11.
Нунамнирри, бог, 190, 28; 146, 13; 180, 10:13:17.
Нун-ур, эпитет Амурру, 119, 3.
Нусилигга, дочь Нинкаси, 144.
Нуску, бог, 146, 7; 163, 13.
П.
Пабилсаг, бог; сын и супруг Гулы, 173, прим. 3; 176, 5. Форма имени Таммуза.
Пананумма, ранее, 217, 25.
Пануннаки, богиня; супруга Мардука, 163, 9.
Патаку – способ, метод, 214, 4.
Патуруру – оружие, 200, 37.
Плеяды, 142.
Р.
Ратату – разрушать, 219, 19.
Page 42
Римат илатНинсун, 208, прим. 6; 219, 29.
Рушкишаг – богиня, 132, 28.
RU-TIG – эпитет, 141, 2.
Са-бар; са-суд-да – литургические обозначения, 182, 31.
Шабшиш – жестоко, 215, 30.
Сагилла – храм, 158, 15; Э-сагилла, 160, 5; 166, 5; 166, 11.
Шахату – в изумлении, 216, 10; арабское слово – сахита.
Сайяхату – желание, утешение, 216, 18.
Шакапу – пал; ишсакпу, 215, 30.
Салуту – вражда, 199, 27.
Шамаш – бог, 197, 4:8; 198, 10:13; 199, 25:31.
Шамаш-шум-укин – царь; заклинания в его честь, 193–200; 199, 23.
Самсуилуна – царь, 151.
SAR-DI-DA – реликвия, 133, 37.
Змей-враг, 183, 21; 148, 12.
Семь – священное число; семь богов, 196, 30.
Корабль в легендах, 113, 2.
Сильсирсир – часовня.
Рушкишаг – богиня, 132, 28.
RU-TIG – эпитет, 141, 2.
Са-бар; са-суд-да – литургические обозначения, 182, 31.
Шабшиш – жестоко, 215, 30.
Сагилла – храм, 158, 15; Э-сагилла, 160, 5; 166, 5; 166, 11.
Шахату – в изумлении, 216, 10; арабское слово – сахита.
Сайяхату – желание, утешение, 216, 18.
Шакапу – пал; ишсакпу, 215, 30.
Салуту – вражда, 199, 27.
Шамаш – бог, 197, 4:8; 198, 10:13; 199, 25:31.
Шамаш-шум-укин – царь; заклинания в его честь, 193–200; 199, 23.
Самсуилуна – царь, 151.
SAR-DI-DA – реликвия, 133, 37.
Змей-враг, 183, 21; 148, 12.
Семь – священное число; семь богов, 196, 30.
Корабль в легендах, 113, 2.
Сильсирсир – часовня.
Page 43
Син, бог. Гимн ему, № 19.
сиппу, порог, 219, 13:18.
Сиппар, город, 158, 10; 160, 5; 166, 19.
сиргидда, длинная песня, 140, 54.
Сириш, дочь Нинкаси, 144.
Сиришкаш, дочь Нинкаси, 144.
Сиришкашгиг, дочь Нинкаси, 144.
сирсагга, первая мелодия, 117, 28; 139, 48.
ШУ-АН = кат или, 194, 12. См. также ШУ-ДИННИНИ, 194, 12.
ШУ-НАМ-ЭРИМ-МА, 194, 13.
ШУ-НАМ-ЛУ-ГАЛ-ЛУ, 194, 13.
субура, земля, 175, 3.
су-уд, сú-уд-ам, эпитет богини Шуруппака, 177, 10 и примечание 4.
шухуру, волосы (?), 215, 23.
суккал-зид, титул Небо, 163, 10.
Шульпаэ, бог, № 16 II 22.
Шумер, земля, 113, 21; 114, 11; 136, 2.
сумуган, титул Гирры, 177, 12 и примечание; 179, 3.
Т.
сиппу, порог, 219, 13:18.
Сиппар, город, 158, 10; 160, 5; 166, 19.
сиргидда, длинная песня, 140, 54.
Сириш, дочь Нинкаси, 144.
Сиришкаш, дочь Нинкаси, 144.
Сиришкашгиг, дочь Нинкаси, 144.
сирсагга, первая мелодия, 117, 28; 139, 48.
ШУ-АН = кат или, 194, 12. См. также ШУ-ДИННИНИ, 194, 12.
ШУ-НАМ-ЭРИМ-МА, 194, 13.
ШУ-НАМ-ЛУ-ГАЛ-ЛУ, 194, 13.
субура, земля, 175, 3.
су-уд, сú-уд-ам, эпитет богини Шуруппака, 177, 10 и примечание 4.
шухуру, волосы (?), 215, 23.
суккал-зид, титул Небо, 163, 10.
Шульпаэ, бог, № 16 II 22.
Шумер, земля, 113, 21; 114, 11; 136, 2.
сумуган, титул Гирры, 177, 12 и примечание; 179, 3.
Т.
Page 44
Табличка судеб, 132 прим. 3.
Таммуз, древний правитель, 208. Литургия в честь него, 191. Другие упоминания, 126; 208; 131, 20.
Тапашу – захватить, пленить, II² Уттаппиш, 215, 31.
Темеру – повар, 196, 35.
Тигр – река, 183, 12.
Туммал – земля, 190, 9; 191, 10.
Уд – дух, слово, 150, 1:4; 158, 16; 159, 17:24.
Ул-аль-тар, 191 прим. 6.
Улинну – пояс из веревки, 195, 20.
Ульмаш – храм Анунита, 158, 13; 166, 3.
