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프로젝트 구텐베르크 전자책: 길가메시 서사시
이 전자책은 미국 및 전 세계 대부분의 지역에 있는 누구나 무료로, 거의 아무런 제한 없이 사용할 수 있습니다. 이 전자책에 포함된 프로젝트 구텐베르그 라이선스 조건에 따라 복사하거나, 다른 사람에게 제공하거나 재사용할 수 있습니다. 라이선스 조건은 이 전자책에 함께 제공되거나 www.gutenberg.org에서 확인할 수 있습니다. 미국에 거주하지 않는 경우, 이 전자책을 사용하기 전에 자신이 속한 국가의 법률을 반드시 확인해야 합니다.
제목: 길가메시 서사시
저자: 스티븐 랭던
발행일: 2006년 7월 23일 [전자책 번호 #18897]
언어: 영어
기타 정보 및 형식: www.gutenberg.org/ebooks/18897
제작자: Jeroen Hellingman 및 http://www.pgdp.net/에 있는 온라인 분산 교정 팀
*** 프로젝트 구텐베르크 전자책 시작: 길가메시 서사시 ***
이 전자책은 미국 및 전 세계 대부분의 지역에 있는 누구나 무료로, 거의 아무런 제한 없이 사용할 수 있습니다. 이 전자책에 포함된 프로젝트 구텐베르그 라이선스 조건에 따라 복사하거나, 다른 사람에게 제공하거나 재사용할 수 있습니다. 라이선스 조건은 이 전자책에 함께 제공되거나 www.gutenberg.org에서 확인할 수 있습니다. 미국에 거주하지 않는 경우, 이 전자책을 사용하기 전에 자신이 속한 국가의 법률을 반드시 확인해야 합니다.
제목: 길가메시 서사시
저자: 스티븐 랭던
발행일: 2006년 7월 23일 [전자책 번호 #18897]
언어: 영어
기타 정보 및 형식: www.gutenberg.org/ebooks/18897
제작자: Jeroen Hellingman 및 http://www.pgdp.net/에 있는 온라인 분산 교정 팀
*** 프로젝트 구텐베르크 전자책 시작: 길가메시 서사시 ***
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스티븐 랭던 지음
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펜실베이니아 대학교
대학 박물관
바빌로니아 학술부 출판물
제10권 제3호
대학 박물관
바빌로니아 학술부 출판물
제10권 제3호
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서문
1914년, 대학 박물관은 구매를 통해 거의 완전한 상태의 6열로 구성된 큰 점토판을 소장하게 되었다. 필사자의 기록에 따르면 이 점토판에는 원래 240줄의 글자가 적혀 있었다. 이 내용들은 ‘모든 것을 본 자’라는 뜻의 서사시 『샤 나그바 이무루』의 두 번째 권의 남바빌로니아어 버전을 제공하는데, 이 서사시는 흔히 『길가메시 서사시』로 불린다. 이 점토판은 와르카 근처의 고대 도시 센케레에서 발견된 것으로 알려져 있다. 와르카는 현대 아랍어 이름이며, 고대 우룩이라는 이름의 변형된 형태이다. 창세기 10장 10절에 언급된 성경 속의 에렛도 바로 이 우룩을 가리킨다. 길가메시 전설이 에렛에서 비롯되었다고 하며, 실제로 그는 그 고대 도시의 선사시대 수메르 통치자 중 한 명으로 등장하기 때문에, 이 새로운 텍스트는 더욱 흥미롭다. 니푸르의 점토판에 기록된 왕조 목록에는 그가 에렛의 전설적인 통치자 계보의 다섯 번째 왕으로 언급되어 있는데, 그는 북바빌로니아에 위치한 키시 왕조의 뒤를 이은 인물이다. 키시는 더 유명하지만 비교적 최근에 생겨난 도시인 바빌론 근처에 위치해 있다. 에렛의 목록에는 잘 알려진 수메르 신들인 루갈반다와 탐무즈의 이름도 포함되어 있다. 루갈반다의 통치 기간은 1,200년으로, 탐무즈는 100년으로 기록되어 있다. 길가메시의 통치 기간은 126년이었다. 여기서는 신화와 역사가 혼동된 상태이며, 실제 사실들은 오직 추측을 통해서만 파악될 수 있다.
선사시대의 수메르 왕조들은 모두 신화와 전설의 영역으로 변모했다. 그럼에도 불구하고, 이 통치자들은 화려한 명칭 속에서는 신으로 묘사되지만, 실제로는 진짜 역사적 인물들이었던 것으로 보인다. 길가메시라는 이름은 원래 ‘dGi-bil-aga-miš’로 쓰였으며, ‘불의 신(기빌)이 지휘자이다’라는 의미이다. 이 이름은 ‘dGi-bil-ga-miš’로 줄여졌으며, ‘dGi(š)-bil-ga-miš’라는 형태로도 쓰였다. ‘b’가 ‘u̯’로 완전히 변환되면서 결국 ‘dGi-il-ga-miš’로 축약되었다. 새로운 텍스트 전체에서 이 이름은 ‘dGi(š)’라는 약어로 표기된 반면, 표준 아시리아어 텍스트에서는 일관되게 ‘dGIŠ-ṬU6-BAR’라는 형태로 표기된다. 후자의 표기 방식은 ‘dGiš-bar-aga-(miš)’를 암호화한 것으로 보이며, 불의 신 기빌은 ‘기시-바르’라는 칭호도 가지고 있다.
1914년, 대학 박물관은 구매를 통해 거의 완전한 상태의 6열로 구성된 큰 점토판을 소장하게 되었다. 필사자의 기록에 따르면 이 점토판에는 원래 240줄의 글자가 적혀 있었다. 이 내용들은 ‘모든 것을 본 자’라는 뜻의 서사시 『샤 나그바 이무루』의 두 번째 권의 남바빌로니아어 버전을 제공하는데, 이 서사시는 흔히 『길가메시 서사시』로 불린다. 이 점토판은 와르카 근처의 고대 도시 센케레에서 발견된 것으로 알려져 있다. 와르카는 현대 아랍어 이름이며, 고대 우룩이라는 이름의 변형된 형태이다. 창세기 10장 10절에 언급된 성경 속의 에렛도 바로 이 우룩을 가리킨다. 길가메시 전설이 에렛에서 비롯되었다고 하며, 실제로 그는 그 고대 도시의 선사시대 수메르 통치자 중 한 명으로 등장하기 때문에, 이 새로운 텍스트는 더욱 흥미롭다. 니푸르의 점토판에 기록된 왕조 목록에는 그가 에렛의 전설적인 통치자 계보의 다섯 번째 왕으로 언급되어 있는데, 그는 북바빌로니아에 위치한 키시 왕조의 뒤를 이은 인물이다. 키시는 더 유명하지만 비교적 최근에 생겨난 도시인 바빌론 근처에 위치해 있다. 에렛의 목록에는 잘 알려진 수메르 신들인 루갈반다와 탐무즈의 이름도 포함되어 있다. 루갈반다의 통치 기간은 1,200년으로, 탐무즈는 100년으로 기록되어 있다. 길가메시의 통치 기간은 126년이었다. 여기서는 신화와 역사가 혼동된 상태이며, 실제 사실들은 오직 추측을 통해서만 파악될 수 있다.
선사시대의 수메르 왕조들은 모두 신화와 전설의 영역으로 변모했다. 그럼에도 불구하고, 이 통치자들은 화려한 명칭 속에서는 신으로 묘사되지만, 실제로는 진짜 역사적 인물들이었던 것으로 보인다. 길가메시라는 이름은 원래 ‘dGi-bil-aga-miš’로 쓰였으며, ‘불의 신(기빌)이 지휘자이다’라는 의미이다. 이 이름은 ‘dGi-bil-ga-miš’로 줄여졌으며, ‘dGi(š)-bil-ga-miš’라는 형태로도 쓰였다. ‘b’가 ‘u̯’로 완전히 변환되면서 결국 ‘dGi-il-ga-miš’로 축약되었다. 새로운 텍스트 전체에서 이 이름은 ‘dGi(š)’라는 약어로 표기된 반면, 표준 아시리아어 텍스트에서는 일관되게 ‘dGIŠ-ṬU6-BAR’라는 형태로 표기된다. 후자의 표기 방식은 ‘dGiš-bar-aga-(miš)’를 암호화한 것으로 보이며, 불의 신 기빌은 ‘기시-바르’라는 칭호도 가지고 있다.
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10권의 남바빌로니아어 버전 중 일부가 1902년에 발표되었는데, 이는 함무라비 시대의 문헌으로서 바빌로니아 서사시가 어휘 면에서는 아시리아 서사시와 매우 달랐지만 내용 면에서는 차이가 없음을 보여준다. 같은 시기에 만들어진 이 새로운 점토판도, 두 텍스트가 일치하는 몇 줄에서조차 니네베 텍스트의 어휘와는 근본적으로 다르다. 새로운 점토판의 첫 번째 줄은 아시리아 텍스트의 제1판 5열 25행에 해당하며, 여기서 길가메시는 어머니 닌순에게 자신의 꿈에 대해 이야기하기 시작한다.
제1열의 마지막 줄은 아시리아 버전의 제1권 6열 29행에 해당한다. 이 지점부터 새로운 점토판은 지금까지 알려지지 않았던 서사시의 일부를 다루고 있으며, 이 부분은 향후 2권에 속하게 될 것이다.
아시리아 텍스트의 제1권 마지막 부분과 새로운 텍스트의 제2권 1열 마지막 부분에서의 상황은 다음과 같다. 창녀는 열정에 빠진 엔키두와 함께 에레크 성 밖에 머물면서, 왕 길가메시의 꿈 두 가지에 대해 그에게 이야기한다. 길가메시가 어머니에게 들려준 이 꿈들 속에서 그는 엘람 정복에 함께할 운명인 사티로스 엔키두의 등장을 예감한다.
그러자 창녀는 엔키두에게 아름다운 도시 안으로 들어가 다른 사람들처럼 옷을 입고 문명의 방식을 배우라고 재촉한다. 그가 안으로 들어가자 빵을 먹고 우유를 마시는 사람이 보이지만, 그 아름다운 야만인은 그 의미를 이해하지 못한다. 창녀는 그에게도 먹고 마시라고 명령한다.
“그것은 삶의 방식이며, 이 땅의 조건과 운명이오.”
그는 빠르게 인간의 관습을 배우고 목동이자 강력한 사냥꾼이 된다. 마침내 그는 길가메시의 눈에 띄게 되는데, 길가메시는 엔키두의 새로운 모습에 충격을 받는다.
“아, 창녀여, 그 남자를 데려가거라.” 에레크의 주인이 말한다. 다시 한 번 그 충실한 여인은 자신의 영웅적인 연인에게 사회의 규범을 가르쳐주는데, 이번에는 바빌로니아 생활에서 가족의 중요성과 통치자에 대한 복종을 가르친다. 이제 에레크의 사람들이 그 주위에 모인다.
제1열의 마지막 줄은 아시리아 버전의 제1권 6열 29행에 해당한다. 이 지점부터 새로운 점토판은 지금까지 알려지지 않았던 서사시의 일부를 다루고 있으며, 이 부분은 향후 2권에 속하게 될 것이다.
아시리아 텍스트의 제1권 마지막 부분과 새로운 텍스트의 제2권 1열 마지막 부분에서의 상황은 다음과 같다. 창녀는 열정에 빠진 엔키두와 함께 에레크 성 밖에 머물면서, 왕 길가메시의 꿈 두 가지에 대해 그에게 이야기한다. 길가메시가 어머니에게 들려준 이 꿈들 속에서 그는 엘람 정복에 함께할 운명인 사티로스 엔키두의 등장을 예감한다.
그러자 창녀는 엔키두에게 아름다운 도시 안으로 들어가 다른 사람들처럼 옷을 입고 문명의 방식을 배우라고 재촉한다. 그가 안으로 들어가자 빵을 먹고 우유를 마시는 사람이 보이지만, 그 아름다운 야만인은 그 의미를 이해하지 못한다. 창녀는 그에게도 먹고 마시라고 명령한다.
“그것은 삶의 방식이며, 이 땅의 조건과 운명이오.”
그는 빠르게 인간의 관습을 배우고 목동이자 강력한 사냥꾼이 된다. 마침내 그는 길가메시의 눈에 띄게 되는데, 길가메시는 엔키두의 새로운 모습에 충격을 받는다.
“아, 창녀여, 그 남자를 데려가거라.” 에레크의 주인이 말한다. 다시 한 번 그 충실한 여인은 자신의 영웅적인 연인에게 사회의 규범을 가르쳐주는데, 이번에는 바빌로니아 생활에서 가족의 중요성과 통치자에 대한 복종을 가르친다. 이제 에레크의 사람들이 그 주위에 모인다.
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그 신과 같은 외모에 감탄한 길가메시는 그를 맞이하고 둘은 영웅적인 대업을 위해 힘을 합친다. 이때 서사시는 새롭고 강력한 모티프를 도입하는데, 바로 위대한 과업 앞에서 여자의 사랑을 포기하는 것이다. 길가메시는 아름다운 처녀 여신 이샤라에게 반하고, 엔키두는 친구의 그러한 애정이 자신에게도 나쁜 영향을 미칠까 두려워 그가 집 안으로 들어가는 것을 강제로 막는다. 이 두 영웅 사이에 치열한 전투가 벌어지고, 결국 엔키두가 승리한다. 그는 관대한 말로 길가메시에게 그의 더 높은 운명을 상기시킨다.
아시리아 문헌의 또 다른 단편에서는 엔키두가 자발적으로, 그리고 금욕적인 이유로 자신의 연인도 거부한다. 이전에는 두 번째 책에 속한다고 여겨졌던 이 단편은 아마도 세 번째 책에 속할 것이다. 새로 발견된 부분과 관련된 내용이 적혀 있는 아시리아 버전의 점토판은 아직 발견되지 않았다. ‘야만에서 구원받은 인간’은 두 번째 책의 주요 주제이다.
새롭게 발견된 서사시의 일부에는 수메르와 아카드의 조각가들이 인장을 만드는 데 사용한 두 가지 전설이 담겨 있다. ‘앞면 III 28–32’는 사자와 표범을 죽인 엔키두에 대한 이야기를 다룬다. 모든 시대의 인장들에서는 종종 엔키두가 사자와 싸우는 모습이 묘사된다. 엔키두가 친구를 이샤라의 치명적인 매력으로부터 구하려는 두 영웅 간의 싸움도 아마 인장에 그려졌을 것이다. 워드가 출판한 『서아시아의 인장』 제459호에 실린 인장 중 하나에는 나체의 여성이 싸우는 두 영웅 옆에 서 있습니다. 이 장면은 엔키두가 친구를 여신으로부터 구하려는 노력을 보여주는 것으로 보입니다. 실제로 그 인장에서는 사티로스가 길가메시와 이샤라 사이에 서 있습니다.
1 Ni. 13981, PBS. V, No. 2에 포블 박사가 발표함.
2 에레크의 지역 신 벨은 대지의 신 엔릴의 다른 이름이다. 여기서 그는 어머니 여신 닌순의 배우자이다.
3 탐무즈는 아마도 실존 인물일 것이지만, 그의 본명인 두무-지는 이 신의 가장 오래된 이름인 아브-우보다 훨씬 후대의 이름이다. 자세한 내용은 『탐무즈와 이슈타르』 8쪽을 참조하라. 두무-지는 아마도 에레크의 선사시대 통치자의 이름이었으며, 원시 신 아부와 동일시된다.
4 같은 책 40쪽을 참조하라.
아시리아 문헌의 또 다른 단편에서는 엔키두가 자발적으로, 그리고 금욕적인 이유로 자신의 연인도 거부한다. 이전에는 두 번째 책에 속한다고 여겨졌던 이 단편은 아마도 세 번째 책에 속할 것이다. 새로 발견된 부분과 관련된 내용이 적혀 있는 아시리아 버전의 점토판은 아직 발견되지 않았다. ‘야만에서 구원받은 인간’은 두 번째 책의 주요 주제이다.
새롭게 발견된 서사시의 일부에는 수메르와 아카드의 조각가들이 인장을 만드는 데 사용한 두 가지 전설이 담겨 있다. ‘앞면 III 28–32’는 사자와 표범을 죽인 엔키두에 대한 이야기를 다룬다. 모든 시대의 인장들에서는 종종 엔키두가 사자와 싸우는 모습이 묘사된다. 엔키두가 친구를 이샤라의 치명적인 매력으로부터 구하려는 두 영웅 간의 싸움도 아마 인장에 그려졌을 것이다. 워드가 출판한 『서아시아의 인장』 제459호에 실린 인장 중 하나에는 나체의 여성이 싸우는 두 영웅 옆에 서 있습니다. 이 장면은 엔키두가 친구를 여신으로부터 구하려는 노력을 보여주는 것으로 보입니다. 실제로 그 인장에서는 사티로스가 길가메시와 이샤라 사이에 서 있습니다.
1 Ni. 13981, PBS. V, No. 2에 포블 박사가 발표함.
2 에레크의 지역 신 벨은 대지의 신 엔릴의 다른 이름이다. 여기서 그는 어머니 여신 닌순의 배우자이다.
3 탐무즈는 아마도 실존 인물일 것이지만, 그의 본명인 두무-지는 이 신의 가장 오래된 이름인 아브-우보다 훨씬 후대의 이름이다. 자세한 내용은 『탐무즈와 이슈타르』 8쪽을 참조하라. 두무-지는 아마도 에레크의 선사시대 통치자의 이름이었으며, 원시 신 아부와 동일시된다.
4 같은 책 40쪽을 참조하라.
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5 또한 마이스너가 초기에 만든 제10권의 바빌로니아어 사본들도 언제나 동일한 필체를 보인다. 참조: Dhorme, Choix de Textes Religieux, 298–303.
6 그 기호의 통합된 형태는 ‘aga’로 읽힌다.
7 아시리아어 버전의 표준 텍스트는 파울 하우프트 교수가 저술한 Das Babylonische Nimrodepos, 라이프치히, 1884년판이다.
8 길가메시의 어머니 이름은 잘못하여 ‘ri-mat ilatNin-lil’ 또는 ‘Rimat-Bêlit’로 읽혀왔다. 참조: Dhorme 202, 37; 204, 30 등. 하지만 이 텍스트를 복사했던 포벨 박사는 ‘Nin-lil’이 사실은 ‘Nin-sun’의 오독임을 밝혔다. 길가메시의 어머니로서의 닌순에 대해서는 SBP. 153 n. 19와 R.A., IX 113 III 2를 참조하라. ‘Ri-mat ilatNin-sun’은 “야생 소 닌순”으로 번역되어야 한다.
9 하우프트, 옌센, 드орме 등이 대영박물관 소장품 중 제2권에 속한다고 분류한 파편들은 아마도 제3권이나 제4권에 속하는 후기의 점토판들이다.