Ур – город, 134, 21; 137, 6. Плач по Уру, 150. Другие упоминания: № 19, 4:7:8:16:28; Откровение 5; 151, 3.
Ур-Азаг – царь Исина (?), 140 прим. 2.
Ур-Энгур – царь Ура, 126 и далее.
Урину – копье (?), 173, 3.
Урсаггал – эпитет Нинурашы, 165, 11; для Энбилулу – 170, 5.
Ушумгал, 117, 33.
Таммуз, древний правитель, 208. Литургия в честь него, 191. Другие упоминания, 126; 208; 131, 20.
Тапашу – захватить, пленить, II² Уттаппиш, 215, 31.
Темеру – повар, 196, 35.
Тигр – река, 183, 12.
Туммал – земля, 190, 9; 191, 10.
Уд – дух, слово, 150, 1:4; 158, 16; 159, 17:24.
Ул-аль-тар, 191 прим. 6.
Улинну – пояс из веревки, 195, 20.
Ульмаш – храм Анунита, 158, 13; 166, 3.
Ур – город, 134, 21; 137, 6. Плач по Уру, 150. Другие упоминания: № 19, 4:7:8:16:28; Откровение 5; 151, 3.
Ур-Азаг – царь Исина (?), 140 прим. 2.
Ур-Энгур – царь Ура, 126 и далее.
Урину – копье (?), 173, 3.
Урсаггал – эпитет Нинурашы, 165, 11; для Энбилулу – 170, 5.
Ушумгал, 117, 33.
Page 45
Z.
zâbu – поток. li-zu-bu, 198, 16. Ср. gàm = za’ibu, miṭirtu – слова, означающие каналы; SAI. 691–3.
zag-sal – литургическая нотация, 103 f.; конец пункта 21.
za-am, 138, 34; 139, 38; 140, 56.
zênu – разозлиться; II¹ uzinu-inni, 197, 6.
ZI-TAR-RU-DA = nikis napišti, 194 n. 6.
zâbu – поток. li-zu-bu, 198, 16. Ср. gàm = za’ibu, miṭirtu – слова, означающие каналы; SAI. 691–3.
zag-sal – литургическая нотация, 103 f.; конец пункта 21.
za-am, 138, 34; 139, 38; 140, 56.
zênu – разозлиться; II¹ uzinu-inni, 197, 6.
ZI-TAR-RU-DA = nikis napišti, 194 n. 6.
Page 46
Описание табличек
Номер в этом томе: 1
Музейный номер: 7771
Описание:
Темно-коричневая неглазированная табличка. Три колонки текста. Нижний край слегка поврежден. В верхнем левом и нижнем левом углах имеются выступы для удобства хранения таблички. Высота – 7 дюймов; ширина – 6½ дюйма; толщина – 1½ дюйма. Вторая табличка из «Эпоса о Гильгамеше».
Номер в этом томе: 1
Музейный номер: 7771
Описание:
Темно-коричневая неглазированная табличка. Три колонки текста. Нижний край слегка поврежден. В верхнем левом и нижнем левом углах имеются выступы для удобства хранения таблички. Высота – 7 дюймов; ширина – 6½ дюйма; толщина – 1½ дюйма. Вторая табличка из «Эпоса о Гильгамеше».
Page 47
Плиты с автографами
Плита LXIII.
Плита LXIII.
Page 48
Page 49
Лист LXIV.
Page 50
Page 51
Лист LXV.
Page 52
Page 53
Лист LXVI.
Page 54
Page 55
Лист LXVII.
Page 56
Page 57
Лист LXVIII.
Page 58
Page 59
Плита LXIX.
Табличка из эпоса «Гильгамеш» (лицевая сторона)
Плита LXX.
Табличка из эпоса «Гильгамеш» (лицевая сторона)
Плита LXX.
Page 60
Табличка из Эпоса о Гильгамеше (обратная сторона)
Page 61
*** КОНЕЦ ЭЛЕКТРОННОЙ КНИГИ ПРОЕКТА ГУТЕНБЕРГ «ЭПОС ГИЛГАМЕША» ***
Обновленные версии заменят предыдущие — старые версии будут переименованы.
Создание произведений на основе печатных изданий, не защищенных законом США об авторском праве, означает, что никто не владеет авторскими правами на эти произведения в Соединенных Штатах, поэтому Фонд (и вы!) может копировать и распространять их в США без разрешения и без уплаты роялти за авторские права. Особые правила, изложенные в разделе «Общие условия использования» данной лицензии, применяются к копированию и распространению электронных произведений Project Gutenberg™ с целью защиты концепции и товарного знака PROJECT GUTENBERG™. Project Gutenberg является зарегистрированным товарным знаком, и его нельзя использовать, если вы берете плату за электронную книгу, за исключением случаев соблюдения условий лицензии на товарный знак, включая уплату роялти за использование товарного знака Project Gutenberg. Если вы не берете никакой платы за копии этой электронной книги, соблюдение лицензии на товарный знак очень просто. Вы можете использовать эту электронную книгу практически в любых целях, таких как создание производных работ, отчетов, выступлений и исследований. Электронные книги Project Gutenberg могут быть изменены, отпечатаны и разданы — в Соединенных Штатах с электронными книгами, не защищенными законом США об авторском праве, можно делать практически все. Перераспространение подлежит условиям лицензии на товарный знак, особенно в коммерческих целях.
Начало: полная лицензия
Обновленные версии заменят предыдущие — старые версии будут переименованы.
Создание произведений на основе печатных изданий, не защищенных законом США об авторском праве, означает, что никто не владеет авторскими правами на эти произведения в Соединенных Штатах, поэтому Фонд (и вы!) может копировать и распространять их в США без разрешения и без уплаты роялти за авторские права. Особые правила, изложенные в разделе «Общие условия использования» данной лицензии, применяются к копированию и распространению электронных произведений Project Gutenberg™ с целью защиты концепции и товарного знака PROJECT GUTENBERG™. Project Gutenberg является зарегистрированным товарным знаком, и его нельзя использовать, если вы берете плату за электронную книгу, за исключением случаев соблюдения условий лицензии на товарный знак, включая уплату роялти за использование товарного знака Project Gutenberg. Если вы не берете никакой платы за копии этой электронной книги, соблюдение лицензии на товарный знак очень просто. Вы можете использовать эту электронную книгу практически в любых целях, таких как создание производных работ, отчетов, выступлений и исследований. Электронные книги Project Gutenberg могут быть изменены, отпечатаны и разданы — в Соединенных Штатах с электронными книгами, не защищенными законом США об авторском праве, можно делать практически все. Перераспространение подлежит условиям лицензии на товарный знак, особенно в коммерческих целях.
Начало: полная лицензия
Page 62
Полная лицензия проекта Gutenberg™
Пожалуйста, прочитайте её перед тем, как распространять или использовать данное произведение.
Для защиты цели проекта Gutenberg™, заключающейся в содействии бесплатному распространению электронных произведений, используя или распространяя это произведение (или любое другое произведение, связанное каким-либо образом с названием «Project Gutenberg»), вы соглашаетесь соблюдать все условия Полной лицензии проекта Gutenberg™, доступной вместе с этим файлом или онлайн по адресу www.gutenberg.org/license.
Раздел 1. Общие условия использования и перераспространения электронных произведений проекта Gutenberg
1.A. Читая или используя любую часть электронного произведения проекта Gutenberg, вы подтверждаете, что ознакомились, поняли, согласились и приняли все условия настоящей лицензии и соглашения об интеллектуальной собственности (торговые марки/авторские права). Если вы не согласны соблюдать все условия настоящего соглашения, вы должны прекратить его использование и вернуть или уничтожить все копии электронных произведений проекта Gutenberg, находящиеся у вас. Если вы заплатили за получение копии или доступа к электронному произведению проекта Gutenberg и не согласны быть связанными условиями настоящего соглашения, вы можете получить возмещение от лица или организации, которой выплатили сумму, как указано в пункте 1.E.8.
1.B. «Project Gutenberg» является зарегистрированной торговой маркой. Её можно использовать только в связи с электронными произведениями или в контексте таких произведений лицами, согласными соблюдать условия настоящего соглашения. Существует несколько действий, которые можно выполнить с большинством электронных произведений проекта Gutenberg даже без соблюдения всех условий настоящего соглашения; см. пункт 1.C ниже. Можно выполнять множество действий с электронными произведениями проекта Gutenberg, если соблюдать условия настоящего соглашения и способствовать сохранению бесплатного доступа к ним в будущем; см. пункт 1.E ниже.
Пожалуйста, прочитайте её перед тем, как распространять или использовать данное произведение.
Для защиты цели проекта Gutenberg™, заключающейся в содействии бесплатному распространению электронных произведений, используя или распространяя это произведение (или любое другое произведение, связанное каким-либо образом с названием «Project Gutenberg»), вы соглашаетесь соблюдать все условия Полной лицензии проекта Gutenberg™, доступной вместе с этим файлом или онлайн по адресу www.gutenberg.org/license.
Раздел 1. Общие условия использования и перераспространения электронных произведений проекта Gutenberg
1.A. Читая или используя любую часть электронного произведения проекта Gutenberg, вы подтверждаете, что ознакомились, поняли, согласились и приняли все условия настоящей лицензии и соглашения об интеллектуальной собственности (торговые марки/авторские права). Если вы не согласны соблюдать все условия настоящего соглашения, вы должны прекратить его использование и вернуть или уничтожить все копии электронных произведений проекта Gutenberg, находящиеся у вас. Если вы заплатили за получение копии или доступа к электронному произведению проекта Gutenberg и не согласны быть связанными условиями настоящего соглашения, вы можете получить возмещение от лица или организации, которой выплатили сумму, как указано в пункте 1.E.8.
1.B. «Project Gutenberg» является зарегистрированной торговой маркой. Её можно использовать только в связи с электронными произведениями или в контексте таких произведений лицами, согласными соблюдать условия настоящего соглашения. Существует несколько действий, которые можно выполнить с большинством электронных произведений проекта Gutenberg даже без соблюдения всех условий настоящего соглашения; см. пункт 1.C ниже. Можно выполнять множество действий с электронными произведениями проекта Gutenberg, если соблюдать условия настоящего соглашения и способствовать сохранению бесплатного доступа к ним в будущем; см. пункт 1.E ниже.
Page 63
1.C. Фонд литературного архива Project Gutenberg (далее — «Фонд» или PGLAF) обладает авторскими правами на сборник электронных произведений Project Gutenberg. Почти все отдельные произведения в этом сборнике находятся в общественном достоянии в Соединенных Штатах. Если какое-либо отдельное произведение не защищено законом об авторских правах в Соединенных Штатах, и вы находитесь в США, мы не претендуем на право препятствовать вам в копировании, распространении, исполнении, показе или создании производных работ на основе этого произведения, при условии удаления всех упоминаний Project Gutenberg. Разумеется, мы надеемся, что вы будете поддерживать миссию Project Gutenberg по обеспечению свободного доступа к электронным произведениям, делись произведениями Project Gutenberg бесплатно в соответствии с условиями настоящего соглашения, чтобы имя Project Gutenberg оставалось связанным с этими произведениями. Вы можете легко соблюсти условия настоящего соглашения, сохраняя произведение в том же формате вместе с прилагаемой полной лицензией Project Gutenberg при его бесплатном распространении среди других.