10 Rm. 289, 제2열의 후반부(아시리아어 버전의 일부)는 HAUPT, 같은 책, 81–4쪽에 수록되어 있으며, 이 부분의 불완전한 텍스트가 남아 있다. 이 점토판은 잘못하여 제4권으로 분류되었지만, 실제로는 제3권인 것으로 보인다.
11 K. 2589와 그 사본(번호 없음)은 하우프트, 같은 책, 16–19쪽에 수록되어 있다.
12 또한 Ward, No. 199도 참조하라.
6 그 기호의 통합된 형태는 ‘aga’로 읽힌다.
7 아시리아어 버전의 표준 텍스트는 파울 하우프트 교수가 저술한 Das Babylonische Nimrodepos, 라이프치히, 1884년판이다.
8 길가메시의 어머니 이름은 잘못하여 ‘ri-mat ilatNin-lil’ 또는 ‘Rimat-Bêlit’로 읽혀왔다. 참조: Dhorme 202, 37; 204, 30 등. 하지만 이 텍스트를 복사했던 포벨 박사는 ‘Nin-lil’이 사실은 ‘Nin-sun’의 오독임을 밝혔다. 길가메시의 어머니로서의 닌순에 대해서는 SBP. 153 n. 19와 R.A., IX 113 III 2를 참조하라. ‘Ri-mat ilatNin-sun’은 “야생 소 닌순”으로 번역되어야 한다.
9 하우프트, 옌센, 드орме 등이 대영박물관 소장품 중 제2권에 속한다고 분류한 파편들은 아마도 제3권이나 제4권에 속하는 후기의 점토판들이다.
10 Rm. 289, 제2열의 후반부(아시리아어 버전의 일부)는 HAUPT, 같은 책, 81–4쪽에 수록되어 있으며, 이 부분의 불완전한 텍스트가 남아 있다. 이 점토판은 잘못하여 제4권으로 분류되었지만, 실제로는 제3권인 것으로 보인다.
11 K. 2589와 그 사본(번호 없음)은 하우프트, 같은 책, 16–19쪽에 수록되어 있다.
12 또한 Ward, No. 199도 참조하라.
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음역
1it-bi-e-ma iluGilgamiš šu-na-tam i-pa-aš-šar.
2iz-za-kar-am1 a-na um-mi-šu
3um-mi i-na ša-a-at mu-ši-ti-i̭a
4ša-am-ḫa-ku-ma at-ta-na-al-la-ak
5i-na bi-ri-it id-da-tim
6ib-ba-šu-nim-ma ka-ka-’a2 ša-ma-i
7ki-?-?-rum3 ša a-nim im-ku-ut a-na ṣi-ri-i̭a
8áš-ši-šu-ma ik-ta-bi-it4 e-li-i̭a
9ilam5 iš-šu-ma nu-uš-ša-šu6 u-ul el-ti-’i̭
10ad-ki ma-tum pa-ḫi-ir7 e-li-šu
11id-lu-tum ú-na-ša-ku ši-pi-šu
12ú-um-mi-id-ma pu-ti
13i-mi- du i̭a-ti
14aš-ši-a-šu-ma at-ba-la-áš-šu a-na ṣi-ri-ki
15um-mi iluGilgamiš mu-u-da-a-at ka-la-ma
ilu
16iz-za-kar-am a-na Gilgamiš
17mi-in-di iluGilgamish ša ki-ma ka-ti
18i-na ṣi-ri i-wa-li-id-ma
19ú-ra-ab-bi-šu ša-du-ú
20ta-mar-šu-ma [sa(?)]-ap-ḫa-ta at-ta
21id-lu-tum ú-na-ša-ku ši-pi-šu8
22te-iṭ-ṭi-ra-šu(?) … šu-ú-zu
23ta-tar-ra-[’a]-šu a-na ṣi-[ri-i̭]a
24[iš-(?)] ti-lam-ma9 i-ta-mar ša-ni-tam
25[šu-na-]ta i-ta-wa-a-am a-na um-mi-šu
26[um-m]i a-ta-mar ša-ni-tam
1it-bi-e-ma iluGilgamiš šu-na-tam i-pa-aš-šar.
2iz-za-kar-am1 a-na um-mi-šu
3um-mi i-na ša-a-at mu-ši-ti-i̭a
4ša-am-ḫa-ku-ma at-ta-na-al-la-ak
5i-na bi-ri-it id-da-tim
6ib-ba-šu-nim-ma ka-ka-’a2 ša-ma-i
7ki-?-?-rum3 ša a-nim im-ku-ut a-na ṣi-ri-i̭a
8áš-ši-šu-ma ik-ta-bi-it4 e-li-i̭a
9ilam5 iš-šu-ma nu-uš-ša-šu6 u-ul el-ti-’i̭
10ad-ki ma-tum pa-ḫi-ir7 e-li-šu
11id-lu-tum ú-na-ša-ku ši-pi-šu
12ú-um-mi-id-ma pu-ti
13i-mi- du i̭a-ti
14aš-ši-a-šu-ma at-ba-la-áš-šu a-na ṣi-ri-ki
15um-mi iluGilgamiš mu-u-da-a-at ka-la-ma
ilu
16iz-za-kar-am a-na Gilgamiš
17mi-in-di iluGilgamish ša ki-ma ka-ti
18i-na ṣi-ri i-wa-li-id-ma
19ú-ra-ab-bi-šu ša-du-ú
20ta-mar-šu-ma [sa(?)]-ap-ḫa-ta at-ta
21id-lu-tum ú-na-ša-ku ši-pi-šu8
22te-iṭ-ṭi-ra-šu(?) … šu-ú-zu
23ta-tar-ra-[’a]-šu a-na ṣi-[ri-i̭]a
24[iš-(?)] ti-lam-ma9 i-ta-mar ša-ni-tam
25[šu-na-]ta i-ta-wa-a-am a-na um-mi-šu
26[um-m]i a-ta-mar ša-ni-tam
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27[슈-나-타 아-타]마르 에-미-아 이-나 주-키-임
28[이-나?] 우눅-(키) 리-비-티밈10
29하-아스-시-누 나-디-이-마
30에-리-슈 파-아크-루
31하-아스-시-누-움-마 샤-니 부-누-슈
32아-무르-슈-마 아크-타-타 아-나-쿠
33아-라-암-슈-마 키-마 아슈-샤티밈
34아-카-아푸-우프 엘-슈
35엘-키-슈-마 아슈-타-칸-슈
36아-나 아-히-이̭아 일루
37움-미 길가메시 무-다-아트 칼라-마
38[이즈-자-카람 아나 일루길가메시]
...................................
제2열
1아슈-슘 우슈-[타-] 마-하-루 이-티-카.
2일루 길가메시 슈-나-탐 이-파-샤르
일루
3엔-키-[두 와]?-시-이브 마-하르 하-리-임-티밈
4UR [ ]-하-무 디-?-알-룬
5[ ] 임-타-시 아-샤르 이-와-알-두
6우메 611 우 7 무-시- 아-티밈
7일루엔-키-두 테-비- 이-마
8샤-[암-카-타] 이르- 히
9하-[리-임-투 파-아]-샤 이-푸-샤-암-마
10이즈-자-[카람] 아나 일루엔-키-두12
d
11아-나-탈-카 엔-키-두 키-마 일리 타-바-아슈-시
12암-미-님 이-티 나-마-아슈-테-에13
13타-아트-타-[나-알-]라 -아크 시-라-암
14알-캄 루-우르-디-카
15아-나 리비 우룩-(키) 리-비-티밈
28[이-나?] 우눅-(키) 리-비-티밈10
29하-아스-시-누 나-디-이-마
30에-리-슈 파-아크-루
31하-아스-시-누-움-마 샤-니 부-누-슈
32아-무르-슈-마 아크-타-타 아-나-쿠
33아-라-암-슈-마 키-마 아슈-샤티밈
34아-카-아푸-우프 엘-슈
35엘-키-슈-마 아슈-타-칸-슈
36아-나 아-히-이̭아 일루
37움-미 길가메시 무-다-아트 칼라-마
38[이즈-자-카람 아나 일루길가메시]
...................................
제2열
1아슈-슘 우슈-[타-] 마-하-루 이-티-카.
2일루 길가메시 슈-나-탐 이-파-샤르
일루
3엔-키-[두 와]?-시-이브 마-하르 하-리-임-티밈
4UR [ ]-하-무 디-?-알-룬
5[ ] 임-타-시 아-샤르 이-와-알-두
6우메 611 우 7 무-시- 아-티밈
7일루엔-키-두 테-비- 이-마
8샤-[암-카-타] 이르- 히
9하-[리-임-투 파-아]-샤 이-푸-샤-암-마
10이즈-자-[카람] 아나 일루엔-키-두12
d
11아-나-탈-카 엔-키-두 키-마 일리 타-바-아슈-시
12암-미-님 이-티 나-마-아슈-테-에13
13타-아트-타-[나-알-]라 -아크 시-라-암
14알-캄 루-우르-디-카
15아-나 리비 우룩-(키) 리-비-티밈
Page 12
16a-나 비티 [엘-]림 무-샤-비 샤 아-님
17d 엔-키-두 티-비 루-루-카
18a-나 에-[안-나] 무-샤-비 샤 아-님
일루
19a-샤르 [길가미시] 이트-[.........] 네피-시-티밈(? )
20ù 아트-[ ]-디 [ -] 마
21타-[ ] 라-마안-카
22알-카 티-바 이-[나] 가-아그-가-리
23마-아-아?14 – 아크 리-이임
24이슈-메 아-와-아즈-자 임-타-가르 가-바-샤
25미-일-쿰 샤 신니슈티
26임-타-[쿠]-우트 아나 리비-슈
27이슈-후-우트 리-이브-샴
28이슈-티-남 [우]-라-아비-이슈-슈
29리-이브- [샴] 샤-니아-암
30시-이 이트-탈-바-아시
31사-압-타-아트 가-아즈 주
32키-마 ? 이-리이드-디-슈
33아나 구프리 샤 리-이임
34아-샤르 타르-바-시임
35이나 [ ]-후-루 리-이아우15
36.............................
(약 두 줄이 빠져 있음.)
제3열
1시-이즈-바 샤 나-마아시-테에
2이-테-엔-니 이크
3아-칼람 이슈-쿠누 마-하르-슈
4이프-테-이크-마 아나 -아트-탈16
5ù 이프-팔라-아스
d
6우-울 이디 엔-키-두
17d 엔-키-두 티-비 루-루-카
18a-나 에-[안-나] 무-샤-비 샤 아-님
일루
19a-샤르 [길가미시] 이트-[.........] 네피-시-티밈(? )
20ù 아트-[ ]-디 [ -] 마
21타-[ ] 라-마안-카
22알-카 티-바 이-[나] 가-아그-가-리
23마-아-아?14 – 아크 리-이임
24이슈-메 아-와-아즈-자 임-타-가르 가-바-샤
25미-일-쿰 샤 신니슈티
26임-타-[쿠]-우트 아나 리비-슈
27이슈-후-우트 리-이브-샴
28이슈-티-남 [우]-라-아비-이슈-슈
29리-이브- [샴] 샤-니아-암
30시-이 이트-탈-바-아시
31사-압-타-아트 가-아즈 주
32키-마 ? 이-리이드-디-슈
33아나 구프리 샤 리-이임
34아-샤르 타르-바-시임
35이나 [ ]-후-루 리-이아우15
36.............................
(약 두 줄이 빠져 있음.)
제3열
1시-이즈-바 샤 나-마아시-테에
2이-테-엔-니 이크
3아-칼람 이슈-쿠누 마-하르-슈
4이프-테-이크-마 아나 -아트-탈16
5ù 이프-팔라-아스
d
6우-울 이디 엔-키-두
Page 13
7아클람 아나 아칼림
8시카람 아나 샤테에임
9라아 룸무드
10카리임룸 피샤 이푸샤암마
11이자카람 아나 일루엔키두
12아쿨 아클람 엔키두
13지마트 발라티임
14비시티 시임티 마티
15이쿨 아아클람 일루엔키두
16아디 시비에슈
17시카람 이슈티아암
187 아스사미임17
19이트탑샤르 카브타툼 이나안구
20일리이슈 리바슈마
21파누슈 [이트]-타(?)-비르 -루18
22울탑피이트 [............]-이
23슈쿠라암 파가르슈
24샴남 입타샤아슈마
25아웰리이슈 이메
26일바아슈 리브샤암
27키마 무티 이바아슈시
28일키 카아카슈
29라비 우기르리
30이사크푸 샤브-[시]-에슈 무시아티
31우트탑피이슈 시바리19
32라비 우크타-[시]-이드
33이티 임메르 나키-[에?] 라부툼
34일루엔키두 마아스사르슈누
35아웰룸 와룸
36이슈-[테]-엔 이들룸
37아나[ ........ 우]-자아키르
...........................
8시카람 아나 샤테에임
9라아 룸무드
10카리임룸 피샤 이푸샤암마
11이자카람 아나 일루엔키두
12아쿨 아클람 엔키두
13지마트 발라티임
14비시티 시임티 마티
15이쿨 아아클람 일루엔키두
16아디 시비에슈
17시카람 이슈티아암
187 아스사미임17
19이트탑샤르 카브타툼 이나안구
20일리이슈 리바슈마
21파누슈 [이트]-타(?)-비르 -루18
22울탑피이트 [............]-이
23슈쿠라암 파가르슈
24샴남 입타샤아슈마
25아웰리이슈 이메
26일바아슈 리브샤암
27키마 무티 이바아슈시
28일키 카아카슈
29라비 우기르리
30이사크푸 샤브-[시]-에슈 무시아티
31우트탑피이슈 시바리19
32라비 우크타-[시]-이드
33이티 임메르 나키-[에?] 라부툼
34일루엔키두 마아스사르슈누
35아웰룸 와룸
36이슈-[테]-엔 이들룸
37아나[ ........ 우]-자아키르
...........................
Page 14
(약 다섯 줄이 빠져 있음.)
REVERSE I
..............................
1i-ip-pu-uš ul-ṣa-am
2iš-ši-ma i-ni-i-šu
3i-ta-mar a-we-lam
4iz20-za-kar-am a-na ḫarimti
5ša-am-ka-at uk-ki-ši21 a-we-lam
6a-na mi-nim il-li-kam
7zi-ki-ir-šu lu-uš-šu22
8ḫa-ri-im-tum iš-ta-si a-we-lam
9i-ba-uš-šu-um-ma i-ta-mar-šu
10e-di-il23 e-eš-ta-ḫi-[ṭa-am]
11mi-nu a-la-ku-zu na-aḫ-24 [ -]ma
12e pi-šu i-pu-ša-am-[ma]
ilu
13iz-za-kar-am a-na En-[ki-dû]
14bi-ti-iš e-mu-tim [ ]
15ši-ma-a-at ni-ši-i- ma
16tu-ṣa25-ar pa-a-ta-tim26
17a-na âli dup-šak-ki-i e ṣi-en
18UG-AD-AD-LIL e-mi ṣa-a-a-ḫa-tim
19a-na šarri Unuk-(ki) ri-bi-tim
20pi-ti pu-uk epši27 a-na ḫa-a-a-ri
21a-na iluGilgamiš šarri ša Unuk-(ki) ri-bi-tim
22pi-ti pu-uk epši28
23a-na ha-a-a-ri
24áš-ša-at ši-ma-tim i-ra-aħ-ḫi
25šu-u pa-na-nu-um-ma
26mu-uk wa-ar-ka-nu
REVERSE I
..............................
1i-ip-pu-uš ul-ṣa-am
2iš-ši-ma i-ni-i-šu
3i-ta-mar a-we-lam
4iz20-za-kar-am a-na ḫarimti
5ša-am-ka-at uk-ki-ši21 a-we-lam
6a-na mi-nim il-li-kam
7zi-ki-ir-šu lu-uš-šu22
8ḫa-ri-im-tum iš-ta-si a-we-lam
9i-ba-uš-šu-um-ma i-ta-mar-šu
10e-di-il23 e-eš-ta-ḫi-[ṭa-am]
11mi-nu a-la-ku-zu na-aḫ-24 [ -]ma
12e pi-šu i-pu-ša-am-[ma]
ilu
13iz-za-kar-am a-na En-[ki-dû]
14bi-ti-iš e-mu-tim [ ]
15ši-ma-a-at ni-ši-i- ma
16tu-ṣa25-ar pa-a-ta-tim26
17a-na âli dup-šak-ki-i e ṣi-en
18UG-AD-AD-LIL e-mi ṣa-a-a-ḫa-tim
19a-na šarri Unuk-(ki) ri-bi-tim
20pi-ti pu-uk epši27 a-na ḫa-a-a-ri
21a-na iluGilgamiš šarri ša Unuk-(ki) ri-bi-tim
22pi-ti pu-uk epši28
23a-na ha-a-a-ri
24áš-ša-at ši-ma-tim i-ra-aħ-ḫi
25šu-u pa-na-nu-um-ma
26mu-uk wa-ar-ka-nu
Page 15
27i-na mi-il-ki ša ili ga-bi-ma
28i-na bi-ti-iḳ a-pu-un-na-ti-šu
29ši- ma- az- zum
30a-na zi-ik-ri id-li-im
31i-ri-ku pa-nu-šu
역순 II
............................................................
(약 다섯 줄이 빠져 있음.)
1i-il-la-ak- ..........
2ù ša-am-ka-at[ ]ar-ki-šu
3i- ru- ub-ma30 a-na31 libbi Uruk-(ki) ri-bi-tim
4ip-ḫur um-ma-nu-um i-na ṣi-ri-šu
5iz-zi-za-am-ma i-na zu-ki-im
6ša Unuk-(ki) ri-bi-tim
7pa-aḫ-ra-a-ma ni-šu
8i-ta-mē-a i-na ṣi-ri-šu pi(?)-it-tam32
9a-na mi-[ni]33 iluGilgamiš ma-ši-il
10la-nam ša- pi- il
11e-ṣi[ pu]-uk-ku-ul
12 i ? -ak-ta
13i[- -]di i-ši?
14ši-iz-ba ša[na-ma-]áš-[te]-e
15i-te- en- ni- iḳ
16ka-i̭ā-na i-na [libbi] Uruk-(ki) kak-ki-a-tum34
17id-lu-tum u-te-el-li- lu
18ša-ki-in ip-ša- nu35
19a-na idli ša i-tu-ru zi-mu-šu
ilu
20a-na Gilgamiš ki-ma i-li-im
28i-na bi-ti-iḳ a-pu-un-na-ti-šu
29ši- ma- az- zum
30a-na zi-ik-ri id-li-im
31i-ri-ku pa-nu-šu
역순 II
............................................................
(약 다섯 줄이 빠져 있음.)
1i-il-la-ak- ..........
2ù ša-am-ka-at[ ]ar-ki-šu
3i- ru- ub-ma30 a-na31 libbi Uruk-(ki) ri-bi-tim
4ip-ḫur um-ma-nu-um i-na ṣi-ri-šu
5iz-zi-za-am-ma i-na zu-ki-im
6ša Unuk-(ki) ri-bi-tim
7pa-aḫ-ra-a-ma ni-šu
8i-ta-mē-a i-na ṣi-ri-šu pi(?)-it-tam32
9a-na mi-[ni]33 iluGilgamiš ma-ši-il
10la-nam ša- pi- il
11e-ṣi[ pu]-uk-ku-ul
12 i ? -ak-ta
13i[- -]di i-ši?
14ši-iz-ba ša[na-ma-]áš-[te]-e
15i-te- en- ni- iḳ
16ka-i̭ā-na i-na [libbi] Uruk-(ki) kak-ki-a-tum34
17id-lu-tum u-te-el-li- lu
18ša-ki-in ip-ša- nu35
19a-na idli ša i-tu-ru zi-mu-šu
ilu
20a-na Gilgamiš ki-ma i-li-im
Page 16
21ša-ki-iš-šum36 me-iḫ-rum
ilat
22a-na Iš-ḫa-ra ma-i̭ā-lum
23na- [di]-i- ma
24iluGilgamish id-[ ]na-an(?)...
25i-na mu-ši in-ni-[ -]id
26i-na-ak37-ša-am- ma
27it-ta-[ ]i-na zûki
28ip-ta-ra-[ku ]-ak-tām
ilu
29ša Gilgamish
30........... da-na(?) ni-iš-šu
제3열
1ur-(?)ḫa .....................
2ilu Gilgamiš ................
3i-na ṣi-ri ....................
4i-ḫa-an-ni-ib [pi-ir-ta-šu?]
5it-bi-ma ...
6a-na pa-ni- šu
7it-tam-ḫa-ru i-na ri-bi-tu ma-ti
8iluEn-ki-dû ba-ba-am ip-ta-ri-ik
9i-na ši-pi-šu
ilu
10 Gilgamiš e-ri-ba-am u-ul id-di-in
11iṣ-ṣa-ab-tu-ma ki-ma li-i-im
12i- lu- du38
13zi-ip-pa-am ’i-bu- tu
14i-ga-rum ir-tu-tū39
15iluGilgamiš ù iluEn-ki- dû
16iṣ-ṣa-ab-tu-ù- ma
17ki-ma li-i-im i-lu-du
18zi-ip-pa-am ’i-bu- tu
ilat
22a-na Iš-ḫa-ra ma-i̭ā-lum
23na- [di]-i- ma
24iluGilgamish id-[ ]na-an(?)...
25i-na mu-ši in-ni-[ -]id
26i-na-ak37-ša-am- ma
27it-ta-[ ]i-na zûki
28ip-ta-ra-[ku ]-ak-tām
ilu
29ša Gilgamish
30........... da-na(?) ni-iš-šu
제3열
1ur-(?)ḫa .....................
2ilu Gilgamiš ................
3i-na ṣi-ri ....................
4i-ḫa-an-ni-ib [pi-ir-ta-šu?]
5it-bi-ma ...
6a-na pa-ni- šu
7it-tam-ḫa-ru i-na ri-bi-tu ma-ti
8iluEn-ki-dû ba-ba-am ip-ta-ri-ik
9i-na ši-pi-šu
ilu
10 Gilgamiš e-ri-ba-am u-ul id-di-in
11iṣ-ṣa-ab-tu-ma ki-ma li-i-im
12i- lu- du38
13zi-ip-pa-am ’i-bu- tu
14i-ga-rum ir-tu-tū39
15iluGilgamiš ù iluEn-ki- dû
16iṣ-ṣa-ab-tu-ù- ma
17ki-ma li-i-im i-lu-du
18zi-ip-pa-am ’i-bu- tu
Page 17
19i-ga-rum ir-tu-tū
ilu
20ik-mi-is-ma 길가메시
21i-na ga-ga-ag-ga-ri ši-ip-šu
22ip-ši-iḫ40 uṣ-ṣa-šu- ma
23i-ni-’i i-ra-az-zu
24iš-tu i-ra-zu i-ni-ḫu41
25ilu엔키두 아나 샤시임
ilu
26iz-za-kar-am 아나 길가메시
27ki-ma iš-te-en-ma 우마카
28ú- li- id- ka
29ri-im-tum 샤 주푸리
30ilat-닌순 나
31ul-lu 에리 무티 리에슈수
32šar-ru-tam 샤 니시
33i-ši-im-kum ilu엔릴
duppu 2 kam-ma
šu-tu-ur 에리 …
4 šu-ši42
1 여기에 있는 이 후기 텍스트에는 pašāru와 zakāru라는 두 가지 형태가 모두 포함되어 있습니다. 이전의 텍스트들에는 그 중 하나만 나타납니다.
2 kakabê의 경우, b는 u̯가 되고 그 다음에는 호흡 기호로 축약됩니다.
3 다른 형태로는 kima kiṣri가 있으며, ki-[ma]?-rum도 가능한 해석입니다. 표준 아시리아어 텍스트들에서는 엔키두를 주어로 간주합니다.
4 변형형: da-an
5 ŠAM-KAK = ilu. 다른 형태로는 ultaprid ki-is-su-šu가 있으며, 이는 “그가 자신의 살상용 무기를 흔들었다”는 의미입니다. kissu에 대해서는 ZA. 9,220,4 = CT. 12,14b 36을 참조하십시오. giš-kud는 ki-is-su와 같습니다.
6 nuš-šu의 변형형은 nussu입니다. nušša-šu와 같습니다. 이 구절에 대한 이전의 번역들은 잘못되었습니다.
7 제가 알기로는, 동사 paḫēru의 동사원형이 처음으로 등장하는 경우입니다. paḫāru가 아닙니다.
8 텍스트: ma?
ilu
20ik-mi-is-ma 길가메시
21i-na ga-ga-ag-ga-ri ši-ip-šu
22ip-ši-iḫ40 uṣ-ṣa-šu- ma
23i-ni-’i i-ra-az-zu
24iš-tu i-ra-zu i-ni-ḫu41
25ilu엔키두 아나 샤시임
ilu
26iz-za-kar-am 아나 길가메시
27ki-ma iš-te-en-ma 우마카
28ú- li- id- ka
29ri-im-tum 샤 주푸리
30ilat-닌순 나
31ul-lu 에리 무티 리에슈수
32šar-ru-tam 샤 니시
33i-ši-im-kum ilu엔릴
duppu 2 kam-ma
šu-tu-ur 에리 …
4 šu-ši42
1 여기에 있는 이 후기 텍스트에는 pašāru와 zakāru라는 두 가지 형태가 모두 포함되어 있습니다. 이전의 텍스트들에는 그 중 하나만 나타납니다.
2 kakabê의 경우, b는 u̯가 되고 그 다음에는 호흡 기호로 축약됩니다.
3 다른 형태로는 kima kiṣri가 있으며, ki-[ma]?-rum도 가능한 해석입니다. 표준 아시리아어 텍스트들에서는 엔키두를 주어로 간주합니다.
4 변형형: da-an
5 ŠAM-KAK = ilu. 다른 형태로는 ultaprid ki-is-su-šu가 있으며, 이는 “그가 자신의 살상용 무기를 흔들었다”는 의미입니다. kissu에 대해서는 ZA. 9,220,4 = CT. 12,14b 36을 참조하십시오. giš-kud는 ki-is-su와 같습니다.
6 nuš-šu의 변형형은 nussu입니다. nušša-šu와 같습니다. 이 구절에 대한 이전의 번역들은 잘못되었습니다.
7 제가 알기로는, 동사 paḫēru의 동사원형이 처음으로 등장하는 경우입니다. paḫāru가 아닙니다.
8 텍스트: ma?
Page 18
9 ištanamma > ištilamma.
10 함무라비 법전 IV 52와 Babyloniaca II 177의 슈트렉을 참조할 것.
11 표 I, 4열 21번에서 복원됨.
12 Dhorme의 Choix de Textes Religieux 198, 33을 참조할 것.
13 ‘namaštû’는 어근에 여성형 ‘t’를 붙이는 방식으로 ‘reštû’와 유사하게 형성된 후기 형태이다. 긴 ‘û’는 니스베 형태를 가진 수메르어 차용어인 ‘namaššû’와의 유사성 때문에 생겼다.
14 작은 기호만 들어갈 공간이 있으며, 아마도 ‘A’일 것이다. ‘māi̭āk?’라고 할 수도 있다. ‘mâka’에 대해서는 BEHRENS의 LSS. II 1쪽 및 색인을 참조할 것.
15 동사 원형은 “목동이 되다”이다. Poebel의 PBS. V 106 I, ri-i̭a-ú, ri-te-i̭a-ú도 참조할 것.
16 텍스트에는 명백히 ‘AD-RI’가 적혀 있다.
17 아니면 ‘azzammim’일까? 이 단어는 아마도 부사일 것이며, 컵이나 머그잔을 의미하는 단어는 아닐 것이다.
18 확실하지 않으며, ‘uš’보다는 ‘ta’가 더 가능성이 높다. ‘ittabriru’가 될 것으로 예상된다. muttabrirru, CT. 17, 15, 2를 참조할 것. littatabrar, EBELING, KTA. 69, 4도 참조할 것.
19 ‘šapparu’에 대해서는 텍스트와 해석이 불확실하다. ‘uttappiš II²’는 ‘tapāšu’에서 유래했으며, 히브리어로는 ‘tāpaś’, 즉 “잡다”는 뜻이다.
20 텍스트는 ‘ta!’이다.
21 ‘ekēšu’, 즉 “쫓아내다”에 대해서는 Zimmern의 Shurpu 56쪽을 참조할 것. uk-kiš Myhrman, PBS. I 14, 17; uk-ki-ši, King, Cr. App. V 55 등도 참조할 것.
22 ‘mašû’, 즉 “잊다”의 히브리어 동의어는 ‘našâ’이며, 아랍어로는 ‘nasijia’이다. 이 단어는 바빌로니아어에서 처음으로 나타난다. Brockelman의 Vergleichende Grammatik 160 a도 참조할 것.
23 아마도 ‘edir’의 발음 변형일 것이다. ‘edēru’, 즉 “고통받다”의 과거형은 아직 발견되지 않았다. 만약 이 해석이 맞다면 ‘edir’의 과거형이 확립된다. ‘r > l’의 변화에 대해서는 Harper의 Letters 88, 10의 attalaḫ < attaraḫ, RA. 9, 77 II 13의 bilku < birku, Ebeling의 KTA. 49 IV 10도 참조할 것.
24 ‘na-’-[ -]ma’도 가능하다.
25 텍스트에는 알아볼 수 있는 기호가 없으므로 올바를 리 없다. 내 해석도 불확실하다.
26 텍스트가 불확실하며, ‘kal-lu-tim’도 가능하다.
27 KAK-ši.
28 KAK-ši.
29 문자 그대로 “콧구멍”이다. ‘pitik apunnati-šu’는 그의 앞에서 이루어진 일을 의미한다. 이 표현의 의미는 불확실하다.
10 함무라비 법전 IV 52와 Babyloniaca II 177의 슈트렉을 참조할 것.
11 표 I, 4열 21번에서 복원됨.
12 Dhorme의 Choix de Textes Religieux 198, 33을 참조할 것.
13 ‘namaštû’는 어근에 여성형 ‘t’를 붙이는 방식으로 ‘reštû’와 유사하게 형성된 후기 형태이다. 긴 ‘û’는 니스베 형태를 가진 수메르어 차용어인 ‘namaššû’와의 유사성 때문에 생겼다.
14 작은 기호만 들어갈 공간이 있으며, 아마도 ‘A’일 것이다. ‘māi̭āk?’라고 할 수도 있다. ‘mâka’에 대해서는 BEHRENS의 LSS. II 1쪽 및 색인을 참조할 것.
15 동사 원형은 “목동이 되다”이다. Poebel의 PBS. V 106 I, ri-i̭a-ú, ri-te-i̭a-ú도 참조할 것.
16 텍스트에는 명백히 ‘AD-RI’가 적혀 있다.
17 아니면 ‘azzammim’일까? 이 단어는 아마도 부사일 것이며, 컵이나 머그잔을 의미하는 단어는 아닐 것이다.
18 확실하지 않으며, ‘uš’보다는 ‘ta’가 더 가능성이 높다. ‘ittabriru’가 될 것으로 예상된다. muttabrirru, CT. 17, 15, 2를 참조할 것. littatabrar, EBELING, KTA. 69, 4도 참조할 것.
19 ‘šapparu’에 대해서는 텍스트와 해석이 불확실하다. ‘uttappiš II²’는 ‘tapāšu’에서 유래했으며, 히브리어로는 ‘tāpaś’, 즉 “잡다”는 뜻이다.
20 텍스트는 ‘ta!’이다.
21 ‘ekēšu’, 즉 “쫓아내다”에 대해서는 Zimmern의 Shurpu 56쪽을 참조할 것. uk-kiš Myhrman, PBS. I 14, 17; uk-ki-ši, King, Cr. App. V 55 등도 참조할 것.
22 ‘mašû’, 즉 “잊다”의 히브리어 동의어는 ‘našâ’이며, 아랍어로는 ‘nasijia’이다. 이 단어는 바빌로니아어에서 처음으로 나타난다. Brockelman의 Vergleichende Grammatik 160 a도 참조할 것.
23 아마도 ‘edir’의 발음 변형일 것이다. ‘edēru’, 즉 “고통받다”의 과거형은 아직 발견되지 않았다. 만약 이 해석이 맞다면 ‘edir’의 과거형이 확립된다. ‘r > l’의 변화에 대해서는 Harper의 Letters 88, 10의 attalaḫ < attaraḫ, RA. 9, 77 II 13의 bilku < birku, Ebeling의 KTA. 49 IV 10도 참조할 것.
24 ‘na-’-[ -]ma’도 가능하다.
25 텍스트에는 알아볼 수 있는 기호가 없으므로 올바를 리 없다. 내 해석도 불확실하다.
26 텍스트가 불확실하며, ‘kal-lu-tim’도 가능하다.
27 KAK-ši.
28 KAK-ši.
29 문자 그대로 “콧구멍”이다. ‘pitik apunnati-šu’는 그의 앞에서 이루어진 일을 의미한다. 이 표현의 의미는 불확실하다.
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30 텍스트 ZU!
31 텍스트의 형태가 잘못되었습니다.
32 텍스트는 PA-it-tam으로 명확히 적어야 합니다!
33 서기관이 생략함.
34 그대로! kakku의 복수형은 kakkîtu(?)입니다.
35 e-pi-ša-an-šu-nu libâru를 참조하라. “그들이 자신들의 행동을 보게 되기를”, Maḳlu VII 17.
36 šakin-šum에 대해서는.
37 동사 nâku에 대해서는 바빌로니아 속담집 § 27을 참조하라.
38 동사 la’āṭu는 ‘꿰뚫다’, ‘삼켜버리다’는 의미이며, 과거형은 iluṭ입니다. VAB. IV 216, 1을 참조하라. 여기서 사용된 현재형도 iluṭ 형태입니다.
39 BUL(tu-ku)는 ratātu와 같다(Meissner, SAI. 7993에 오류 있음). Zimmern의 Shurpu, Index에는 irattutu라고 기록되어 있다.
40 “ipšaḫ 때문에.”
41 그대로! ḫu는 호흡음인 ’u로 축약되었으니, i-ni-’u로 읽어야 한다.
42 이 점토판은 각 열당 40줄로 구성되어 있습니다.
31 텍스트의 형태가 잘못되었습니다.
32 텍스트는 PA-it-tam으로 명확히 적어야 합니다!
33 서기관이 생략함.
34 그대로! kakku의 복수형은 kakkîtu(?)입니다.
35 e-pi-ša-an-šu-nu libâru를 참조하라. “그들이 자신들의 행동을 보게 되기를”, Maḳlu VII 17.
36 šakin-šum에 대해서는.
37 동사 nâku에 대해서는 바빌로니아 속담집 § 27을 참조하라.
38 동사 la’āṭu는 ‘꿰뚫다’, ‘삼켜버리다’는 의미이며, 과거형은 iluṭ입니다. VAB. IV 216, 1을 참조하라. 여기서 사용된 현재형도 iluṭ 형태입니다.
39 BUL(tu-ku)는 ratātu와 같다(Meissner, SAI. 7993에 오류 있음). Zimmern의 Shurpu, Index에는 irattutu라고 기록되어 있다.
40 “ipšaḫ 때문에.”
41 그대로! ḫu는 호흡음인 ’u로 축약되었으니, i-ni-’u로 읽어야 한다.
42 이 점토판은 각 열당 40줄로 구성되어 있습니다.
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1길가메시는 꿈을 해몽하며 일어나,
2어머니에게 말했다.
3“어머니여! 어젯밤에
4저는 욕망에 사로잡혀
5온갖 징조들 속을 헤맸습니다.
6하늘에는 별들이 떠 있었고,
7마치 하늘의 존재처럼 그가 저에게 내려왔습니다.
8저는 그를 들어 올렸지만, 그는 너무 무거웠습니다.
9그는 그물을 들고 있었지만, 저는 그것을 들 수 없었습니다.
10저는 땅의 모든 것들을 그에게 모이도록 부렀습니다.
11그래서 영웅들이 그의 발에 입맞추게 하려 했습니다.
12그가 제 앞에 섰고,
13그들도 제 맞은편에 섰습니다.
14저는 그를 들어 올려 당신께 데려갔습니다.”
15모든 것을 아는 길가메시의 어머니가
16길가메시에게 말했다.
17“정말이야, 길가메시. 그도
18너와 같이 들판에서 태어났단다.
19산들이 그를 키워냈지.
20너는 그를 보고 혼란스러워하는구나(?).
21영웅들이 그의 발에 입맞추고 있어.
22너는 그를 용서해 주어야 해….
23그를 나에게 데려와야 해.”
24그는 다시 꿈을 꾸었고, 또 다른 꿈을 보았다.
25그리고 그 꿈을 어머니에게 이야기했다.
26“어머니여, 저는 또 다른 꿈을 꾸었습니다.
27거리에서 제 모습을 보았습니다.
28넓은 에렉에서…”
2어머니에게 말했다.
3“어머니여! 어젯밤에
4저는 욕망에 사로잡혀
5온갖 징조들 속을 헤맸습니다.
6하늘에는 별들이 떠 있었고,
7마치 하늘의 존재처럼 그가 저에게 내려왔습니다.
8저는 그를 들어 올렸지만, 그는 너무 무거웠습니다.
9그는 그물을 들고 있었지만, 저는 그것을 들 수 없었습니다.
10저는 땅의 모든 것들을 그에게 모이도록 부렀습니다.
11그래서 영웅들이 그의 발에 입맞추게 하려 했습니다.
12그가 제 앞에 섰고,
13그들도 제 맞은편에 섰습니다.