1.D. Законы об авторских правах страны, в которой вы находитесь, также определяют, что вы можете делать с этим произведением. Законы об авторских правах в большинстве стран постоянно меняются. Если вы находитесь за пределами Соединенных Штатов, перед загрузкой, копированием, показом, исполнением, распространением или созданием производных работ на основе этого произведения или любого другого произведения Project Gutenberg проверьте законы вашей страны в дополнение к условиям настоящего соглашения. Фонд не дает никаких гарантий относительно статуса авторских прав на любое произведение в странах, отличных от Соединенных Штатов.
1.E. Если вы не удалили все упоминания Project Gutenberg:
1.E.1. Каждый раз, когда копия произведения Project Gutenberg (любое произведение, на котором указано выражение «Project Gutenberg» или с которым связано это выражение) получает доступ, отображается, исполняется, просматривается, копируется или распространяется, необходимо четко указывать следующее предложение с активными ссылками или другим прямым доступом к полной лицензии Project Gutenberg:
1.D. Законы об авторских правах страны, в которой вы находитесь, также определяют, что вы можете делать с этим произведением. Законы об авторских правах в большинстве стран постоянно меняются. Если вы находитесь за пределами Соединенных Штатов, перед загрузкой, копированием, показом, исполнением, распространением или созданием производных работ на основе этого произведения или любого другого произведения Project Gutenberg проверьте законы вашей страны в дополнение к условиям настоящего соглашения. Фонд не дает никаких гарантий относительно статуса авторских прав на любое произведение в странах, отличных от Соединенных Штатов.
1.E. Если вы не удалили все упоминания Project Gutenberg:
1.E.1. Каждый раз, когда копия произведения Project Gutenberg (любое произведение, на котором указано выражение «Project Gutenberg» или с которым связано это выражение) получает доступ, отображается, исполняется, просматривается, копируется или распространяется, необходимо четко указывать следующее предложение с активными ссылками или другим прямым доступом к полной лицензии Project Gutenberg:
Page 64
Эта электронная книга предназначена для использования любым человеком в любой точке Соединенных Штатов и большинства других стран мира бесплатно и практически без каких-либо ограничений. Вы можете копировать ее, передавать другим или повторно использовать в соответствии с условиями лицензии Project Gutenberg™, прилагаемой к этой электронной книге или доступной онлайн по адресу www.gutenberg.org. Если вы находитесь не в Соединенных Штатах, вам необходимо ознакомиться с законодательством страны, в которой вы проживаете, перед использованием этой электронной книги.
1.E.2. Если отдельное электронное произведение Project Gutenberg создано на основе текстов, не защищенных законодательством США об авторском праве (в нем нет уведомления о том, что оно опубликовано с разрешения владельца авторских прав), то такое произведение можно копировать и распространять среди всех жителей Соединенных Штатов без уплаты каких-либо сборов или платежей. Если вы перераспространяете произведение или предоставляете к нему доступ с указанием фразы «Project Gutenberg», оно должно соответствовать требованиям пунктов 1.E.1–1.E.7 или же вам необходимо получить разрешение на использование произведения и товарного знака Project Gutenberg, как это указано в пунктах 1.E.8 или 1.E.9.
1.E.3. Если отдельное электронное произведение Project Gutenberg опубликовано с разрешения владельца авторских прав, то его использование и распространение должны соответствовать как требованиям пунктов 1.E.1–1.E.7, так и любым дополнительным условиям, установленным владельцем авторских прав. Дополнительные условия будут указаны в лицензии Project Gutenberg для всех произведений, опубликованных с разрешения владельца авторских прав; эта лицензия находится в начале данного произведения.
1.E.4. Не отделяйте и не удаляйте полные условия лицензии Project Gutenberg из этого произведения, а также из любых файлов, содержащих часть этого произведения или любое другое произведение, связанное с Project Gutenberg.
1.E.5. Не копируйте, не отображайте, не исполняйте, не распространяйте и не перераспространяйте это электронное произведение или любую его часть без явного указания фразы, приведенной в пункте 1.E.1, с активными ссылками или возможностью непосредственного доступа к полным условиям лицензии Project Gutenberg.
1.E.2. Если отдельное электронное произведение Project Gutenberg создано на основе текстов, не защищенных законодательством США об авторском праве (в нем нет уведомления о том, что оно опубликовано с разрешения владельца авторских прав), то такое произведение можно копировать и распространять среди всех жителей Соединенных Штатов без уплаты каких-либо сборов или платежей. Если вы перераспространяете произведение или предоставляете к нему доступ с указанием фразы «Project Gutenberg», оно должно соответствовать требованиям пунктов 1.E.1–1.E.7 или же вам необходимо получить разрешение на использование произведения и товарного знака Project Gutenberg, как это указано в пунктах 1.E.8 или 1.E.9.
1.E.3. Если отдельное электронное произведение Project Gutenberg опубликовано с разрешения владельца авторских прав, то его использование и распространение должны соответствовать как требованиям пунктов 1.E.1–1.E.7, так и любым дополнительным условиям, установленным владельцем авторских прав. Дополнительные условия будут указаны в лицензии Project Gutenberg для всех произведений, опубликованных с разрешения владельца авторских прав; эта лицензия находится в начале данного произведения.