14저는 그를 들어 올려 당신께 데려갔습니다.”
15모든 것을 아는 길가메시의 어머니가
16길가메시에게 말했다.
17“정말이야, 길가메시. 그도
18너와 같이 들판에서 태어났단다.
19산들이 그를 키워냈지.
20너는 그를 보고 혼란스러워하는구나(?).
21영웅들이 그의 발에 입맞추고 있어.
22너는 그를 용서해 주어야 해….
23그를 나에게 데려와야 해.”
24그는 다시 꿈을 꾸었고, 또 다른 꿈을 보았다.
25그리고 그 꿈을 어머니에게 이야기했다.
26“어머니여, 저는 또 다른 꿈을 꾸었습니다.
27거리에서 제 모습을 보았습니다.
28넓은 에렉에서…”
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29그는 도끼를 던졌다.
30그러자 사람들이 그의 주위에 모였다.
31또 다른 도끼가 그의 얼굴처럼 보였다.
32나는 그를 보고 깜짝 놀랐다.
33나는 여인처럼 그를 사랑했으며,
34그에게 안겨 들었다.
35나는 그를 데려와서
36내 형제로 삼았다.
37모든 것을 아는 길가메시의 어머니가
38길가메시에게 말했다: —
...................................
제2부
1그가 당신과 함께 노력할 수 있도록.
2그리하여 길가메시는 자신의 꿈을 풀어냈다.
3엔키두는 여사제 앞에 앉아 있었다.
4
5[ ]그는 자신이 어디에서 태어났는지 잊어버렸다.
6여섯 날과 일곱 밤이 지났다.
7그러자 엔키두가 나타났다.
8그는 그 여사제와 함께 지냈다.
9여사제는 입을 열어
10엔키두에게 말했다.
11“엔키두, 당신을 보니 마치 신과 같군요.
12왜 짐승들과 함께
13평원을 방황하는 거죠?
14오세요! 제가 당신을 인도해 드리겠습니다.
15넓은 에렉의 중심으로,
16아누가 거주하는 성스러운 곳까지요.
17오 엔키두, 일어나세요. 제가 당신을
18아누가 거주하는 에안나로 인도해 드리겠습니다.”
30그러자 사람들이 그의 주위에 모였다.
31또 다른 도끼가 그의 얼굴처럼 보였다.
32나는 그를 보고 깜짝 놀랐다.
33나는 여인처럼 그를 사랑했으며,
34그에게 안겨 들었다.
35나는 그를 데려와서
36내 형제로 삼았다.
37모든 것을 아는 길가메시의 어머니가
38길가메시에게 말했다: —
...................................
제2부
1그가 당신과 함께 노력할 수 있도록.
2그리하여 길가메시는 자신의 꿈을 풀어냈다.
3엔키두는 여사제 앞에 앉아 있었다.
4
5[ ]그는 자신이 어디에서 태어났는지 잊어버렸다.
6여섯 날과 일곱 밤이 지났다.
7그러자 엔키두가 나타났다.
8그는 그 여사제와 함께 지냈다.
9여사제는 입을 열어
10엔키두에게 말했다.
11“엔키두, 당신을 보니 마치 신과 같군요.
12왜 짐승들과 함께
13평원을 방황하는 거죠?
14오세요! 제가 당신을 인도해 드리겠습니다.
15넓은 에렉의 중심으로,
16아누가 거주하는 성스러운 곳까지요.
17오 엔키두, 일어나세요. 제가 당신을
18아누가 거주하는 에안나로 인도해 드리겠습니다.”
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19길가메시가 인간들의 영혼을 억압하는 곳(?)
20그리고 내가 ............
21너는 스스로를 ........ 해야 한다.
22일어나라, 땅에서 나오라
23저편에 있는 목자의 곳으로 가라(?)”
24그는 그녀의 말을 듣고 기꺼이 받아들였다.
25그 여인의 조언이
26그의 마음에 남았다.
27그녀는 자신의 옷 중 하나를 찢어서
28그에게 입혀 주었다.
29또 다른 옷으로
30그녀는 자신이 입었다.
31그녀는 그의 손을 잡고,
32..............처럼 그를 이끌며
33목자의 위대한 앞으로,
34양 우리의 ... 있는 곳으로 갔다.
35.............에서 목축하려 하여
36.............................
(약 두 줄이 빠져 있음.)
제3열
1소의 젖을
2그가 마셨다.
3그들은 그 앞에 음식을 놓았다.
4그는 빵을 떼었다4
5주위를 바라보며 살펴보았다.
6하지만 엔키두는 이해하지 못했다.
7먹을 빵,
8마실 맥주,
20그리고 내가 ............
21너는 스스로를 ........ 해야 한다.
22일어나라, 땅에서 나오라
23저편에 있는 목자의 곳으로 가라(?)”
24그는 그녀의 말을 듣고 기꺼이 받아들였다.
25그 여인의 조언이
26그의 마음에 남았다.
27그녀는 자신의 옷 중 하나를 찢어서
28그에게 입혀 주었다.
29또 다른 옷으로
30그녀는 자신이 입었다.
31그녀는 그의 손을 잡고,
32..............처럼 그를 이끌며
33목자의 위대한 앞으로,
34양 우리의 ... 있는 곳으로 갔다.
35.............에서 목축하려 하여
36.............................
(약 두 줄이 빠져 있음.)
제3열
1소의 젖을
2그가 마셨다.
3그들은 그 앞에 음식을 놓았다.
4그는 빵을 떼었다4
5주위를 바라보며 살펴보았다.
6하지만 엔키두는 이해하지 못했다.
7먹을 빵,
8마실 맥주,
Page 23
9그는 가르침을 받은 적이 없었다.
10여사제는 입을 열어
11엔키두에게 말했다:—
12“엔키두여, 빵을 먹으세요!
13그것이 바로 삶의 방식이며,
14이 땅의 조건과 운명입니다.”
15엔키두는 빵을 먹어
16배부를 때까지 먹었다.
17그는 맥주를
18일곱 번이나 마셨다(?).
19그의 생각은 무한해졌고 그는 크게 소리쳤다.
20그의 마음은 기쁨으로 가득 찼으며,
21얼굴도 환하게 빛났다.
22그는 자신의 머리카락을 쓰다듬었다.
23그는 자신의 몸에 기름을 발랐다.
24그는 이제 인간처럼 되었다.
25그는 옷을 입었으며,
26마치 남편처럼 행동했다.
27그는 무기를 들었는데,
28그 무기는 밤에 표범과 사자들이
29잔인하게 쓰러뜨리는 것이었다.
30그는 야생 염소들을 사로잡았다.
31그는 표범도 정복했다.
32제물로 바칠 큰 양들 사이에서
33엔키두는 그들의 보호자가 되었다.
34그는 한 남자였으며, 지도자였으며,
35영웅이었다.
36그는 ......에 이르렀다.
...........................
10여사제는 입을 열어
11엔키두에게 말했다:—
12“엔키두여, 빵을 먹으세요!
13그것이 바로 삶의 방식이며,
14이 땅의 조건과 운명입니다.”
15엔키두는 빵을 먹어
16배부를 때까지 먹었다.
17그는 맥주를
18일곱 번이나 마셨다(?).
19그의 생각은 무한해졌고 그는 크게 소리쳤다.
20그의 마음은 기쁨으로 가득 찼으며,
21얼굴도 환하게 빛났다.
22그는 자신의 머리카락을 쓰다듬었다.
23그는 자신의 몸에 기름을 발랐다.
24그는 이제 인간처럼 되었다.
25그는 옷을 입었으며,
26마치 남편처럼 행동했다.
27그는 무기를 들었는데,
28그 무기는 밤에 표범과 사자들이
29잔인하게 쓰러뜨리는 것이었다.
30그는 야생 염소들을 사로잡았다.
31그는 표범도 정복했다.
32제물로 바칠 큰 양들 사이에서
33엔키두는 그들의 보호자가 되었다.
34그는 한 남자였으며, 지도자였으며,
35영웅이었다.
36그는 ......에 이르렀다.
...........................
Page 24
역전 I
..............................
1그리고 그는 기뻐했다.
2그는 눈을 들어,
3그 남자를 보았다.
4그리고 여사제에게 말했다.—
5“아, 창녀야, 그 남자를 데려가거라.
6왜 그가 나에게 온 것이냐?
7나는 그를 잊고 싶구나.”
8여사제는 그 남자를 불러
9그에게 다가가 그를 바라보았다.
10그녀는 슬퍼하며 놀랐다.
11그의 행동 방식이 어떠한지를 보고……
12그녀는 입을 열어
13엔키두에게 말했다.—
14“가족과 함께 집에서 살는 것이
15바로 인류의 운명이다.
16너는 도시를 위해 경계를 정해야 한다(??).
17그리고 그 경계선을 네 머리에 얹어라.
18……편안한 거처가 될 것이다.
19넓은 땅의 에렉 왕을 위하여,
20남편에게 하는 것처럼 말을 건네라.
21넓은 땅의 에렉 왕 길가메시에게도,
22남편에게 하는 것처럼 말을 건네라.
23그는 자신에게 정해진 아내와 함께 살 것이다.
24예전에도 그랬듯이 말이다.
25하지만 이제부터는
26신이 명하신 계획에 따라,
27그분의 뜻에 따라
28그의 운명이 결정될 것이다.”
..............................
1그리고 그는 기뻐했다.
2그는 눈을 들어,
3그 남자를 보았다.
4그리고 여사제에게 말했다.—
5“아, 창녀야, 그 남자를 데려가거라.
6왜 그가 나에게 온 것이냐?
7나는 그를 잊고 싶구나.”
8여사제는 그 남자를 불러
9그에게 다가가 그를 바라보았다.
10그녀는 슬퍼하며 놀랐다.
11그의 행동 방식이 어떠한지를 보고……
12그녀는 입을 열어
13엔키두에게 말했다.—
14“가족과 함께 집에서 살는 것이
15바로 인류의 운명이다.
16너는 도시를 위해 경계를 정해야 한다(??).
17그리고 그 경계선을 네 머리에 얹어라.
18……편안한 거처가 될 것이다.
19넓은 땅의 에렉 왕을 위하여,
20남편에게 하는 것처럼 말을 건네라.
21넓은 땅의 에렉 왕 길가메시에게도,
22남편에게 하는 것처럼 말을 건네라.
23그는 자신에게 정해진 아내와 함께 살 것이다.
24예전에도 그랬듯이 말이다.
25하지만 이제부터는
26신이 명하신 계획에 따라,
27그분의 뜻에 따라
28그의 운명이 결정될 것이다.”
Page 25
30영웅의 이름이 언급되자
31그의 얼굴은 창백해졌다.
REVERSE II
............................................................
(약 다섯 줄이 빠져 있음.)
1가고 있었으며.....................
2그리고 창녀도 그의 뒤를 따랐다.
3그는 넓은 공간이 있는 에렉의 중심부로 들어갔다.
4장인들이 그 주위에 모였다.
5그가 넓은 공간이 있는 에렉의 거리에 서 있을 때,
6사람들이 모여들어
7그 주위에서 다투기 시작했다.
8“어떻게 그가 갑자기 길가메시와 같아졌단 말인가?
9외모는 더 작지만,
10힘은 더 세졌구나.”
11
12
13
14소의 젖을
15그는 마셨다.
16에렉의 중심부에서 계속해서 무기들이
17영웅들을 정화시켰다.
18어떤 계획이 세워졌다.
19얼굴을 돌린 그 영웅에게,
20신과 같은 길가메시에게
21그는 그의 동료가 되었다.
22이슈하라를 위해 침대가
23마련되었다.
31그의 얼굴은 창백해졌다.
REVERSE II
............................................................
(약 다섯 줄이 빠져 있음.)
1가고 있었으며.....................
2그리고 창녀도 그의 뒤를 따랐다.
3그는 넓은 공간이 있는 에렉의 중심부로 들어갔다.
4장인들이 그 주위에 모였다.
5그가 넓은 공간이 있는 에렉의 거리에 서 있을 때,
6사람들이 모여들어
7그 주위에서 다투기 시작했다.
8“어떻게 그가 갑자기 길가메시와 같아졌단 말인가?
9외모는 더 작지만,
10힘은 더 세졌구나.”
11
12
13
14소의 젖을
15그는 마셨다.
16에렉의 중심부에서 계속해서 무기들이
17영웅들을 정화시켰다.
18어떤 계획이 세워졌다.
19얼굴을 돌린 그 영웅에게,
20신과 같은 길가메시에게
21그는 그의 동료가 되었다.
22이슈하라를 위해 침대가
23마련되었다.
Page 26
24길가메시 ...................
25밤에 그는 ..............
26잠든 그녀를 안았다.
27그들은 거리에서 ........
28길가메시의 ................
29앞에서 멈춰 섰다.
30.......... 엄청나게(?)
제3열
1길(?) ....................
2길가메시 ...................
3평원 위에서 ..................
4그의 머리카락은 옥수수처럼 무성하게 자랐다.
5그는 나와서 ...
6그의 앞에 섰다.
7그들은 그 땅의 넓은 공원에서 만났다.
8엔키두는 발로 문을 꽉 잡고
9길가메시가 들어오지 못하도록 막았다.
10그들은 서로 몸싸움을 벌였으며
11황소처럼 서로를 찔렀다.
12그들은 문지방을 파괴했다.
13그들은 벽을 허물었다.
14길가메시와 엔키두는
15서로 몸싸움을 벌였으며,
16황소처럼 서로를 찔렀다.
17그들은 문지방을 파괴했다.
18그들은 벽을 허물었다.
19길가메시는 고개를 숙여
20자신의 발 앞 땅에 엎드렸으며
21그의 창도 그곳에 놓여 있었다.
25밤에 그는 ..............
26잠든 그녀를 안았다.
27그들은 거리에서 ........
28길가메시의 ................
29앞에서 멈춰 섰다.
30.......... 엄청나게(?)
제3열
1길(?) ....................
2길가메시 ...................
3평원 위에서 ..................
4그의 머리카락은 옥수수처럼 무성하게 자랐다.
5그는 나와서 ...
6그의 앞에 섰다.
7그들은 그 땅의 넓은 공원에서 만났다.
8엔키두는 발로 문을 꽉 잡고
9길가메시가 들어오지 못하도록 막았다.
10그들은 서로 몸싸움을 벌였으며
11황소처럼 서로를 찔렀다.
12그들은 문지방을 파괴했다.
13그들은 벽을 허물었다.
14길가메시와 엔키두는
15서로 몸싸움을 벌였으며,
16황소처럼 서로를 찔렀다.
17그들은 문지방을 파괴했다.
18그들은 벽을 허물었다.
19길가메시는 고개를 숙여
20자신의 발 앞 땅에 엎드렸으며
21그의 창도 그곳에 놓여 있었다.
Page 27
23 그는 자신의 가슴을 돌렸다.
24 그가 자신의 가슴을 돌린 후,
25 엔키두는 그 사람에게,
26 곧 길가메시에게 말했다.
27 “마치 네 어머니가 너를 낳았듯이,
28 그녀는 우리들 중에서도 특별한 암소였으며,
29 그녀의 이름은 닌순나였다.
30 그녀는 남편보다도 더 높은 지위를 가졌다.
31 엔릴께서는 너에게 백성들을 다스릴 권력을 주셨다.”
두 번째 점토판.
쓰여진 연도: 240년.
1 문자적으로는 “그가 내 앞으로 다가왔다”는 뜻이다.
2 ‘walādu’의 IV¹형.
3 즉, 에렉의 교외 지역에서.
4 ‘patāḳu’는 원래 ‘batāḳu’와 같은 의미를 가지지만, 전자는 과거형으로 ‘iptiḳ’이 되고, 후자는 ‘ibtuḳ’이 된다. ‘maḫāṣu’도 참조할 것.
5 이 구절은 모호하다. 여기서 ‘šuḫuru’는 ‘suģur’=머리카락이라는 단어에서 유래한 외래어로 해석된다. ‘saḫāru’의 II¹형도 문법적으로 가능하다.
6 즉, 평범한 사람이라는 뜻이다.
24 그가 자신의 가슴을 돌린 후,
25 엔키두는 그 사람에게,
26 곧 길가메시에게 말했다.
27 “마치 네 어머니가 너를 낳았듯이,
28 그녀는 우리들 중에서도 특별한 암소였으며,
29 그녀의 이름은 닌순나였다.
30 그녀는 남편보다도 더 높은 지위를 가졌다.
31 엔릴께서는 너에게 백성들을 다스릴 권력을 주셨다.”
두 번째 점토판.
쓰여진 연도: 240년.
1 문자적으로는 “그가 내 앞으로 다가왔다”는 뜻이다.
2 ‘walādu’의 IV¹형.
3 즉, 에렉의 교외 지역에서.
4 ‘patāḳu’는 원래 ‘batāḳu’와 같은 의미를 가지지만, 전자는 과거형으로 ‘iptiḳ’이 되고, 후자는 ‘ibtuḳ’이 된다. ‘maḫāṣu’도 참조할 것.
5 이 구절은 모호하다. 여기서 ‘šuḫuru’는 ‘suģur’=머리카락이라는 단어에서 유래한 외래어로 해석된다. ‘saḫāru’의 II¹형도 문법적으로 가능하다.
6 즉, 평범한 사람이라는 뜻이다.
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제2부 및 제3부 목차
A.
아답, 도시, 123, 23.
아디, 통곡, 117, 31; 137, 22; 161, 12.
아후, 형제, 212, 36.
아자, 여신, 198, 9.
알(기시), 알-가르(기시), 악기, 187–191. 20번 항목 및 7–12쪽도 참조할 것. 알-비, 복합동사, 189, 주석 6. Ni. 8164(미출판)에서는 알-가르, 알-가르-발라그가 (기시)-아-라와 함께 나열되며, 이 역시 악기이다.
알라드, 수호 정령, 154, 18.
아멜리시, 남자처럼, 215, 25.
아무루, 신. 그에게 바치는 시편, 118; 119.
안구바, 파수꾼, 180, 14.
아누, 신, 116, 18:26 이하; 131, 8; 165, 9; 180, 20.
아눈나키, 신들, 114, 17:21; 116, 25; 116, 주석 7; 128, 13; 135, 31; 189, 21.
아누니트, 여신, 158, 12; 166, 2.
아푼나투, 콧구멍, 피티크, 아푼나티, 217, 28.
아사밈(?), 215, 18.
A.
아답, 도시, 123, 23.
아디, 통곡, 117, 31; 137, 22; 161, 12.
아후, 형제, 212, 36.
아자, 여신, 198, 9.
알(기시), 알-가르(기시), 악기, 187–191. 20번 항목 및 7–12쪽도 참조할 것. 알-비, 복합동사, 189, 주석 6. Ni. 8164(미출판)에서는 알-가르, 알-가르-발라그가 (기시)-아-라와 함께 나열되며, 이 역시 악기이다.
알라드, 수호 정령, 154, 18.
아멜리시, 남자처럼, 215, 25.
아무루, 신. 그에게 바치는 시편, 118; 119.
안구바, 파수꾼, 180, 14.
아누, 신, 116, 18:26 이하; 131, 8; 165, 9; 180, 20.
아눈나키, 신들, 114, 17:21; 116, 25; 116, 주석 7; 128, 13; 135, 31; 189, 21.
아누니트, 여신, 158, 12; 166, 2.
아푼나투, 콧구멍, 피티크, 아푼나티, 217, 28.
아사밈(?), 215, 18.
Page 29
아랄루, 132, 26; 134, 7.
아라무, 덮개, 198 n. 2.
아라쿠, 창백해지다. 동사 형태는 이리쿠, 217, 31.
아르히시, 빠르게, 199, 28.
아루루, 여신. 그녀를 위한 애가, 115. 엔릴의 자매, 115, 2; 171, 29; 190, 25. 기타 언급된 곳, 116, 13:15:18; 117, 34 f.
아사를루두그, 신, 163, 8; 170, 4.
아시-임-우르, 달의 신의 칭호, 136, 12. ‘아시’가 생략된 경우, 19, 2.
아시-메, 원반, 133, 38.
아시르기, 신, 22번, Rev. 7.
아자그수드, 여신, 196, 30:33; 197, 38.
B.
바바르, 신, 116, 24; 139, 43; 147, 21; 148, 3; 152.
바빌론, 도시, 158, 14; 160, 6; 163, 8; 166, 4:11.
바다라, 200 n. 2 참조. 바다라니, 무기, 133, 36.
발라그, 리라, 138, 52.
반수르, 탁자; 여신의 칭호, 175, 3.
바우, 여신, 179, 2; 181, 30; 182, 32; 141, 7:10.
비시투, 상태, 215, 14.
아라무, 덮개, 198 n. 2.
아라쿠, 창백해지다. 동사 형태는 이리쿠, 217, 31.
아르히시, 빠르게, 199, 28.
아루루, 여신. 그녀를 위한 애가, 115. 엔릴의 자매, 115, 2; 171, 29; 190, 25. 기타 언급된 곳, 116, 13:15:18; 117, 34 f.
아사를루두그, 신, 163, 8; 170, 4.
아시-임-우르, 달의 신의 칭호, 136, 12. ‘아시’가 생략된 경우, 19, 2.
아시-메, 원반, 133, 38.
아시르기, 신, 22번, Rev. 7.
아자그수드, 여신, 196, 30:33; 197, 38.
B.
바바르, 신, 116, 24; 139, 43; 147, 21; 148, 3; 152.
바빌론, 도시, 158, 14; 160, 6; 163, 8; 166, 4:11.
바다라, 200 n. 2 참조. 바다라니, 무기, 133, 36.
발라그, 리라, 138, 52.
반수르, 탁자; 여신의 칭호, 175, 3.
바우, 여신, 179, 2; 181, 30; 182, 32; 141, 7:10.
비시투, 상태, 215, 14.
Page 30
비우, 동굴, 196, 29.
불루쿠, 게, 174, 5.
부르굴, 조각가, 185, 8.
C.
쿠타, 도시. 네르갈 숭배의 중심지, 167, 15.
D.
다다, 신, 192, 6.
다간, 서셈족의 신, 149, 21.
다무, 탐무즈의 칭호, 176, 7.
왕들의 신격화, 106–9; 127 n. 1.
데푸, 부수다, 195 n. 16.
디-발, 주문에 사용되는 상형문자, 194, 10.
딜바트, 도시, 167, 16.
딜문, 땅과 도시, 112, 2:4.
딤굴, 딤둘, 뛰어난 장인, 150.
딩기르-갈-갈-에-네, 위대한 신들, 아눈나키, 114, 21:125; 149, 19.
두무-안나, 하늘의 딸, 바우의 칭호, 179, 5; 181, 28; 184, 28.
불루쿠, 게, 174, 5.
부르굴, 조각가, 185, 8.
C.
쿠타, 도시. 네르갈 숭배의 중심지, 167, 15.
D.
다다, 신, 192, 6.
다간, 서셈족의 신, 149, 21.
다무, 탐무즈의 칭호, 176, 7.
왕들의 신격화, 106–9; 127 n. 1.
데푸, 부수다, 195 n. 16.
디-발, 주문에 사용되는 상형문자, 194, 10.
딜바트, 도시, 167, 16.
딜문, 땅과 도시, 112, 2:4.
딤굴, 딤둘, 뛰어난 장인, 150.
딩기르-갈-갈-에-네, 위대한 신들, 아눈나키, 114, 21:125; 149, 19.
두무-안나, 하늘의 딸, 바우의 칭호, 179, 5; 181, 28; 184, 28.
Page 31
두무-사그, 타슈메트의 명칭, 163, 12.
둔기, 우르의 왕, 그를 위한 의식, 136.
두프샥쿠, 식기 바구니, 216, 17.
두란키, 니푸르의 별명, 122, 18; 180, 11.
E.
에-안나, 에렉에 있는 신전, 123, 30; 125; 148, 12; 213, 18.
에-바바르, 태양신의 신전, 152; 158, 11; 166, 1. 아마도 ‘에-바라’로 읽어야 함.
에-다라나, 바빌론에 있는 엔키의 신전, 169, 25; 170, 29. BL. 133 참조.
에델루 = 에데루, 우울해지다, 216, 10.
에-두브, 학문의 집, 117, 39.
에-갈, 궁전, 19번, 계시록 3장; 115, 11; 131, 7; 134, 22; 158, 9.
에-기그 = 키수, 191, 11.
에-이베-아누, 딜바트에 있는 신전, 167, 16.
에-키남마카, 신전, 115, 10.
에-키시바, 키시에 있는 신전, 166, 13.
에-쿠르, 신전, 180, 12; 183, 23; 190, 7; 146, 9; 147, 17; 158, 8; 160, 4; 166, 17; 169, 23.
에마크, 에슈마크, 마르두크 숭배와 관련된 의식용 건물, 163, 7; 115, 4.
에-말가-수드, 신전, 181, 24; 141, 3.
둔기, 우르의 왕, 그를 위한 의식, 136.
두프샥쿠, 식기 바구니, 216, 17.
두란키, 니푸르의 별명, 122, 18; 180, 11.
E.
에-안나, 에렉에 있는 신전, 123, 30; 125; 148, 12; 213, 18.
에-바바르, 태양신의 신전, 152; 158, 11; 166, 1. 아마도 ‘에-바라’로 읽어야 함.
에-다라나, 바빌론에 있는 엔키의 신전, 169, 25; 170, 29. BL. 133 참조.
에델루 = 에데루, 우울해지다, 216, 10.
에-두브, 학문의 집, 117, 39.
에-갈, 궁전, 19번, 계시록 3장; 115, 11; 131, 7; 134, 22; 158, 9.
에-기그 = 키수, 191, 11.
에-이베-아누, 딜바트에 있는 신전, 167, 16.
에-키남마카, 신전, 115, 10.
에-키시바, 키시에 있는 신전, 166, 13.
에-쿠르, 신전, 180, 12; 183, 23; 190, 7; 146, 9; 147, 17; 158, 8; 160, 4; 166, 17; 169, 23.
에마크, 에슈마크, 마르두크 숭배와 관련된 의식용 건물, 163, 7; 115, 4.
에-말가-수드, 신전, 181, 24; 141, 3.
Page 32
에-메테그, 닌카시의 딸, 144.
에-메테-우르사그, 키시에 있는 신전, 166, 13.
에-남틸라, 신전, 160, 4; 169, 24.
엔-아-누-운, 엔-아-눈, 인니니와 굴라의 칭호, 173, 2.
엔빌룰루, 마르둑의 칭호, 170, 5.
에-닌누, 신전, 181, 22.
EN-ḪUL-tim-mu, 194 n. 2.
EN-KA-KA, 벨 다바비, 194, 2.
엔키, 신. 그에게 바치는 찬가, 제20편, 113, 7; 114, 10; 116, 21; 122, 7; 149, 16.
엔키두, 사티로스, 213, 3:7:10:11; 214, 6; 215, 11:12:15:34; 216, 13; 219, 8:15:25; 131, 11; 134, 16; 178, 13.
엔릴, 신. 그에게 바치는 예식, 155–184. 빛의 신으로 여겨짐, 157, 1 이하; 158, 3 이하. 기타 언급, 114, 19; 115, 2; 116, 19; 131, 6; 136, 5; 139, 40; 149, 22; 146, 3:7:14; 189, 11:19; 220, 33.
에눌, 신, 149, 16.
엔주, 신, 139, 41; 146, 3.
에프샤누, 행위들, 218, 18.
에푸, 어두워지다, I² 이테푸, 196, 29.
에렉, 도시, 125; 149, 13. 에렉 리비티움, 212, 28; 213, 15; 217, 19:21; 217, 3:6.
에리-아자그, 성스러운 도시, 이신, 141, 8.
에리다, 칭호, 175, 1.
에-메테-우르사그, 키시에 있는 신전, 166, 13.
에-남틸라, 신전, 160, 4; 169, 24.
엔-아-누-운, 엔-아-눈, 인니니와 굴라의 칭호, 173, 2.
엔빌룰루, 마르둑의 칭호, 170, 5.
에-닌누, 신전, 181, 22.
EN-ḪUL-tim-mu, 194 n. 2.
EN-KA-KA, 벨 다바비, 194, 2.
엔키, 신. 그에게 바치는 찬가, 제20편, 113, 7; 114, 10; 116, 21; 122, 7; 149, 16.
엔키두, 사티로스, 213, 3:7:10:11; 214, 6; 215, 11:12:15:34; 216, 13; 219, 8:15:25; 131, 11; 134, 16; 178, 13.
엔릴, 신. 그에게 바치는 예식, 155–184. 빛의 신으로 여겨짐, 157, 1 이하; 158, 3 이하. 기타 언급, 114, 19; 115, 2; 116, 19; 131, 6; 136, 5; 139, 40; 149, 22; 146, 3:7:14; 189, 11:19; 220, 33.
에눌, 신, 149, 16.
엔주, 신, 139, 41; 146, 3.
에프샤누, 행위들, 218, 18.
에푸, 어두워지다, I² 이테푸, 196, 29.
에렉, 도시, 125; 149, 13. 에렉 리비티움, 212, 28; 213, 15; 217, 19:21; 217, 3:6.
에리-아자그, 성스러운 도시, 이신, 141, 8.
에리다, 칭호, 175, 1.
Page 33
에리두, 도시, 113, 20; 136, 13.
에리슈키갈, 여신, 131, 10; 134, 11.
에르샤흐투그말, 참회 시편, 118.
에-사길라, 신전, 152.
에-사쿠드칼람마, 신전, 166, 10; 169 n. 4.
에셴딜리, 칭호, 177, 10.
에슈카르, 고정세, 188, 9.
에슈-랄, 성지, 161, 14.
에-테멘-안키, 신전, 169, 25.
에-투르칼람마, 신전, 166, 14.
유프라테스강, 183, 12; 183, 20.
에-지다, 신전, 166, 12.
에지나, 곡물의 여신, 174, 9.
에지라, 신명 KA-DI의 낭송, 177, 11.
F.
파라, 이신 유적지의 현대 아랍어 명칭(?), 177 n. 4.
G.
에리슈키갈, 여신, 131, 10; 134, 11.
에르샤흐투그말, 참회 시편, 118.
에-사길라, 신전, 152.
에-사쿠드칼람마, 신전, 166, 10; 169 n. 4.
에셴딜리, 칭호, 177, 10.
에슈카르, 고정세, 188, 9.
에슈-랄, 성지, 161, 14.
에-테멘-안키, 신전, 169, 25.
에-투르칼람마, 신전, 166, 14.
유프라테스강, 183, 12; 183, 20.
에-지다, 신전, 166, 12.
에지나, 곡물의 여신, 174, 9.
에지라, 신명 KA-DI의 낭송, 177, 11.
F.
파라, 이신 유적지의 현대 아랍어 명칭(?), 177 n. 4.
G.
Page 34
GAB, 구운 빵, 200, 33.
GAB-LAL, 꿀로 만든 케이크, 195, 22; 200, 35.
GAR-šunnu = epišan-šunu, 198, 13.
gašan-gula, 니나의 칭호, 119 n. 2.
gepar, 어두운 방, 123, 30 f., 148, 10; 161, 18.
Gibil, 신, 197, 3.
gi-gál(giš), 간주곡, 151 n. 1; 182, 33.
gigunna, 114, 23.
Gilgamish, 에렉의 왕, 207; 211, 1:115 f. 212, 17:37; 213, 2; 217, 21; 218, 9:20:24:29 이하 2; 219, 10;15:20:26. 이름의 유래, 208. 참조: No. 16 Rev. II 15; 197, 42; 124 f.
gilsa, 성스러운 유물, 132, 22.
Girra, Irra, 신, 174, 7; 177, 12.
girru, 사자, 215, 29.
Girsu, 도시, 181, 23.
Guanna, 신, No. 16 Rev. II 18.
Guedin, 지방, 129, 28.
Gunura, 치유의 여신, 176, 6.
gupru, 강력한, 214, 33.
Gutium, 땅, 120 ff.
GAB-LAL, 꿀로 만든 케이크, 195, 22; 200, 35.
GAR-šunnu = epišan-šunu, 198, 13.
gašan-gula, 니나의 칭호, 119 n. 2.
gepar, 어두운 방, 123, 30 f., 148, 10; 161, 18.
Gibil, 신, 197, 3.
gi-gál(giš), 간주곡, 151 n. 1; 182, 33.
gigunna, 114, 23.
Gilgamish, 에렉의 왕, 207; 211, 1:115 f. 212, 17:37; 213, 2; 217, 21; 218, 9:20:24:29 이하 2; 219, 10;15:20:26. 이름의 유래, 208. 참조: No. 16 Rev. II 15; 197, 42; 124 f.
gilsa, 성스러운 유물, 132, 22.
Girra, Irra, 신, 174, 7; 177, 12.
girru, 사자, 215, 29.
Girsu, 도시, 181, 23.
Guanna, 신, No. 16 Rev. II 18.
Guedin, 지방, 129, 28.
Gunura, 치유의 여신, 176, 6.
gupru, 강력한, 214, 33.
Gutium, 땅, 120 ff.
Page 35
H.
할랍, 도시, 125; 141.
카나부, 빽빽하게 자라다, Prs. 이바니브, 219, 4.
카파푸, 안아주다, 212, 34.
카신우, 도끼, 212, 29:31.
카르바투, 황무지, 200, 39.
하르사그칼람마, 신전, 166, 14.
후부르, 신화 속의 강, 197, 42.
쿨루, 새의 한 종류, 199, 31.
쿠퀴, 새의 한 종류, 199, 31.
I.
이비-신, 우르의 왕, 151 n. 2.
이브시, 예식용 표현, 120, 5.
이기기, 천상의 정령들, 116 n. 6.
IGI-NAGIN-NA, 194, 11.
이미브, 무기, 131, 8. mi-ib, 같은 곳, n.3.
이민, 일곱. 일곱 개의 땅, 130, 35; 일곱째 날, 134, 18.
임메르, 신, 177, 8.
인닥, 신, 굴라의 배우자, 173, 3.
할랍, 도시, 125; 141.
카나부, 빽빽하게 자라다, Prs. 이바니브, 219, 4.
카파푸, 안아주다, 212, 34.
카신우, 도끼, 212, 29:31.
카르바투, 황무지, 200, 39.
하르사그칼람마, 신전, 166, 14.
후부르, 신화 속의 강, 197, 42.
쿨루, 새의 한 종류, 199, 31.
쿠퀴, 새의 한 종류, 199, 31.
I.
이비-신, 우르의 왕, 151 n. 2.
이브시, 예식용 표현, 120, 5.
이기기, 천상의 정령들, 116 n. 6.
IGI-NAGIN-NA, 194, 11.
이미브, 무기, 131, 8. mi-ib, 같은 곳, n.3.
이민, 일곱. 일곱 개의 땅, 130, 35; 일곱째 날, 134, 18.
임메르, 신, 177, 8.
인닥, 신, 굴라의 배우자, 173, 3.
Page 36
이니니, 여신, 123. 그녀를 위한 예배식, 184; 123, 29. 샤마시의 배우자, 148, 4.
기타 언급된 내용, 154, 21.
이슈르 샤메, 더러운 새들, 195 n. 10.
이샤라, 여신, 218, 22.
이신, 도시, 122, 15; 176, 4.
이슈메-다간, 178 이하. 엔릴의 아들, 181, 29; 182, 32. 그를 위한 예배식, 143.
K.
카-디브-비, 시비트 피, 194, 10.
카크-디그, 무기, 130, 4.
카크키투(?), 무기. 복수형: 카크키아툼, 218, 16.
카크-시르, 무기(?), 130, 4.
칼라마, 수메르의 땅, 138, 25; 141, 5; 147, 22; 150, 4; 154, 17; 177, 9.
카나미=칼라마, 땅, 120, 8.
카-네, 새로운 기호, 153 n. 10.
카수, 묶다. I² 리크티수, 198, 20.
케누라, 닌릴의 예배당, 114, 22; 123, 20; 160, 4; 166, 18; 166, 8; 169, 24.
케시, 도시, 115, 11; 123, 22.
케시다-아자그, 유물, 132, 27.
키, ‘길름’의 대명사 = 키마, 120, 6.
기타 언급된 내용, 154, 21.
이슈르 샤메, 더러운 새들, 195 n. 10.
이샤라, 여신, 218, 22.
이신, 도시, 122, 15; 176, 4.
이슈메-다간, 178 이하. 엔릴의 아들, 181, 29; 182, 32. 그를 위한 예배식, 143.
K.
카-디브-비, 시비트 피, 194, 10.
카크-디그, 무기, 130, 4.
카크키투(?), 무기. 복수형: 카크키아툼, 218, 16.
카크-시르, 무기(?), 130, 4.
칼라마, 수메르의 땅, 138, 25; 141, 5; 147, 22; 150, 4; 154, 17; 177, 9.
카나미=칼라마, 땅, 120, 8.
카-네, 새로운 기호, 153 n. 10.
카수, 묶다. I² 리크티수, 198, 20.
케누라, 닌릴의 예배당, 114, 22; 123, 20; 160, 4; 166, 18; 166, 8; 169, 24.
케시, 도시, 115, 11; 123, 22.
케시다-아자그, 유물, 132, 27.
키, ‘길름’의 대명사 = 키마, 120, 6.
Page 37
KI-AG-MAL, 라무, 194, 주석 4.
키두르카잘, 닌카시의 딸, 145.
키-말라, 구부리다. “티그-주 키-마-알-라 누-기-기”, “당신의 목은 구부러짐으로 인해 피곤해지지 않는다”, 168, 2. [번역을 수정할 것.]