1.E.4. Не отделяйте и не удаляйте полные условия лицензии Project Gutenberg из этого произведения, а также из любых файлов, содержащих часть этого произведения или любое другое произведение, связанное с Project Gutenberg.
1.E.5. Не копируйте, не отображайте, не исполняйте, не распространяйте и не перераспространяйте это электронное произведение или любую его часть без явного указания фразы, приведенной в пункте 1.E.1, с активными ссылками или возможностью непосредственного доступа к полным условиям лицензии Project Gutenberg.
Page 65
1.E.6. Вы можете преобразовывать это произведение и распространять его в любой бинарной, сжатой, форматированной, некоммерческой или коммерческой форме, включая любые форматы для обработки текста или гипертекста. Однако, если вы предоставляете доступ к копиям произведений Project Gutenberg или распространяете их в формате, отличном от «чистого ASCII» или другом формате, используемом в официальной версии, размещенной на официальном сайте Project Gutenberg (www.gutenberg.org), вы обязаны без каких-либо дополнительных затрат для пользователя предоставить копию произведения в его первоначальном формате «чистый ASCII» или в другом формате, а также способ экспорта копии или получения ее по запросу. Любой альтернативный формат должен включать полную лицензию Project Gutenberg, указанную в пункте 1.E.1.
1.E.7. Не взимайте плату за доступ к произведениям Project Gutenberg, их просмотр, отображение, воспроизведение, копирование или распространение, если только вы не соблюдаете положения пунктов 1.E.8 или 1.E.9.
1.E.8. Вы можете взимать разумную плату за копии произведений Project Gutenberg, а также за предоставление к ним доступа или их распространение при условии, что:
• Вы уплачиваете роялти в размере 20% от валовой прибыли, получаемой вами от использования произведений Project Gutenberg, исчисляемой с использованием того же метода, который вы используете для расчета налогов. Эта сумма причитается владельцу торговой марки Project Gutenberg, но он согласился пожертвовать эти роялти Фонду литературного архива Project Gutenberg. Уплата роялти должна осуществляться в течение 60 дней после каждой даты подготовки (или законодательного требования к подготовке) вашей периодической налоговой декларации. Уплаченные суммы должны быть четко обозначены как роялти и отправлены Фонду литературного архива Project Gutenberg по адресу, указанному в разделе 4 «Информация о пожертвованиях в Фонд литературного архива Project Gutenberg».
• Вы полностью возвращаете деньги, уплаченные пользователем, который в течение 30 дней после получения сообщает вам в письменной форме (или по электронной почте), что он не согласен с условиями полной лицензии Project Gutenberg™. Вы обязаны потребовать от такого пользователя вернуть или уничтожить все копии произведений.
1.E.7. Не взимайте плату за доступ к произведениям Project Gutenberg, их просмотр, отображение, воспроизведение, копирование или распространение, если только вы не соблюдаете положения пунктов 1.E.8 или 1.E.9.
1.E.8. Вы можете взимать разумную плату за копии произведений Project Gutenberg, а также за предоставление к ним доступа или их распространение при условии, что:
• Вы уплачиваете роялти в размере 20% от валовой прибыли, получаемой вами от использования произведений Project Gutenberg, исчисляемой с использованием того же метода, который вы используете для расчета налогов. Эта сумма причитается владельцу торговой марки Project Gutenberg, но он согласился пожертвовать эти роялти Фонду литературного архива Project Gutenberg. Уплата роялти должна осуществляться в течение 60 дней после каждой даты подготовки (или законодательного требования к подготовке) вашей периодической налоговой декларации. Уплаченные суммы должны быть четко обозначены как роялти и отправлены Фонду литературного архива Project Gutenberg по адресу, указанному в разделе 4 «Информация о пожертвованиях в Фонд литературного архива Project Gutenberg».
• Вы полностью возвращаете деньги, уплаченные пользователем, который в течение 30 дней после получения сообщает вам в письменной форме (или по электронной почте), что он не согласен с условиями полной лицензии Project Gutenberg™. Вы обязаны потребовать от такого пользователя вернуть или уничтожить все копии произведений.
Page 66
хранятся на физическом носителе, и необходимо прекратить любое использование и любой доступ к другим копиям произведений Project Gutenberg™.
• Согласно пункту 1.F.3, вы обязаны полностью вернуть все деньги, уплаченные за произведение или заменяющую его копию, если в течение 90 дней с момента получения произведения будет обнаружен дефект и сообщен вам об этом.
• Вы должны соблюдать все остальные условия настоящего соглашения, касающиеся бесплатного распространения произведений Project Gutenberg™.
1.E.9. Если вы хотите взимать плату или распространять электронные произведения Project Gutenberg™ или группу произведений на условиях, отличных от тех, что указаны в настоящем соглашении, вы должны получить письменное разрешение от Фонда литературного архива Project Gutenberg, управляющего торговой маркой Project Gutenberg™. Обратитесь в Фонд в соответствии с информацией, приведенной в разделе 3 ниже.
1.F.
1.F.1. Волонтеры и сотрудники Project Gutenberg прилагают значительные усилия для выявления, изучения авторских прав, транскрибирования и корректуры произведений, не защищенных законодательством США об авторских правах, с целью создания коллекции Project Gutenberg™. Несмотря на эти усилия, электронные произведения Project Gutenberg™ и носители, на которых они могут храниться, могут содержать «дефекты», такие как, но не ограничиваясь ими, неполные, неточные или поврежденные данные, ошибки в транскрипции, нарушения авторских прав или других прав интеллектуальной собственности, поврежденные диски или другие носители, компьютерные вирусы или компьютерные коды, которые портят данные или делают их недоступными для чтения на вашем оборудовании.