키-인-긴, 키-엔-긴, 수메르, 115, 24; 134, 19; 189, 17.
KI-SAR, 카카라 타샤비트, 199, 29.
키시, 도시, 129, 30; 166, 12. “에 키시-(키)-슈”로 읽어야 함, 제5호, 8열.
쿨랍, 도시, 149, 14; 173, 1.
쿠닌, 군인, 갈대로 만든 바구니, 150, 주석 3.
쿠르갈, “위대한 산”, 수메르의 칭호, 114, 11. 엔릴의 칭호도 마찬가지, 114, 19; 182, 5.
쿠룬-나, (아멜루), 196, 34.
쿠시-쿠-말, 194, 11.
L.
라아투, 피. 원형은 일루두, 219, 12:17.
라부, 표범, 215, 29:32.
라가시, 도시, 181, 23:26.
라하마, 혼돈의 여신, 113, 5.
둥기가 제정한 법률들, 138, 31.
리비트-이슈타르, 왕, 141.
키두르카잘, 닌카시의 딸, 145.
키-말라, 구부리다. “티그-주 키-마-알-라 누-기-기”, “당신의 목은 구부러짐으로 인해 피곤해지지 않는다”, 168, 2. [번역을 수정할 것.]
키-인-긴, 키-엔-긴, 수메르, 115, 24; 134, 19; 189, 17.
KI-SAR, 카카라 타샤비트, 199, 29.
키시, 도시, 129, 30; 166, 12. “에 키시-(키)-슈”로 읽어야 함, 제5호, 8열.
쿨랍, 도시, 149, 14; 173, 1.
쿠닌, 군인, 갈대로 만든 바구니, 150, 주석 3.
쿠르갈, “위대한 산”, 수메르의 칭호, 114, 11. 엔릴의 칭호도 마찬가지, 114, 19; 182, 5.
쿠룬-나, (아멜루), 196, 34.
쿠시-쿠-말, 194, 11.
L.
라아투, 피. 원형은 일루두, 219, 12:17.
라부, 표범, 215, 29:32.
라가시, 도시, 181, 23:26.
라하마, 혼돈의 여신, 113, 5.
둥기가 제정한 법률들, 138, 31.
리비트-이슈타르, 왕, 141.
Page 38
리브슈, 의복, 214, 27:29; 215, 26.
리기르시그, 신, 113, 3.
릴라자그, 신격화된 왕의 별칭, 141, 1.
릴라엔나, 여신, 192, 5.
리메누, 악을 행하다. II¹ 울람멘니-인니, 197, 7.
루갈-디그, 신, 197, 5.
루우투, 오염, 195, 19.
M.
마간, 땅, 112, 2:5.
마이알루, 침대, 218, 22.
말라슈, 깎다, 195, 20.
마미트, 200, 41.
만다투, 형태, 195, 21.
말-가르(기), 악기, 191, 10.
만구, 질병, 195, 19.
마르두크, 신, 151.
마르카수, 지도자, 150.
마수, 잡다, 195 n. 5.
마슈, 잊다, 216, 7.
리기르시그, 신, 113, 3.
릴라자그, 신격화된 왕의 별칭, 141, 1.
릴라엔나, 여신, 192, 5.
리메누, 악을 행하다. II¹ 울람멘니-인니, 197, 7.
루갈-디그, 신, 197, 5.
루우투, 오염, 195, 19.
M.
마간, 땅, 112, 2:5.
마이알루, 침대, 218, 22.
말라슈, 깎다, 195, 20.
마미트, 200, 41.
만다투, 형태, 195, 21.
말-가르(기), 악기, 191, 10.
만구, 질병, 195, 19.
마르두크, 신, 151.
마르카수, 지도자, 150.
마수, 잡다, 195 n. 5.
마슈, 잊다, 216, 7.
Page 39
메아자그, 닌카시의 딸, 144.
메흐루, 동료, 218, 21.
메흐우시, 닌카시의 딸, 144.
멜루하, 땅, 112, 6.
메슬람, 쿠타에 있는 신전, 167, 15.
메수, 나무, 159, 23.
무크, 지금, 바로 지금, 217, 26.
물겐나, 토성, 137, 18.
물물, 신들, 142.
N.
나두, 물병, 198, 17.
나디투, 신전의 신도, 188, 7.
나구, 외치다. 동사 인앙구, 215, 19.
나쿠, 안아주다, 218, 26.
나마슈투, 가축 등, 213, 12:17; 214, 1; 219, 14.
남타르, 신, 197, 3; 132, 24.
낭트, 여신, 192, 7.
난나르, 신, 115, 12; 116, 23; 133, 38; 137, 11; 150, 2.
네르갈, 신, 131, 6.
메흐루, 동료, 218, 21.
메흐우시, 닌카시의 딸, 144.
멜루하, 땅, 112, 6.
메슬람, 쿠타에 있는 신전, 167, 15.
메수, 나무, 159, 23.
무크, 지금, 바로 지금, 217, 26.
물겐나, 토성, 137, 18.
물물, 신들, 142.
N.
나두, 물병, 198, 17.
나디투, 신전의 신도, 188, 7.
나구, 외치다. 동사 인앙구, 215, 19.
나쿠, 안아주다, 218, 26.
나마슈투, 가축 등, 213, 12:17; 214, 1; 219, 14.
남타르, 신, 197, 3; 132, 24.
낭트, 여신, 192, 7.
난나르, 신, 115, 12; 116, 23; 133, 38; 137, 11; 150, 2.
네르갈, 신, 131, 6.
Page 40
니다바, 여신, 191.
니-갈, 소, 121, 6.
니미르 = 리기르, 174, 4.
닌다, 선형 측정 단위, 133, 41.
닝갈, 여신, 19번, 5; 148, 3; 151, 3.
닝기슈지다, 남신, 133, 34.
닌-이시나, 여신, 122, 16; 191, 15.
닌카시, 여신, 144.
닌키, 여신, 149, 16.
닌릴, 여신, 116, 20; 123, 20; 137, 12; 146, 14.
닌마다, 닌카시의 딸, 144.
닌마흐, 여신, 116, 22.
닌멘나, 담갈눈나의 별명, 190, 27.
닌순, 여신, 219, 30; 208 주석 6; 129; 131, 16 (?).
닌투드리, 여신, 123, 26. 닌투드라, 137, 16. 남녀의 창조자, 192.
닌울, 여신, 149, 16.
닌우라샤, 남신, 191, 12; 146, 12.
닌주안나, 여신, 122, 13.
니푸르, 도시, 112, 8; 122, 18:19; 160, 3; 169, 21; 180, 11; 149, 18; 158, 7; 165, 16.
니-갈, 소, 121, 6.
니미르 = 리기르, 174, 4.
닌다, 선형 측정 단위, 133, 41.
닝갈, 여신, 19번, 5; 148, 3; 151, 3.
닝기슈지다, 남신, 133, 34.
닌-이시나, 여신, 122, 16; 191, 15.
닌카시, 여신, 144.
닌키, 여신, 149, 16.
닌릴, 여신, 116, 20; 123, 20; 137, 12; 146, 14.
닌마다, 닌카시의 딸, 144.
닌마흐, 여신, 116, 22.
닌멘나, 담갈눈나의 별명, 190, 27.
닌순, 여신, 219, 30; 208 주석 6; 129; 131, 16 (?).
닌투드리, 여신, 123, 26. 닌투드라, 137, 16. 남녀의 창조자, 192.
닌울, 여신, 149, 16.
닌우라샤, 남신, 191, 12; 146, 12.
닌주안나, 여신, 122, 13.
니푸르, 도시, 112, 8; 122, 18:19; 160, 3; 169, 21; 180, 11; 149, 18; 158, 7; 165, 16.
Page 41
NI-SUR (amelu), 196, 35.
Nudimmud, 신, 199, 25. 20번, 10.
nugiganna, 인니니의 별명, 185, 2.
nûn apsi, 불결한 물고기, 195, 주석 11.
Nunamnirri, 신, 190, 28; 146, 13; 180, 10:13:17.
nun-ùr, 아무루의 별명, 119, 3.
Nusiligga, 닌카시의 딸, 144.
Nusku, 신, 146, 7; 163, 13.
P.
Pabilsag, 신. 굴라의 아들이자 배우자, 173, 주석 3; 176, 5. 탐무즈의 다른 이름.
pananumma, 과거에는, 217, 25.
Panunnaki, 여신. 마르두크의 배우자, 163, 9.
patāḳu, 방식, 파괴, 214, 4.
paturru, 무기, 200, 37.
플레이아데스, 142.
R.
ratātu, 파괴하다, 219, 19.
Nudimmud, 신, 199, 25. 20번, 10.
nugiganna, 인니니의 별명, 185, 2.
nûn apsi, 불결한 물고기, 195, 주석 11.
Nunamnirri, 신, 190, 28; 146, 13; 180, 10:13:17.
nun-ùr, 아무루의 별명, 119, 3.
Nusiligga, 닌카시의 딸, 144.
Nusku, 신, 146, 7; 163, 13.
P.
Pabilsag, 신. 굴라의 아들이자 배우자, 173, 주석 3; 176, 5. 탐무즈의 다른 이름.
pananumma, 과거에는, 217, 25.
Panunnaki, 여신. 마르두크의 배우자, 163, 9.
patāḳu, 방식, 파괴, 214, 4.
paturru, 무기, 200, 37.
플레이아데스, 142.
R.
ratātu, 파괴하다, 219, 19.
Page 42
리마트 일라트닌순, 208, 6; 219, 29.
루슈키샤그, 여신, 132, 28.
RU-TIG, 별칭, 141, 2.
S.
사-바르; 사-수드-다, 의식 관련 용어, 182, 31.
샤브시시, 잔인하게, 215, 30.
사길라, 신전, 158, 15. 에-사길라, 160, 5; 166, 5; 166, 11.
샤카투, 놀람, 216, 10. 아랍어로는 사히타.
사이아카투, 욕망, 위안, 216, 18.
샤카푸, 쓰러짐. 이슈사크푸, 215, 30.
살루투, 적대감, 199, 27.
샤마시, 신, 197, 4:8; 198, 10:13; 199, 25:31.
샤마시-슘-우킨, 왕. 그를 위한 주문들, 193–200; 199, 23.
삼수일루나, 왕, 151.
SAR-DI-DA, 유물, 133, 37.
뱀 형태의 적, 183, 21; 148, 12.
일곱, 신성한 숫자. 일곱 명의 신들, 196, 30.
전설 속의 배, 113, 2.
실시르시르, 예배당.
루슈키샤그, 여신, 132, 28.
RU-TIG, 별칭, 141, 2.
S.
사-바르; 사-수드-다, 의식 관련 용어, 182, 31.
샤브시시, 잔인하게, 215, 30.
사길라, 신전, 158, 15. 에-사길라, 160, 5; 166, 5; 166, 11.
샤카투, 놀람, 216, 10. 아랍어로는 사히타.
사이아카투, 욕망, 위안, 216, 18.
샤카푸, 쓰러짐. 이슈사크푸, 215, 30.
살루투, 적대감, 199, 27.
샤마시, 신, 197, 4:8; 198, 10:13; 199, 25:31.
샤마시-슘-우킨, 왕. 그를 위한 주문들, 193–200; 199, 23.
삼수일루나, 왕, 151.
SAR-DI-DA, 유물, 133, 37.
뱀 형태의 적, 183, 21; 148, 12.
일곱, 신성한 숫자. 일곱 명의 신들, 196, 30.
전설 속의 배, 113, 2.
실시르시르, 예배당.
Page 43
신, 신이시여. 그분을 위한 찬가, 제19번.
시푸, 문턱, 219, 13:18.
시파르, 도시, 158, 10; 160, 5; 166, 19.
시르기다, 긴 노래, 140, 54.
시리시, 닌카시의 딸, 144.
시리슈카시, 닌카시의 딸, 144.
시리슈카시기그, 닌카시의 딸, 144.
시르사가, 첫 번째 멜로디, 117, 28; 139, 48.
슈-안 = 카트 일리, 194, 12. 슈-딘니니도 참조, 194, 12.
슈-남-에림-마, 194, 13.
슈-남-루-갈-루, 194, 13.
수부라, 대지, 175, 3.
수-우드, 수-우드-암, 슈루팍의 여신의 별명, 177, 10 및 주석 4.
슈쿠루, 머리카락(?), 215, 23.
수칼-지드, 네보의 칭호, 163, 10.
슐파에, 신, 제16번 II 22.
수메르, 땅, 113, 21; 114, 11; 136, 2.
수무간, 기라의 칭호, 177, 12 및 주석; 179, 3.
시푸, 문턱, 219, 13:18.
시파르, 도시, 158, 10; 160, 5; 166, 19.
시르기다, 긴 노래, 140, 54.
시리시, 닌카시의 딸, 144.
시리슈카시, 닌카시의 딸, 144.
시리슈카시기그, 닌카시의 딸, 144.
시르사가, 첫 번째 멜로디, 117, 28; 139, 48.
슈-안 = 카트 일리, 194, 12. 슈-딘니니도 참조, 194, 12.
슈-남-에림-마, 194, 13.
슈-남-루-갈-루, 194, 13.
수부라, 대지, 175, 3.
수-우드, 수-우드-암, 슈루팍의 여신의 별명, 177, 10 및 주석 4.
슈쿠루, 머리카락(?), 215, 23.
수칼-지드, 네보의 칭호, 163, 10.
슐파에, 신, 제16번 II 22.
수메르, 땅, 113, 21; 114, 11; 136, 2.
수무간, 기라의 칭호, 177, 12 및 주석; 179, 3.
Page 44
운명의 판, 132 주석 3.
타무즈, 고대 통치자, 208. 그를 위한 예배식, 191. 기타 언급, 126; 208; 131, 20.
타파슈, 잡다, 포획하다, II² 우타피시, 215, 31.
테메루, 요리사, 196, 35.
티그리스 강, 183, 12.
툼말, 땅, 190, 9; 191, 10.
U.
우드, 영혼, 말, 150, 1:4; 158, 16; 159, 17:24.
울-알-타르, 191 주석 6.
울리누, 허리띠, 195, 20.
울마시, 아누니트의 신전, 158, 13; 166, 3.
우르, 도시, 134, 21; 137, 6. 우르에 대한 애도의 글, 150. 기타 언급, 19번, 4:7:8:16:28: 계시록 5; 151, 3.
우르-아자그, 이신의 왕(?), 140 주석 2.
우르-엥구르, 우르의 왕, 126 이하.
우리누, 창(?), 173, 3.
우르사갈, 니누라샤의 별칭, 165, 11. 엔빌룰루의 경우, 170, 5.
우슘갈, 117, 33.
타무즈, 고대 통치자, 208. 그를 위한 예배식, 191. 기타 언급, 126; 208; 131, 20.
타파슈, 잡다, 포획하다, II² 우타피시, 215, 31.
테메루, 요리사, 196, 35.
티그리스 강, 183, 12.
툼말, 땅, 190, 9; 191, 10.
U.
우드, 영혼, 말, 150, 1:4; 158, 16; 159, 17:24.
울-알-타르, 191 주석 6.
울리누, 허리띠, 195, 20.
울마시, 아누니트의 신전, 158, 13; 166, 3.
우르, 도시, 134, 21; 137, 6. 우르에 대한 애도의 글, 150. 기타 언급, 19번, 4:7:8:16:28: 계시록 5; 151, 3.
우르-아자그, 이신의 왕(?), 140 주석 2.
우르-엥구르, 우르의 왕, 126 이하.
우리누, 창(?), 173, 3.
우르사갈, 니누라샤의 별칭, 165, 11. 엔빌룰루의 경우, 170, 5.
우슘갈, 117, 33.
Page 45
Z.
자부, 흐름. 리-주-부, 198, 16. 참조: 가므 = 자이부, 미티르투 – 운하를 나타내는 단어들. SAI. 691–3.
자그-살, 예배 관련 기록, 103쪽 이하. 21번 항목의 끝부분.
자암, 138, 34; 139, 38; 140, 56.
제누, 분노하다. II¹ 우지누-인니, 197, 6.
지-타르-루-다 = 니키스 나피슈티, 194쪽 주석 6.
자부, 흐름. 리-주-부, 198, 16. 참조: 가므 = 자이부, 미티르투 – 운하를 나타내는 단어들. SAI. 691–3.
자그-살, 예배 관련 기록, 103쪽 이하. 21번 항목의 끝부분.
자암, 138, 34; 139, 38; 140, 56.
제누, 분노하다. II¹ 우지누-인니, 197, 6.
지-타르-루-다 = 니키스 나피슈티, 194쪽 주석 6.
Page 46
판의 설명
이 책에 수록된 번호: 1
박물관 소장 번호: 7771
설명:
어두운 갈색의, 굽지 않은 판입니다. 3개의 열로 구성되어 있으며, 아랫쪽 가장자리가 약간 부서져 있습니다. 판을 잡기 쉽도록 위 왼쪽과 아래 왼쪽 모서리에 손잡이가 있습니다. 높이: 7인치, 너비: 6½인치, 두께: 1½인치. 《길가메시 서사시》의 두 번째 판입니다.
이 책에 수록된 번호: 1
박물관 소장 번호: 7771
설명:
어두운 갈색의, 굽지 않은 판입니다. 3개의 열로 구성되어 있으며, 아랫쪽 가장자리가 약간 부서져 있습니다. 판을 잡기 쉽도록 위 왼쪽과 아래 왼쪽 모서리에 손잡이가 있습니다. 높이: 7인치, 너비: 6½인치, 두께: 1½인치. 《길가메시 서사시》의 두 번째 판입니다.
Page 47
애서트 그림판
그림판 LXIII.
그림판 LXIII.
Page 48
Page 49
판 LXIV.
Page 50
Page 51
판 LXV.
Page 52
Page 53
판 LXVI.
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판 LXIX.
길가메시 서사시의 점토판 (앞면)
판 LXX.
길가메시 서사시의 점토판 (앞면)
판 LXX.
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길가메시 서사시 판본(뒷면)
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*** 프로젝트 구텐베르크 전자책 『길가메시 서사시』의 끝 ***
업데이트된 버전이 이전 버전을 대체할 것이며, 기존 버전들은 이름이 변경될 것입니다.