1.F.2. ОГРАНИЧЕННАЯ ГАРАНТИЯ, ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА УЩЕРБ – За исключением «права на замену или возврат средств», описанного в пункте 1.F.3, Фонд литературного архива Project Gutenberg, владелец торговой марки Project Gutenberg™, а также любые другие стороны, распространяющие электронные произведения Project Gutenberg™ в соответствии с настоящим соглашением, отказываются от любой ответственности перед вами за ущерб, расходы и
• Согласно пункту 1.F.3, вы обязаны полностью вернуть все деньги, уплаченные за произведение или заменяющую его копию, если в течение 90 дней с момента получения произведения будет обнаружен дефект и сообщен вам об этом.
• Вы должны соблюдать все остальные условия настоящего соглашения, касающиеся бесплатного распространения произведений Project Gutenberg™.
1.E.9. Если вы хотите взимать плату или распространять электронные произведения Project Gutenberg™ или группу произведений на условиях, отличных от тех, что указаны в настоящем соглашении, вы должны получить письменное разрешение от Фонда литературного архива Project Gutenberg, управляющего торговой маркой Project Gutenberg™. Обратитесь в Фонд в соответствии с информацией, приведенной в разделе 3 ниже.
1.F.
1.F.1. Волонтеры и сотрудники Project Gutenberg прилагают значительные усилия для выявления, изучения авторских прав, транскрибирования и корректуры произведений, не защищенных законодательством США об авторских правах, с целью создания коллекции Project Gutenberg™. Несмотря на эти усилия, электронные произведения Project Gutenberg™ и носители, на которых они могут храниться, могут содержать «дефекты», такие как, но не ограничиваясь ими, неполные, неточные или поврежденные данные, ошибки в транскрипции, нарушения авторских прав или других прав интеллектуальной собственности, поврежденные диски или другие носители, компьютерные вирусы или компьютерные коды, которые портят данные или делают их недоступными для чтения на вашем оборудовании.
1.F.2. ОГРАНИЧЕННАЯ ГАРАНТИЯ, ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА УЩЕРБ – За исключением «права на замену или возврат средств», описанного в пункте 1.F.3, Фонд литературного архива Project Gutenberg, владелец торговой марки Project Gutenberg™, а также любые другие стороны, распространяющие электронные произведения Project Gutenberg™ в соответствии с настоящим соглашением, отказываются от любой ответственности перед вами за ущерб, расходы и
Page 67
Расходы, включая судебные издержки. Вы соглашаетесь с тем, что у вас нет никаких средств правовой защиты в связи с халатностью, строгой ответственностью, нарушением гарантий или нарушением контракта, за исключением тех, которые предусмотрены в пункте 1.F.3. Вы соглашаетесь с тем, что фонд, владелец товарного знака и любой дистрибьютор согласно настоящему соглашению не несут перед вами ответственности за фактический, прямой, косвенный, последующий, казнительный или случайный ущерб, даже если вы уведомите о возможности такого ущерба.
1.F.3. Ограниченное право на замену или возврат — Если вы обнаружите дефект в этом электронном произведении в течение 90 дней после его получения, вы можете получить возврат денег (если таковые были уплачены) путем отправки письменного объяснения лицу, от которого вы получили произведение. Если произведение было получено на физическом носителе, вы должны вернуть этот носитель вместе с вашим письменным объяснением. Лицо или организация, которые предоставили вам дефектное произведение, могут решить предоставить замену вместо возврата средств. Если произведение было получено в электронном виде, лицо или организация, предоставляющие его вам, могут решить дать вам второй шанс получить произведение в электронном виде вместо возврата средств. Если вторая копия также будет дефектной, вы можете потребовать возврата средств в письменной форме без дальнейших возможностей для устранения проблемы.
1.F.4. За исключением ограниченного права на замену или возврат, указанного в пункте 1.F.3, это произведение предоставляется вам «КАК ЕСТЬ», без каких-либо других гарантий любого рода, явных или подразумеваемых, включая, но не ограничиваясь, гарантиями пригодности для продажи или соответствия какой-либо цели.
1.F.5. В некоторых штатах не допускается отказ от определенных подразумеваемых гарантий или исключение или ограничение определенных видов ущерба. Если какой-либо отказ или ограничение, указанные в настоящем соглашении, нарушают законы штата, применимые к настоящему соглашению, соглашение должно толковаться таким образом, чтобы обеспечить максимально допустимый отказ или ограничение.
1.F.3. Ограниченное право на замену или возврат — Если вы обнаружите дефект в этом электронном произведении в течение 90 дней после его получения, вы можете получить возврат денег (если таковые были уплачены) путем отправки письменного объяснения лицу, от которого вы получили произведение. Если произведение было получено на физическом носителе, вы должны вернуть этот носитель вместе с вашим письменным объяснением. Лицо или организация, которые предоставили вам дефектное произведение, могут решить предоставить замену вместо возврата средств. Если произведение было получено в электронном виде, лицо или организация, предоставляющие его вам, могут решить дать вам второй шанс получить произведение в электронном виде вместо возврата средств. Если вторая копия также будет дефектной, вы можете потребовать возврата средств в письменной форме без дальнейших возможностей для устранения проблемы.
1.F.4. За исключением ограниченного права на замену или возврат, указанного в пункте 1.F.3, это произведение предоставляется вам «КАК ЕСТЬ», без каких-либо других гарантий любого рода, явных или подразумеваемых, включая, но не ограничиваясь, гарантиями пригодности для продажи или соответствия какой-либо цели.
1.F.5. В некоторых штатах не допускается отказ от определенных подразумеваемых гарантий или исключение или ограничение определенных видов ущерба. Если какой-либо отказ или ограничение, указанные в настоящем соглашении, нарушают законы штата, применимые к настоящему соглашению, соглашение должно толковаться таким образом, чтобы обеспечить максимально допустимый отказ или ограничение.
Page 68
действующее государственное законодательство. Недействительность или невозможность применения какого-либо положения настоящего соглашения не влечет за собой недействительности остальных положений.
1.F.6. ОБЕСПЕЧЕНИЕ УБЫТКОВ – Вы соглашаетесь обеспечить защиту Фонда, владельца товарного знака, любых агентов или сотрудников Фонда, всех лиц, предоставляющих копии электронных произведений Project Gutenberg™ в соответствии с настоящим соглашением, а также всех волонтеров, участвующих в создании, продвижении и распространении электронных произведений Project Gutenberg™, от любой ответственности, затрат и расходов, включая судебные издержки, которые возникают прямо или косвенно в результате действий, совершаемых вами или приводящих к их возникновению: (а) распространения данного или любого другого произведения Project Gutenberg, (б) изменения, модификации, добавления или удаления элементов в произведении Project Gutenberg и (в) любых дефектов, вызванных вами.
Раздел 2. Информация о миссии Project Gutenberg
Project Gutenberg – это синоним свободного распространения электронных произведений в форматах, совместимых с самыми разными компьютерами, включая устаревшие, старые, средних возрастов и новые компьютеры. Проект существует благодаря усилиям сотен волонтеров и пожертвованиям людей из всех слоев общества.
Волонтеры и финансовая поддержка, обеспечивающая им необходимую помощь, имеют решающее значение для достижения целей Project Gutenberg и для того, чтобы коллекция произведений Project Gutenberg оставалась доступной бесплатно для будущих поколений. В 2001 году был создан Фонд литературного архива Project Gutenberg с целью обеспечения безопасного и долгосрочного будущего проекта и будущих поколений. Чтобы узнать больше о Фонде литературного архива Project Gutenberg и о том, как ваши усилия и пожертвования могут помочь, ознакомьтесь с разделами 3 и 4, а также с страницей информации о фонде на сайте www.gutenberg.org.
Раздел 3. Информация о Фонде литературного архива Project Gutenberg
1.F.6. ОБЕСПЕЧЕНИЕ УБЫТКОВ – Вы соглашаетесь обеспечить защиту Фонда, владельца товарного знака, любых агентов или сотрудников Фонда, всех лиц, предоставляющих копии электронных произведений Project Gutenberg™ в соответствии с настоящим соглашением, а также всех волонтеров, участвующих в создании, продвижении и распространении электронных произведений Project Gutenberg™, от любой ответственности, затрат и расходов, включая судебные издержки, которые возникают прямо или косвенно в результате действий, совершаемых вами или приводящих к их возникновению: (а) распространения данного или любого другого произведения Project Gutenberg, (б) изменения, модификации, добавления или удаления элементов в произведении Project Gutenberg и (в) любых дефектов, вызванных вами.
Раздел 2. Информация о миссии Project Gutenberg
Project Gutenberg – это синоним свободного распространения электронных произведений в форматах, совместимых с самыми разными компьютерами, включая устаревшие, старые, средних возрастов и новые компьютеры. Проект существует благодаря усилиям сотен волонтеров и пожертвованиям людей из всех слоев общества.
Волонтеры и финансовая поддержка, обеспечивающая им необходимую помощь, имеют решающее значение для достижения целей Project Gutenberg и для того, чтобы коллекция произведений Project Gutenberg оставалась доступной бесплатно для будущих поколений. В 2001 году был создан Фонд литературного архива Project Gutenberg с целью обеспечения безопасного и долгосрочного будущего проекта и будущих поколений. Чтобы узнать больше о Фонде литературного архива Project Gutenberg и о том, как ваши усилия и пожертвования могут помочь, ознакомьтесь с разделами 3 и 4, а также с страницей информации о фонде на сайте www.gutenberg.org.
Раздел 3. Информация о Фонде литературного архива Project Gutenberg
Page 69
Фонд литературного архива Project Gutenberg – это некоммерческая образовательная организация, относящаяся к категории 501(c)(3), созданная в соответствии с законами штата Миссисипи и получившая статус освобождения от уплаты налогов от Управления внутренних доходов. Номер ИНН этого фонда – 64-6221541. Пожертвования в Фонд литературного архива Project Gutenberg могут быть вычтены из налогов в полном объеме, разрешенном федеральными законами США и законами вашего штата.
Административный офис фонда расположен по адресу: 41 Watchung Plaza, #516, Montclair NJ 07042, США; телефон: +1 (862) 621-9288. Адреса электронной почты и актуальная информация для связи можно найти на веб-сайте фонда и на официальной странице www.gutenberg.org/contact.
Раздел 4. Информация о пожертвованиях в Фонд литературного архива Project Gutenberg
Проект Project Gutenberg™ зависит от широкой поддержки общественности и пожертвований для выполнения своей миссии по увеличению количества произведений, находящихся в общественном достоянии или имеющих лицензию, которые могут распространяться в формате, доступном для чтения компьютером, и использоваться с самым разным оборудованием, включая устаревшее. Многие небольшие пожертвования (от 1 до 5000 долларов) имеют особое значение для сохранения статуса освобождения от уплаты налогов у Управления внутренних доходов.