미국 저작권법에 의해 보호받지 않는 인쇄본을 바탕으로 작품을 만드는 경우, 이러한 작품들에 대한 미국 내 저작권은 아무에게도 속하지 않습니다. 따라서 재단(그리고 여러분도!)은 허가를 받거나 저작권 사용료를 지불하지 않고도 미국 내에서 이를 복제하고 배포할 수 있습니다. 이 라이선스의 ‘일반 이용 약관’에 명시된 특별 규칙들은 프로젝트 구텐베르그™의 개념과 상표를 보호하기 위해 프로젝트 구텐베르크™ 전자책의 복제 및 배포에 적용됩니다. 프로젝트 구텐베르그는 등록 상표이므로, 프로젝트 구텐베르그 상표 사용에 대한 로열티를 지불하는 등 상표 라이선스의 조건을 준수하지 않는 한 전자책에 대해 요금을 부과할 수 없습니다. 이 전자책의 복사본에 대해 어떠한 요금도 부과하지 않는다면 상표 라이선스를 준수하는 것은 매우 간단합니다. 여러분은 파생 작품 제작, 보고서 작성, 공연, 연구 등 거의 모든 용도로 이 전자책을 사용할 수 있습니다. 프로젝트 구텐베르크 전자책은 수정하거나 인쇄하여 나눠줄 수도 있으며, 미국 저작권법에 의해 보호받지 않는 전자책의 경우 미국 내에서 사실상 무엇이든 할 수 있습니다. 재배포는 상표 라이선스의 적용을 받으며, 특히 상업적인 재배포의 경우 더욱 그렇습니다.
시작: 전체 라이선스
업데이트된 버전이 이전 버전을 대체할 것이며, 기존 버전들은 이름이 변경될 것입니다.
미국 저작권법에 의해 보호받지 않는 인쇄본을 바탕으로 작품을 만드는 경우, 이러한 작품들에 대한 미국 내 저작권은 아무에게도 속하지 않습니다. 따라서 재단(그리고 여러분도!)은 허가를 받거나 저작권 사용료를 지불하지 않고도 미국 내에서 이를 복제하고 배포할 수 있습니다. 이 라이선스의 ‘일반 이용 약관’에 명시된 특별 규칙들은 프로젝트 구텐베르그™의 개념과 상표를 보호하기 위해 프로젝트 구텐베르크™ 전자책의 복제 및 배포에 적용됩니다. 프로젝트 구텐베르그는 등록 상표이므로, 프로젝트 구텐베르그 상표 사용에 대한 로열티를 지불하는 등 상표 라이선스의 조건을 준수하지 않는 한 전자책에 대해 요금을 부과할 수 없습니다. 이 전자책의 복사본에 대해 어떠한 요금도 부과하지 않는다면 상표 라이선스를 준수하는 것은 매우 간단합니다. 여러분은 파생 작품 제작, 보고서 작성, 공연, 연구 등 거의 모든 용도로 이 전자책을 사용할 수 있습니다. 프로젝트 구텐베르크 전자책은 수정하거나 인쇄하여 나눠줄 수도 있으며, 미국 저작권법에 의해 보호받지 않는 전자책의 경우 미국 내에서 사실상 무엇이든 할 수 있습니다. 재배포는 상표 라이선스의 적용을 받으며, 특히 상업적인 재배포의 경우 더욱 그렇습니다.
시작: 전체 라이선스
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풀 프로젝트 구텐베르크™ 라이선스
이 저작물을 배포하거나 사용하기 전에 반드시 읽어 주십시오.
전자 저작물의 자유로운 배포를 촉진한다는 프로젝트 구텐베르크™의 목표를 보호하기 위해, 이 저작물(또는 “프로젝트 구텐베르크”라는 표현과 관련된 그 어떤 저작물이든)을 사용하거나 배포함으로써 귀하는 이 파일에 포함된� 또는 www.gutenberg.org/license에서 온라인으로 제공되는 풀 프로젝트 구텐베르크 라이선스의 모든 조건을 준수할 것에 동의하는 것입니다.
제1조. 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물의 일반적인 사용 및 재배포 조건
1.A. 이 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물의 어떤 부분이든 읽거나 사용함으로써, 귀하는 이 라이선스 및 지적재산권(상표/저작권) 계약의 모든 조건을 읽고 이해했으며, 이를 준수하고 수락한다는 뜻입니다. 만약 이 계약의 모든 조건을 준수하는 데 동의하지 않는다면, 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물의 모든 사본을 사용을 중단하고 반납하거나 파기해야 합니다. 만약 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물의 사본을 얻거나 접근하기 위해 비용을 지불했으며 이 계약의 조건을 준수하고 싶지 않다면, 1.E.8항에 명시된 바에 따라 비용을 지불한 사람이나 단체로부터 환불을 받을 수 있습니다.
1.B. “프로젝트 구텐베르크”는 등록 상표입니다. 이 상표는 이 계약의 조건을 준수하기로 동의한 사람들만이 전자 저작물에 사용하거나 그와 관련하여 사용할 수 있습니다. 이 계약의 모든 조건을 준수하지 않아도 대부분의 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물을 어느 정도는 사용할 수 있습니다. 자세한 내용은 아래 1.C항을 참조하십시오. 이 계약의 조건을 준수하고 향후에도 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물에 자유롭게 접근할 수 있도록 돕는다면, 훨씬 더 많은 것을 할 수 있습니다. 자세한 내용은 아래 1.E항을 참조하십시오.
이 저작물을 배포하거나 사용하기 전에 반드시 읽어 주십시오.
전자 저작물의 자유로운 배포를 촉진한다는 프로젝트 구텐베르크™의 목표를 보호하기 위해, 이 저작물(또는 “프로젝트 구텐베르크”라는 표현과 관련된 그 어떤 저작물이든)을 사용하거나 배포함으로써 귀하는 이 파일에 포함된� 또는 www.gutenberg.org/license에서 온라인으로 제공되는 풀 프로젝트 구텐베르크 라이선스의 모든 조건을 준수할 것에 동의하는 것입니다.
제1조. 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물의 일반적인 사용 및 재배포 조건
1.A. 이 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물의 어떤 부분이든 읽거나 사용함으로써, 귀하는 이 라이선스 및 지적재산권(상표/저작권) 계약의 모든 조건을 읽고 이해했으며, 이를 준수하고 수락한다는 뜻입니다. 만약 이 계약의 모든 조건을 준수하는 데 동의하지 않는다면, 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물의 모든 사본을 사용을 중단하고 반납하거나 파기해야 합니다. 만약 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물의 사본을 얻거나 접근하기 위해 비용을 지불했으며 이 계약의 조건을 준수하고 싶지 않다면, 1.E.8항에 명시된 바에 따라 비용을 지불한 사람이나 단체로부터 환불을 받을 수 있습니다.
1.B. “프로젝트 구텐베르크”는 등록 상표입니다. 이 상표는 이 계약의 조건을 준수하기로 동의한 사람들만이 전자 저작물에 사용하거나 그와 관련하여 사용할 수 있습니다. 이 계약의 모든 조건을 준수하지 않아도 대부분의 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물을 어느 정도는 사용할 수 있습니다. 자세한 내용은 아래 1.C항을 참조하십시오. 이 계약의 조건을 준수하고 향후에도 프로젝트 구텐베르크 전자 저작물에 자유롭게 접근할 수 있도록 돕는다면, 훨씬 더 많은 것을 할 수 있습니다. 자세한 내용은 아래 1.E항을 참조하십시오.
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1.C. 프로젝트 구텐베르크 문학 아카이브 재단(“재단” 또는 PGLAF)은 프로젝트 구텐베르크의 전자 작품들을 모아놓은 자료에 대한 편집 저작권을 보유하고 있습니다. 이 컬렉션에 포함된 거의 모든 개별 작품들은 미국에서는 공공 영역에 속합니다. 만약 어떤 작품이 미국의 저작권법의 보호를 받지 않으며 귀하가 미국에 거주한다면, 프로젝트 구텐베르크에 대한 모든 언급을 제거하는 한, 그 작품을 복사하거나 배포하거나 공연하거나 전시하거나 파생 작품을 만드는 것을 막을 권리는 없습니다. 물론, 프로젝트 구텐베르크의 이름이 해당 작품과 계속 연관되도록 하기 위해 이 계약의 조건에 따라 프로젝트 구텐베르크의 작품들을 자유롭게 공유함으로써 전자 작품에 대한 자유로운 접근을 촉진하려는 프로젝트 구텐베르크의 목표를 지원해 주시기를 바랍니다. 이 작품을 무상으로 다른 사람들과 공유할 때, 첨부된 완전한 프로젝트 구텐베르크 라이선스와 동일한 형식을 유지한다면 이 계약의 조건을 쉽게 준수할 수 있습니다.
1.D. 귀하가 거주하는 지역의 저작권법도 이 작품을 어떻게 사용할 수 있는지를 규정합니다. 대부분의 국가의 저작권법은 끊임없이 변화하고 있습니다. 귀하가 미국 밖에 있다면, 이 작품이나 다른 프로젝트 구텐베르크 작품들을 다운로드하거나 복사하거나 전시하거나 공연하거나 배포하거나 파생 작품을 만들기 전에 이 계약의 조건 외에도 귀하의 국가의 법률을 반드시 확인해야 합니다. 재단은 미국 이외의 국가에 있는 어떤 작품의 저작권 상태에 대해서는 아무런 보장도 하지 않습니다.
1.E. 프로젝트 구텐베르크에 대한 모든 언급을 제거하지 않는 한:
1.E.1. 프로젝트 구텐베르크의 작품(“프로젝트 구텐베르크”라는 문구가 포함된 모든 작품 또는 그 문구와 관련된 모든 작품)의 사본에 접근하거나 전시하거나 공연하거나 조회하거나 복사하거나 배포할 때마다, 완전한 프로젝트 구텐베르크 라이선스로의 직접적인 링크가 포함된 다음 문장이 눈에 잘 띄는 곳에 표시되어야 합니다.
1.D. 귀하가 거주하는 지역의 저작권법도 이 작품을 어떻게 사용할 수 있는지를 규정합니다. 대부분의 국가의 저작권법은 끊임없이 변화하고 있습니다. 귀하가 미국 밖에 있다면, 이 작품이나 다른 프로젝트 구텐베르크 작품들을 다운로드하거나 복사하거나 전시하거나 공연하거나 배포하거나 파생 작품을 만들기 전에 이 계약의 조건 외에도 귀하의 국가의 법률을 반드시 확인해야 합니다. 재단은 미국 이외의 국가에 있는 어떤 작품의 저작권 상태에 대해서는 아무런 보장도 하지 않습니다.
1.E. 프로젝트 구텐베르크에 대한 모든 언급을 제거하지 않는 한:
1.E.1. 프로젝트 구텐베르크의 작품(“프로젝트 구텐베르크”라는 문구가 포함된 모든 작품 또는 그 문구와 관련된 모든 작품)의 사본에 접근하거나 전시하거나 공연하거나 조회하거나 복사하거나 배포할 때마다, 완전한 프로젝트 구텐베르크 라이선스로의 직접적인 링크가 포함된 다음 문장이 눈에 잘 띄는 곳에 표시되어야 합니다.
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이 전자책은 미국 및 전 세계 대부분의 지역에 있는 누구나 무료로, 거의 아무런 제한 없이 사용할 수 있습니다. 이 전자책에 포함된 Project Gutenberg™ 라이선스 조건에 따라 복사하거나, 다른 사람에게 제공하거나 재사용할 수 있습니다. 해당 라이선스 조건은 이 전자책에 함께 제공되거나 www.gutenberg.org에서 확인할 수 있습니다. 미국에 거주하지 않는 경우, 이 전자책을 사용하기 전에 자신이 거주하는 국가의 법률을 반드시 확인해야 합니다.
1.E.2. 만약 특정 Project Gutenberg 전자책이 미국 저작권법의 보호를 받지 않는 텍스트에서 만들어진 것이라면(저작권자의 허가를 받아 게시되었다는 표시가 없는 경우), 그 책은 어떠한 비용이나 요금도 지불하지 않고 미국 내의 누구에게나 복사되고 배포될 수 있습니다. 하지만 해당 책에 “Project Gutenberg”라는 문구가 포함되어 있거나 그와 관련하여 게시된 경우, 1.E.1부터 1.E.7까지의 요건을 준수하거나, 1.E.8 또는 1.E.9에 명시된 대로 해당 책과 Project Gutenberg 상표의 사용 허가를 받아야 합니다.
1.E.3. 만약 특정 Project Gutenberg 전자책이 저작권자의 허가를 받아 게시된 것이라면, 그 책의 사용 및 배포는 1.E.1부터 1.E.7까지의 요건과 더불어 저작권자가 정한 추가적인 조건들도 준수해야 합니다. 저작권자의 허가를 받아 게시된 모든 책의 경우, 추가적인 조건들은 이 책의 시작 부분에 있는 Project Gutenberg 라이선스 문서에 명시되어 있습니다.
1.E.4. 이 책이나, 이 책의 일부가 포함된 파일, 혹은 Project Gutenberg와 관련된 다른 책들에서 Project Gutenberg 라이선스의 전체 조건들을 분리하거나 제거해서는 안 됩니다.
1.E.5. 1.E.1항에 명시된 문구를 눈에 잘 띄게 표시하고, Project Gutenberg 라이선스의 전체 조건에 대한 직접적인 링크를 제공하지 않는 한, 이 전자책이나 그 일부를 복사하거나, 표시하거나, 공연하거나, 배포하거나 재배포해서는 안 됩니다.
1.E.2. 만약 특정 Project Gutenberg 전자책이 미국 저작권법의 보호를 받지 않는 텍스트에서 만들어진 것이라면(저작권자의 허가를 받아 게시되었다는 표시가 없는 경우), 그 책은 어떠한 비용이나 요금도 지불하지 않고 미국 내의 누구에게나 복사되고 배포될 수 있습니다. 하지만 해당 책에 “Project Gutenberg”라는 문구가 포함되어 있거나 그와 관련하여 게시된 경우, 1.E.1부터 1.E.7까지의 요건을 준수하거나, 1.E.8 또는 1.E.9에 명시된 대로 해당 책과 Project Gutenberg 상표의 사용 허가를 받아야 합니다.
1.E.3. 만약 특정 Project Gutenberg 전자책이 저작권자의 허가를 받아 게시된 것이라면, 그 책의 사용 및 배포는 1.E.1부터 1.E.7까지의 요건과 더불어 저작권자가 정한 추가적인 조건들도 준수해야 합니다. 저작권자의 허가를 받아 게시된 모든 책의 경우, 추가적인 조건들은 이 책의 시작 부분에 있는 Project Gutenberg 라이선스 문서에 명시되어 있습니다.
1.E.4. 이 책이나, 이 책의 일부가 포함된 파일, 혹은 Project Gutenberg와 관련된 다른 책들에서 Project Gutenberg 라이선스의 전체 조건들을 분리하거나 제거해서는 안 됩니다.
1.E.5. 1.E.1항에 명시된 문구를 눈에 잘 띄게 표시하고, Project Gutenberg 라이선스의 전체 조건에 대한 직접적인 링크를 제공하지 않는 한, 이 전자책이나 그 일부를 복사하거나, 표시하거나, 공연하거나, 배포하거나 재배포해서는 안 됩니다.
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1.E.6. 이 저작물은 어떠한 이진 형식, 압축된 형식, 마크업이 적용된 형식, 비독점적 형식 또는 독점적 형식으로든 변환하여 배포할 수 있습니다. 여기에는 워드프로세싱 형식이나 하이퍼텍스트 형식도 포함됩니다. 다만, Project Gutenberg의 저작물을 “Plain Vanilla ASCII” 형식이나 Project Gutenberg 공식 웹사이트(www.gutenberg.org)에 게시된 공식 버전에서 사용되는 다른 형식이 아닌 다른 형식으로 제공하거나 복사본을 배포하는 경우, 사용자에게 추가적인 비용이나 요금을 부과하지 않고, 해당 저작물의 원본인 “Plain Vanilla ASCII” 형식이나 다른 형식의 복사본, 또는 요청 시 복사본을 얻을 수 있는 방법을 제공해야 합니다. 모든 대체 형식에는 1.E.1항에 명시된 전체 Project Gutenberg 라이선스가 포함되어야 합니다.
1.E.7. 1.E.8항 또는 1.E.9항을 준수하지 않는 한, Project Gutenberg의 어떠한 저작물에 대해서도 접근, 조회, 표시, 실행, 복사 또는 배포를 위해 비용을 청구해서는 안 됩니다.
1.E.8. 다음 조건을 충족하는 경우, Project Gutenberg의 전자 저작물의 복사본을 제공하거나 접근 권한을 부여하거나 배포하는 데 합리적인 비용을 청구할 수 있습니다:
• Project Gutenberg 저작물을 사용하여 얻은 총수익의 20%에 해당하는 로열티를 지불해야 합니다. 이 비용은 Project Gutenberg 상표의 소유자에게 지급되어야 하지만, 그는 이 조항에 따라 해당 로열티를 Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 기부하기로 동의했습니다. 로열티는 매 회계연도의 세금 신고서를 작성하는 날짜 또는 법적으로 신고서를 작성해야 하는 날짜로부터 60일 이내에 지불되어야 합니다. 로열티 지불 내역은 명확하게 표시되어야 하며, 4장 “Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 대한 기부 정보”에 명시된 주소로 Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 보내져야 합니다.
• 사용자가 서면(또는 이메일)으로 접수한 후 30일 이내에 전체 Project Gutenberg™ 라이선스의 조건에 동의하지 않는다고 알릴 경우, 해당 사용자가 지불한 모든 금액을 전액 환불해 주어야 합니다. 또한 그러한 사용자에게는 해당 저작물의 모든 복사본을 반납하거나 파기하도록 요구해야 합니다.
1.E.7. 1.E.8항 또는 1.E.9항을 준수하지 않는 한, Project Gutenberg의 어떠한 저작물에 대해서도 접근, 조회, 표시, 실행, 복사 또는 배포를 위해 비용을 청구해서는 안 됩니다.
1.E.8. 다음 조건을 충족하는 경우, Project Gutenberg의 전자 저작물의 복사본을 제공하거나 접근 권한을 부여하거나 배포하는 데 합리적인 비용을 청구할 수 있습니다:
• Project Gutenberg 저작물을 사용하여 얻은 총수익의 20%에 해당하는 로열티를 지불해야 합니다. 이 비용은 Project Gutenberg 상표의 소유자에게 지급되어야 하지만, 그는 이 조항에 따라 해당 로열티를 Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 기부하기로 동의했습니다. 로열티는 매 회계연도의 세금 신고서를 작성하는 날짜 또는 법적으로 신고서를 작성해야 하는 날짜로부터 60일 이내에 지불되어야 합니다. 로열티 지불 내역은 명확하게 표시되어야 하며, 4장 “Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 대한 기부 정보”에 명시된 주소로 Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 보내져야 합니다.
• 사용자가 서면(또는 이메일)으로 접수한 후 30일 이내에 전체 Project Gutenberg™ 라이선스의 조건에 동의하지 않는다고 알릴 경우, 해당 사용자가 지불한 모든 금액을 전액 환불해 주어야 합니다. 또한 그러한 사용자에게는 해당 저작물의 모든 복사본을 반납하거나 파기하도록 요구해야 합니다.
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물리적 매체에 저장된 형태로만 이 작품을 소유할 수 있으며, Project Gutenberg™ 작품의 다른 사본들에 대한 모든 사용 및 접근은 중단되어야 합니다.