Фонд стремится соблюдать законы, регулирующие деятельность благотворительных организаций и пожертвования во всех 50 штатах Соединенных Штатов. Требования к соблюдению этих законов неодинаковы, и для их выполнения требуется значительные усилия, много бумажной работы и оплаты различных сборов. Мы не просим о пожертвованиях в тех регионах, где у нас нет письменного подтверждения соблюдения соответствующих требований. Чтобы отправить пожертвования или узнать статус соблюдения требований в конкретном штате, посетите сайт www.gutenberg.org/donate.
Хотя мы не можем и не просим о пожертвованиях в тех штатах, где мы не выполнили соответствующие требования, мы не знаем никаких запретов на это.
Административный офис фонда расположен по адресу: 41 Watchung Plaza, #516, Montclair NJ 07042, США; телефон: +1 (862) 621-9288. Адреса электронной почты и актуальная информация для связи можно найти на веб-сайте фонда и на официальной странице www.gutenberg.org/contact.
Раздел 4. Информация о пожертвованиях в Фонд литературного архива Project Gutenberg
Проект Project Gutenberg™ зависит от широкой поддержки общественности и пожертвований для выполнения своей миссии по увеличению количества произведений, находящихся в общественном достоянии или имеющих лицензию, которые могут распространяться в формате, доступном для чтения компьютером, и использоваться с самым разным оборудованием, включая устаревшее. Многие небольшие пожертвования (от 1 до 5000 долларов) имеют особое значение для сохранения статуса освобождения от уплаты налогов у Управления внутренних доходов.
Фонд стремится соблюдать законы, регулирующие деятельность благотворительных организаций и пожертвования во всех 50 штатах Соединенных Штатов. Требования к соблюдению этих законов неодинаковы, и для их выполнения требуется значительные усилия, много бумажной работы и оплаты различных сборов. Мы не просим о пожертвованиях в тех регионах, где у нас нет письменного подтверждения соблюдения соответствующих требований. Чтобы отправить пожертвования или узнать статус соблюдения требований в конкретном штате, посетите сайт www.gutenberg.org/donate.
Хотя мы не можем и не просим о пожертвованиях в тех штатах, где мы не выполнили соответствующие требования, мы не знаем никаких запретов на это.
Page 70
Мы не принимаем непрошеные пожертвования от доноров из таких стран, которые обращаются к нам с предложениями о пожертвованиях.
Международные пожертвования принимаются с благодарностью, но мы не можем давать никаких разъяснений относительно налогового регулирования пожертвований, полученных из-за пределов Соединенных Штатов. Одни лишь законы США уже создают слишком большую нагрузку для нашего небольшого штата сотрудников.
Пожалуйста, ознакомьтесь с веб-страницами Project Gutenberg, где указаны актуальные способы и адреса для внесения пожертвований. Пожертвования также можно вносить другими способами: чеками, онлайн-оплатой или с помощью кредитных карт. Чтобы сделать пожертвование, посетите сайт: www.gutenberg.org/donate.
Раздел 5. Общая информация о Project Gutenberg: электронные произведения
Профессор Майкл С. Харт стал создателем концепции Project Gutenberg — библиотеки электронных произведений, которые могут свободно распространяться среди всех желающих. В течение сорока лет он создавал и распространял электронные книги Project Gutenberg, опираясь лишь на ограниченную сеть волонтеров.
Электронные книги Project Gutenberg часто создаются на основе нескольких печатных изданий; все они подтверждаются как не защищенные авторским правом в США, если только в них не указано уведомление об авторских правах. Поэтому мы не обязательно соответствуем какому-либо конкретному печатному изданию при создании электронных книг.
Большинство людей начинают свое знакомство с проектом с нашего веб-сайта, на котором имеется основной поисковый инструмент: www.gutenberg.org.
На этом сайте содержится информация о Project Gutenberg, включая инструкции по внесению пожертвований в Фонд литературного архива Project Gutenberg, способы помощи в создании новых электронных книг, а также информация о том, как подписаться на нашу электронную рассылку, чтобы быть в курсе новых книг.
Международные пожертвования принимаются с благодарностью, но мы не можем давать никаких разъяснений относительно налогового регулирования пожертвований, полученных из-за пределов Соединенных Штатов. Одни лишь законы США уже создают слишком большую нагрузку для нашего небольшого штата сотрудников.
Пожалуйста, ознакомьтесь с веб-страницами Project Gutenberg, где указаны актуальные способы и адреса для внесения пожертвований. Пожертвования также можно вносить другими способами: чеками, онлайн-оплатой или с помощью кредитных карт. Чтобы сделать пожертвование, посетите сайт: www.gutenberg.org/donate.
Раздел 5. Общая информация о Project Gutenberg: электронные произведения
Профессор Майкл С. Харт стал создателем концепции Project Gutenberg — библиотеки электронных произведений, которые могут свободно распространяться среди всех желающих. В течение сорока лет он создавал и распространял электронные книги Project Gutenberg, опираясь лишь на ограниченную сеть волонтеров.
Электронные книги Project Gutenberg часто создаются на основе нескольких печатных изданий; все они подтверждаются как не защищенные авторским правом в США, если только в них не указано уведомление об авторских правах. Поэтому мы не обязательно соответствуем какому-либо конкретному печатному изданию при создании электронных книг.
Большинство людей начинают свое знакомство с проектом с нашего веб-сайта, на котором имеется основной поисковый инструмент: www.gutenberg.org.
На этом сайте содержится информация о Project Gutenberg, включая инструкции по внесению пожертвований в Фонд литературного архива Project Gutenberg, способы помощи в создании новых электронных книг, а также информация о том, как подписаться на нашу электронную рассылку, чтобы быть в курсе новых книг.