• 1.F.3항에 따라, 작품을 받은 후 90일 이내에 전자 형태의 작품에 결함이 발견되어 보고될 경우, 해당 작품이나 대체본에 지불된 금액을 전액 환불해 주어야 합니다.
• Project Gutenberg™ 작품을 무료로 배포하기 위해서는 본 계약의 그 밖의 모든 조건을 준수해야 합니다.
1.E.9. 만약 본 계약에 명시된 조건과는 다른 방식으로 요금을 부과하거나 Project Gutenberg™ 전자 작품이나 여러 작품들을 배포하고자 한다면, Project Gutenberg™ 상표의 관리자인 Project Gutenberg Literary Archive Foundation으로부터 서면 허가를 받아야 합니다. 자세한 내용은 아래 3항을 참조하십시오.
1.F.
1.F.1. Project Gutenberg의 자원봉사자들과 직원들은 미국 저작권법의 보호를 받지 않는 작품들을 찾아내고, 저작권 관련 조사를 수행하며, 그 작품들을 전사하고 교정하는 데 상당한 노력을 기울입니다. 하지만 이러한 노력에도 불구하고, Project Gutenberg™ 전자 작품 및 그 저장 매체에는 불완전하거나 부정확하거나 손상된 데이터, 전사 오류, 저작권이나 기타 지적재산권 침해, 결함이 있거나 손상된 디스크나 기타 매체, 컴퓨터 바이러스, 또는 사용자의 장비에서 읽을 수 없는 컴퓨터 코드와 같은 “결함”이 존재할 수 있습니다.
1.F.2. 제한된 보증 및 손해 면제 – 1.F.3항에 설명된 “교체 또는 환불 권리”를 제외하고, Project Gutenberg™ 상표의 소유주인 Project Gutenberg Literary Archive Foundation 및 본 계약에 따라 Project Gutenberg™ 전자 작품을 배포하는 모든 당사자는 손해나 비용에 대해 어떠한 책임도 지지 않습니다.
• 1.F.3항에 따라, 작품을 받은 후 90일 이내에 전자 형태의 작품에 결함이 발견되어 보고될 경우, 해당 작품이나 대체본에 지불된 금액을 전액 환불해 주어야 합니다.
• Project Gutenberg™ 작품을 무료로 배포하기 위해서는 본 계약의 그 밖의 모든 조건을 준수해야 합니다.
1.E.9. 만약 본 계약에 명시된 조건과는 다른 방식으로 요금을 부과하거나 Project Gutenberg™ 전자 작품이나 여러 작품들을 배포하고자 한다면, Project Gutenberg™ 상표의 관리자인 Project Gutenberg Literary Archive Foundation으로부터 서면 허가를 받아야 합니다. 자세한 내용은 아래 3항을 참조하십시오.
1.F.
1.F.1. Project Gutenberg의 자원봉사자들과 직원들은 미국 저작권법의 보호를 받지 않는 작품들을 찾아내고, 저작권 관련 조사를 수행하며, 그 작품들을 전사하고 교정하는 데 상당한 노력을 기울입니다. 하지만 이러한 노력에도 불구하고, Project Gutenberg™ 전자 작품 및 그 저장 매체에는 불완전하거나 부정확하거나 손상된 데이터, 전사 오류, 저작권이나 기타 지적재산권 침해, 결함이 있거나 손상된 디스크나 기타 매체, 컴퓨터 바이러스, 또는 사용자의 장비에서 읽을 수 없는 컴퓨터 코드와 같은 “결함”이 존재할 수 있습니다.
1.F.2. 제한된 보증 및 손해 면제 – 1.F.3항에 설명된 “교체 또는 환불 권리”를 제외하고, Project Gutenberg™ 상표의 소유주인 Project Gutenberg Literary Archive Foundation 및 본 계약에 따라 Project Gutenberg™ 전자 작품을 배포하는 모든 당사자는 손해나 비용에 대해 어떠한 책임도 지지 않습니다.
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법률 비용을 포함한 모든 비용입니다. 귀하는 1.F.3항에 명시된 것 외에는 과실, 엄격한 책임, 보증 위반 또는 계약 위반과 관련하여 어떠한 구제책도 가지고 있지 않다는 데 동의합니다. 귀하는 해당 손해가 발생할 가능성에 대해 통보하더라도, 본 계약에 따른 재단, 상표권자 및 모든 유통업체는 실제적이거나 직접적이거나 간접적이거나 결과적이거나 징벌적이거나 우연히 발생하는 손해에 대해 귀하에게 책임을 지지 않는다는 데 동의합니다.
1.F.3. 교환 또는 환불의 제한된 권리 – 이 전자 자료를 수령한 후 90일 이내에 결함을 발견한 경우, 자료를 받은 사람에게 서면으로 설명을 보내어 지불한 금액(있는 경우)을 환불받을 수 있습니다. 자료를 물리적 매체로 받은 경우에는 서면 설명과 함께 해당 매체를 반드시 반환해야 합니다. 결함이 있는 자료를 제공한 사람이나 단체는 환불 대신 교체본을 제공하기로 선택할 수 있습니다. 자료를 전자적으로 받은 경우, 제공자는 환불 대신 귀하에게 다시 한 번 전자적으로 자료를 받을 기회를 주기로 선택할 수 있습니다. 두 번째 복사본에도 결함이 있는 경우, 추가적인 수정 기회 없이 서면으로 환불을 요청할 수 있습니다.
1.F.4. 1.F.3항에 명시된 교환 또는 환불의 제한된 권리를 제외하고, 이 자료는 어떠한 종류의 명시적이거나 묵시적인 보증도 없이 “그대로”的 제공됩니다. 여기에는 상품성이나 특정 용도에 적합성에 관한 보증도 포함되나 이에 국한되지 않습니다.
1.F.5. 일부 주에서는 특정 묵시적 보증의 면제나 특정 유형의 손해에 대한 배제나 제한을 허용하지 않습니다. 만약 본 계약에 명시된 어떠한 면제나 제한이 본 계약이 적용되는 주의 법률을 위반하는 경우, 그 계약은 해당 주에서 허용하는 최대한의 면제나 제한으로 해석됩니다.
1.F.3. 교환 또는 환불의 제한된 권리 – 이 전자 자료를 수령한 후 90일 이내에 결함을 발견한 경우, 자료를 받은 사람에게 서면으로 설명을 보내어 지불한 금액(있는 경우)을 환불받을 수 있습니다. 자료를 물리적 매체로 받은 경우에는 서면 설명과 함께 해당 매체를 반드시 반환해야 합니다. 결함이 있는 자료를 제공한 사람이나 단체는 환불 대신 교체본을 제공하기로 선택할 수 있습니다. 자료를 전자적으로 받은 경우, 제공자는 환불 대신 귀하에게 다시 한 번 전자적으로 자료를 받을 기회를 주기로 선택할 수 있습니다. 두 번째 복사본에도 결함이 있는 경우, 추가적인 수정 기회 없이 서면으로 환불을 요청할 수 있습니다.
1.F.4. 1.F.3항에 명시된 교환 또는 환불의 제한된 권리를 제외하고, 이 자료는 어떠한 종류의 명시적이거나 묵시적인 보증도 없이 “그대로”的 제공됩니다. 여기에는 상품성이나 특정 용도에 적합성에 관한 보증도 포함되나 이에 국한되지 않습니다.
1.F.5. 일부 주에서는 특정 묵시적 보증의 면제나 특정 유형의 손해에 대한 배제나 제한을 허용하지 않습니다. 만약 본 계약에 명시된 어떠한 면제나 제한이 본 계약이 적용되는 주의 법률을 위반하는 경우, 그 계약은 해당 주에서 허용하는 최대한의 면제나 제한으로 해석됩니다.
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적용되는 주법. 본 계약의 어떠한 조항이 무효하거나 집행 불가능하더라도 나머지 조항들의 효력은 영향을 받지 않습니다.
1.F.6. 면책조항 – 귀하는 귀하의 행위나 그로 인해 발생하는 다음 사항들로부터 직접적으로 또는 간접적으로 발생하는 모든 책임, 비용 및 경비(법률 비용 포함)로부터 재단, 상표권자, 재단의 모든 대리인 또는 직원, 본 계약에 따라 Project Gutenberg™ 전자 작품의 사본을 제공하는 모든 사람, 그리고 Project Gutenberg™ 전자 작품의 제작, 홍보 및 배포와 관련된 모든 자원봉사자들을 보호할 것에 동의합니다: (a) 본 작품 또는 기타 Project Gutenberg 작품의 배포, (b) Project Gutenberg 작품의 변경, 수정, 추가 또는 삭제, 그리고 (c) 귀하가 야기한 모든 결함.
제2장. Project Gutenberg의 사명에 관한 정보
Project Gutenberg은 구형, 오래된, 중간 세대, 최신형 컴퓨터를 포함하여 가장 다양한 종류의 컴퓨터에서 읽을 수 있는 형식으로 전자 작품을 무료로 배포하는 것을 의미합니다. 이 프로젝트는 수백 명의 자원봉사자들의 노력과 사회 각계각층의 기부 덕분에 존재할 수 있습니다.
자원봉사자들과 그들에게 필요한 지원을 제공하는 재정적 지원은 Project Gutenberg의 목표를 달성하고 향후 세대들도 계속해서 Project Gutenberg의 자료를 무료로 이용할 수 있도록 하는 데 매우 중요합니다. 2001년에는 Project Gutenberg과 향후 세대들을 위해 안전하고 영구적인 미래를 제공하기 위해 Project Gutenberg Literary Archive Foundation이 설립되었습니다. Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 대한 더 자세한 정보와 귀하의 노력 및 기부가 어떻게 도움이 될 수 있는지는 3장과 4장, 그리고 www.gutenberg.org의 재단 정보 페이지를 참조하십시오.
제3장. Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 관한 정보
1.F.6. 면책조항 – 귀하는 귀하의 행위나 그로 인해 발생하는 다음 사항들로부터 직접적으로 또는 간접적으로 발생하는 모든 책임, 비용 및 경비(법률 비용 포함)로부터 재단, 상표권자, 재단의 모든 대리인 또는 직원, 본 계약에 따라 Project Gutenberg™ 전자 작품의 사본을 제공하는 모든 사람, 그리고 Project Gutenberg™ 전자 작품의 제작, 홍보 및 배포와 관련된 모든 자원봉사자들을 보호할 것에 동의합니다: (a) 본 작품 또는 기타 Project Gutenberg 작품의 배포, (b) Project Gutenberg 작품의 변경, 수정, 추가 또는 삭제, 그리고 (c) 귀하가 야기한 모든 결함.
제2장. Project Gutenberg의 사명에 관한 정보
Project Gutenberg은 구형, 오래된, 중간 세대, 최신형 컴퓨터를 포함하여 가장 다양한 종류의 컴퓨터에서 읽을 수 있는 형식으로 전자 작품을 무료로 배포하는 것을 의미합니다. 이 프로젝트는 수백 명의 자원봉사자들의 노력과 사회 각계각층의 기부 덕분에 존재할 수 있습니다.
자원봉사자들과 그들에게 필요한 지원을 제공하는 재정적 지원은 Project Gutenberg의 목표를 달성하고 향후 세대들도 계속해서 Project Gutenberg의 자료를 무료로 이용할 수 있도록 하는 데 매우 중요합니다. 2001년에는 Project Gutenberg과 향후 세대들을 위해 안전하고 영구적인 미래를 제공하기 위해 Project Gutenberg Literary Archive Foundation이 설립되었습니다. Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 대한 더 자세한 정보와 귀하의 노력 및 기부가 어떻게 도움이 될 수 있는지는 3장과 4장, 그리고 www.gutenberg.org의 재단 정보 페이지를 참조하십시오.
제3장. Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 관한 정보
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프로젝트 구텐베르크 문학 아카이브 재단은 미시시피주의 법에 따라 설립된 비영리 501(c)(3) 교육 단체로, 내국세청으로부터 세금 면제 혜택을 받고 있습니다. 이 재단의 EIN 또는 연방 세금 식별 번호는 64-6221541입니다. 프로젝트 구텐베르크 문학 아카이브 재단에 기부하는 금액은 미국 연방법 및 해당 주의 법률에서 허용하는 한도 내에서 전액 세금 공제가 가능합니다.
재단의 사무실은 미국 뉴저지주 몬트클레어의 41 워청 플라자 #516, 07042에 위치해 있으며, 전화번호는 +1 (862) 621-9288입니다. 이메일 연락처와 최신 연락 정보는 www.gutenberg.org/contact에 있는 재단의 웹사이트와 공식 페이지에서 확인할 수 있습니다.
제4조. 프로젝트 구텐베르크 문학 아카이브 재단에 대한 기부에 관한 정보
프로젝트 구텐베르크™는 공개 도메인 및 라이선스가 부여된 작품들의 수를 늘려, 구형 장비를 포함한 다양한 장비를 통해 자유롭게 읽을 수 있도록 하는 사명을 수행하기 위해 광범위한 대중의 지원과 기부에 의존하고 있습니다. 소액의 기부(1달러에서 5,000달러까지)도 IRS로부터 세금 면제 혜택을 유지하는 데 매우 중요합니다.
재단은 미국 50개 주 모두의 자선 및 자선 기부에 관한 법률을 준수하기 위해 노력하고 있습니다. 그러나 준수해야 할 요건들은 주마다 다르며, 이러한 요건들을 충족시키고 계속 유지하기 위해서는 상당한 노력과 서류 작업, 그리고 많은 비용이 필요합니다. 저희는 준수 여부에 대한 서면 확인을 받지 못한 지역에서는 기부를 요청하지 않습니다. 기부를 하거나 특정 주의 준수 여부를 확인하려면 www.gutenberg.org/donate를 방문해 주십시오.
저희가 요건을 충족시키지 못한 주에서는 기부를 요청할 수도 없으며, 그러한 요청도 하지 않습니다. 다만, 그와 관련된 금지 조항은 알지 못합니다.
재단의 사무실은 미국 뉴저지주 몬트클레어의 41 워청 플라자 #516, 07042에 위치해 있으며, 전화번호는 +1 (862) 621-9288입니다. 이메일 연락처와 최신 연락 정보는 www.gutenberg.org/contact에 있는 재단의 웹사이트와 공식 페이지에서 확인할 수 있습니다.
제4조. 프로젝트 구텐베르크 문학 아카이브 재단에 대한 기부에 관한 정보
프로젝트 구텐베르크™는 공개 도메인 및 라이선스가 부여된 작품들의 수를 늘려, 구형 장비를 포함한 다양한 장비를 통해 자유롭게 읽을 수 있도록 하는 사명을 수행하기 위해 광범위한 대중의 지원과 기부에 의존하고 있습니다. 소액의 기부(1달러에서 5,000달러까지)도 IRS로부터 세금 면제 혜택을 유지하는 데 매우 중요합니다.
재단은 미국 50개 주 모두의 자선 및 자선 기부에 관한 법률을 준수하기 위해 노력하고 있습니다. 그러나 준수해야 할 요건들은 주마다 다르며, 이러한 요건들을 충족시키고 계속 유지하기 위해서는 상당한 노력과 서류 작업, 그리고 많은 비용이 필요합니다. 저희는 준수 여부에 대한 서면 확인을 받지 못한 지역에서는 기부를 요청하지 않습니다. 기부를 하거나 특정 주의 준수 여부를 확인하려면 www.gutenberg.org/donate를 방문해 주십시오.
저희가 요건을 충족시키지 못한 주에서는 기부를 요청할 수도 없으며, 그러한 요청도 하지 않습니다. 다만, 그와 관련된 금지 조항은 알지 못합니다.
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기부를 제안하며 저희에게 연락해 오는 해당 국가의 기부자들로부터의 일방적인 기부는 받지 않습니다.
국제적인 기부는 기꺼이 받아들이고 있지만, 미국 외 지역에서 온 기부금에 대한 세금 처리와 관련해서는 어떠한 설명도 드릴 수 없습니다. 미국의 법규만으로도 저희의 소수 인력으로는 감당하기 어렵기 때문입니다.
현재의 기부 방법과 주소는 Project Gutenberg 웹페이지를 확인해 주십시오. 수표, 온라인 결제, 신용카드 결제 등 다양한 방법으로 기부가 가능합니다. 기부를 원하시면 www.gutenberg.org/donate를 방문해 주십시오.
제5절. Project Gutenberg 전자책에 관한 일반 정보
마이클 S. 하트 교수는 누구나 자유롭게 공유할 수 있는 전자책 도서관이라는 Project Gutenberg의 개념을 처음 제안한 사람입니다. 그는 40년 동안 자원봉사자들의 도움만으로 Project Gutenberg 전자책을 제작하고 배포해 왔습니다.
Project Gutenberg 전자책은 여러 인쇄판을 바탕으로 만들어지는데, 저작권 표시가 없는 한 이들 모두 미국에서는 저작권 보호를 받지 않습니다. 따라서 저희는 반드시 특정 인쇄판에 맞춰 전자책을 만들 필요는 없습니다.
대부분의 사람들은 주요 검색 기능이 마련된 저희 웹사이트인 www.gutenberg.org부터 시작합니다.
이 웹사이트에는 Project Gutenberg에 대한 정보뿐만 아니라, Project Gutenberg Literary Archive Foundation에 기부하는 방법, 새로운 전자책 제작에 도움을 주는 방법, 그리고 새로운 전자책 소식을 받아보기 위한 이메일 뉴스레터 구독 방법도 포함되어 있습니다.
국제적인 기부는 기꺼이 받아들이고 있지만, 미국 외 지역에서 온 기부금에 대한 세금 처리와 관련해서는 어떠한 설명도 드릴 수 없습니다. 미국의 법규만으로도 저희의 소수 인력으로는 감당하기 어렵기 때문입니다.
현재의 기부 방법과 주소는 Project Gutenberg 웹페이지를 확인해 주십시오. 수표, 온라인 결제, 신용카드 결제 등 다양한 방법으로 기부가 가능합니다. 기부를 원하시면 www.gutenberg.org/donate를 방문해 주십시오.
제5절. Project Gutenberg 전자책에 관한 일반 정보
마이클 S. 하트 교수는 누구나 자유롭게 공유할 수 있는 전자책 도서관이라는 Project Gutenberg의 개념을 처음 제안한 사람입니다. 그는 40년 동안 자원봉사자들의 도움만으로 Project Gutenberg 전자책을 제작하고 배포해 왔습니다.
Project Gutenberg 전자책은 여러 인쇄판을 바탕으로 만들어지는데, 저작권 표시가 없는 한 이들 모두 미국에서는 저작권 보호를 받지 않습니다. 따라서 저희는 반드시 특정 인쇄판에 맞춰 전자책을 만들 필요는 없습니다.
대부분의 사람들은 주요 검색 기능이 마련된 저희 웹사이트인 www.gutenberg.org부터 시작합니다.
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